Чанакья: различия между версиями

 

== Исторические источники ==

Существует известная проблема с определением событий жизни и восстановление подлинного образа знаменитого индийского брахмана, и это при том, что он действительно знаменит. Например, в то время как его господин, маурийский царь [[Чандрагупта Маурья]], упоминается у многих античных авторов, начиная с [[Мегасфен]]а (труд «{{нп5|Индика (Мегасфен)|Индика|la|Indica (Megasthenes)}}»), включая [[Марк Юниан Юстин|Юстина]] и [[Гней Помпей Трог|Помпея Трога]], о Чанакье в античной литературе нет ни слова. Также следует отметить, что не найдены до сих пор какие-либо источники непосредственно индийского происхождения времён правления Чандрагупты. В связи с этим историческая реальность существования такой личности как мудрейший брахман, осуществлявший крупнейшие политические игры своего времени, вправе подвергнуться определённым сомнениям. Впрочем, эти сомнения всё же в основном касаются не самого непосредственно факта существования Чанакьи, а деталей, к нему относящихся. Так, например, высказывались предположения, что на самом деле Чанакья и Каутилья — это разные люди<ref group="сноски">Об этом, в частности, говорит Т. Барроу в своей работе «Чанакья и Каутилья» (Burrow T. Cānakya and Kautilya. — ABORI, 1968, v. XLVIII — XLIX, p. 17-31)</ref>, или же высказывались предположения, что Чанакья не был современником Чандрагупты и оказался связан с ним лишь посредством позднейших легенд, целью которых было раскрасить истории о великом царе. Уверенность в существовании Чанакьи подтверждается очень широким спектром источников, где он присутствует в качестве популярного легендарного персонажа вместе с царём. Датировка этих легенд показывает их возникновение намного позднее времени правления Чандрагупты, однако они бытуют в индийской традиции, относящейся как к [[джайнизм]]у, так и к [[индуизм]]у и [[буддизм]]у, и имели распространение не только на территории Индии, но и за её пределами. К сохранившимся источникам, которые включают описания царя и его жизнь, относится и драма [[Вишакхадатта|Вишакхадатты]] {{не переведено 2|Мудраракшаса|«Мудраракшаса»||Mudrarakshasa}}, и [[Махавамса|хроники Цейлона]], и [[пураны|пуранические]] собрания, и произведения {{не переведено 2|Ачарья Хемачандра|Ачарьи Хемачандры||Acharya Hemachandra}}. Исследователями отмечены<ref group="сноски">См. по этому поводу подробную статью Марио Буссальи «Индийские события у Помпея Трога» (Bussagli M. Indian Events in Trogus Pompeius. — EW, 1956, v. VII, № 3, p. 229—242)</ref> соответствия между индийскими легендами о Чандрагупте и сведениями, звучащими у античных историков. Упоминание одних и тех же эпизодов истории здесь и там может свидетельствовать об их правдивости, наряду с подобной же схожестью буддийских и джайнских легенд о Чанакье, что в совокупности может свидетельствовать о существовании в прошлом некой общей, первоначальной версии рассказа о событиях, героями которых были Чандрагупта и его премудрый подчинённый<ref name="БЛ">''[[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|Бонгард-Левин Г. М.]]'' Индийский брахман Чанакья в античной традиции // [[Вестник древней истории]]. 1982. № 1. С. 13-26.</ref>.