Икона: различия между версиями

Русский богослов [[Павел Флоренский]] полагал, что иконы появляются в Египте и технологически восходят к египетским маскам на саркофагах, которые запечатлевали "идеальные черты усопшего"<ref>Павел Флоренский. Иконостас / Христианство и культура. М.2001. - С.622 </ref>. В [[730 год]]у византийский император [[Лев III Исавр]] инициирует [[иконоборчество]], которое терпит поражение и заканчивается утверждением иконопочитания на Седьмом Вселенском соборе [[787 год]]а. В [[XI век]]е традиции иконописи проникают на Русь ([[Григорий Иконописец]]). В [[XIII век]]е формируется [[Македонская школа]] иконописи. [[Мануил Панселин]] расписывает монастыри Афона и создает образ [[Господь Вседержитель]]. В [[XIV век]]е [[Феофан Грек]] распространяет традиции византийской иконописи на Русь, изображая образы Спаса Вседержителя, Крещения, Сретения и Сошествия в ад. В том же веке [[Гойтан]] пишет [[Спас Ярое око]].