Гермоген (патриарх Московский): различия между версиями

[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Преамбула: орфография, викификация, стилевые правки, оформление
Строка 60:
== Состояние Русской Церкви; сочинения Гермогена ==
[[Файл:Chistyakov Germogen.jpg|thumb|250px|[[Чистяков, Павел Петрович|Павел Чистяков]]. «Патриарх Гермоген в темнице отказывается подписать грамоту поляков». 1860. [[Музей Российской академии художеств]], Санкт-Петербург]]
Отзывы современников свидетельствуют о Патриархе как человеке выдающегося ума и начитанности: «Государь велика разума и смысла и мудра ума», «чуден зело и многагомногого разсуждениярассуждения», «зело премудростию украшен и в книжном учении изящен», «о Божественных словесех присно упражняется и вся книги [[Ветхий Завет|ВетхагоВетхого Закона]] и [[Новый Завет|Новыя Благодати]], и уставы церковныя и правила законныя до конца извыче». Святитель Гермоген много занимался в монастырских библиотеках, прежде всего в богатейшей библиотеке московского Чудова монастыря, где выписывал из древних рукописей ценнейшие исторические сведения, положенные в основу летописных записей. В XVII веке «Воскресенскую летопись» называют летописцем патриарха Гермогена. В сочинениях Предстоятеля Русской церкви и его архипастырских грамотах постоянно встречаются ссылки на [[Священное Писание]] и примеры, взятые из истории, что свидетельствует о глубоком знании Слова Божия и начитанности в церковной письменности того времени<ref name="pt" />. Церковная деятельность характеризовалась внимательным и строгим отношением к [[Христианское богослужение|богослужению]].
 
При нём были изданы: [[Евангелие]], [[Месячные минеи|Минеи месячные]] за сентябрь (1607), октябрь (1609), ноябрь (1610) и первые двадцать дней декабря, а также напечатан «Большой Верховный устав» в 1610 году. Патриарх тщательно наблюдал за исправностью текстов. По его благословению с греческого на русский язык была переведена служба святому апостолу [[Андрей Первозванный|Андрею Первозванному]] (память {{СС|13|декабря||30|ноября}}) и восстановлено празднование памяти в Успенском соборе. Под наблюдением первосвятителя были сделаны новые станки для печатания богослужебных книг и построено новое здание типографии, пострадавшее во время пожара 1611 года, когда Москва была подожжена поляками.