Суфизм: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
Узбек как этноним не существовал во время жизни Алишера Науаи |
||
Строка 74:
Передача суфийского знания и «[[баракат|благодати]]» от шейха к мюриду осуществлялась в процессе длительного обучения. По окончании обучения ученик получал из рук учителя суфийское рубище (''[[хирка]]''), которое давало право на самостоятельную проповедь. Обычно вышедшие из разных областей [[Исламский мир|исламского мира]] мюриды возвращались в родные места. Там они основывали суфийские кружки (''[[халакат]]'') и обители (''[[завия]], [[ханака]]'') для подготовки уже своих учеников, что обеспечило быстрое распространение суфизма{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=228}}.
Картина жизни суфийских общин раскрыта
=== Становление ===
|