Аристотелизм: различия между версиями

2556 байт убрано ,  2 года назад
Нет описания правки
{{Перевести|en|Aristotelianism}}
{{нет сносок}}
ХУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУУИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИИреди существенности, неподвижная субстанция, удаленная от чувственных вещей, лишенная телесных количеств, неделимая и не имеющая частей. Платонизм базируется на [[Априори|априорном]] рассуждении, а аристотелизм — на [[Апостериори|апостериорном]] рассуждении. Аристотель учил своего ученика, [[Александр Македонский|Александра Македонского]], что, если он не сделал доброе дело, день пропал для него. Среди учеников Аристотеля были [[Теофраст]], [[Стратон]], [[Ликон]], [[Аристон Хиосский]], [[Критолай (философ)|Критолай]] и [[Диодор Крон]].
'''Аристотели́зм''' — система мышления, которая в общем следует принципам и учению [[Аристотель|Аристотеля]], особенно что касается личной и общественной этики (а также и политики) и толкования свойственных человеку благ. Этические принципы Аристотеля ярко выражены в одном из его известных произведений — [[Никомахова этика|Никомаховой этике]]. Работы Аристотеля первыми приняли и развивали [[перипатетики]], позже [[Неоплатонизм|неоплатоники]], которые написали много комментариев к трудам Аристотеля. В исламском мире, книги Аристотеля, переведённые на арабский язык, благодаря [[Аль-Кинди]], [[Аль-Фараби]], [[Ибн Сина|Ибн Сине]] и [[Ибн Рушд]]е (см. [[восточный аристотелизм]]) стали главной частью ранней исламской философии.
 
Аристотель рассматривал философию как двойное занятие: практическое и теоретическое. Практическая философия охватывает этику и политику, а теоретическая — логику и физику. Метафизика рассматривается как наука о субстанции, которая имеет внутренние, присущие ей принципы покоя и движения. Душой Аристотель считал то, благодаря чему человек живет, чувствует и понимает. Отсюда душе приписываются принципы и способности съедобные, чувственные и интеллектуальные. Далее, он рассматривал душу двойной — рациональной и иррациональной, в некоторых людях поднимая чувства над разумом. Аристотель определял мудрость как науку о первопричинах. Четырьмя главными разделами его философии были — диалектика, физика, этика и метафизика. Бог определялся им как Первый Двигатель, лучшая среди существенности, неподвижная субстанция, удаленная от чувственных вещей, лишенная телесных количеств, неделимая и не имеющая частей. Платонизм базируется на [[Априори|априорном]] рассуждении, а аристотелизм — на [[Апостериори|апостериорном]] рассуждении. Аристотель учил своего ученика, [[Александр Македонский|Александра Македонского]], что, если он не сделал доброе дело, день пропал для него. Среди учеников Аристотеля были [[Теофраст]], [[Стратон]], [[Ликон]], [[Аристон Хиосский]], [[Критолай (философ)|Критолай]] и [[Диодор Крон]].
 
== Литература ==
70

правок