Кинематограф Республики Корея: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 27:
== Период технического роста (с 1996 года) ==
С середины 1990-х годов кинематограф Южной Кореи переживает бурный рост. Доля национальных фильмов в прокате увеличилась с 23 % в 1996 году до 50 % в 2001 году, а количество кинозалов, соответственно, с 511 до 1648<ref name="кмн" />. Развивались сети кинотеатров CJ-CGV, Megabox и Lotte Cinema. Крупнейшим коммерческим успехом десятилетия стали фильмы [[Пак Чхан Ук]]а «[[Объединённая зона безопасности]]», [[Кан У Сок]]а «Сильмидо» ([[:en:Silmido (film)]]), [[Кан Дже Гю]] «[[38-я параллель (фильм)|38-я параллель]]», которые посмотрели десятки миллионов зрителей.
 
== Глобализация и кинематограф Южной Кореи ==
[[Глобализация]] включает в себя одновременно взаимодействие и взаимоисключение различных экономических, политических и культурных сил как на глобальном, так и на локальном уровнях.<ref>{{Книга|автор=Featherstone Mike|заглавие=Global culture: Nationalism, globalization and modernity.|ответственный=|издание=1|место=London, England|издательство=SAGE|год=1990|страницы=|страниц=416|isbn=0803983220|isbn2=9780803983229}}</ref> Согласно британскому социологу [[:en:Roland_RobertsonRoland Robertson|Р. Робертсону]], глобализация имеет дело с «организацией» мира, паттернизацией времени и пространства.<ref>{{Cite web|url=https://megalektsii.ru/s35143t4.html|title=Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. London, 1992. P. 1-8; 182-189. — МегаЛекции|publisher=megalektsii.ru|accessdate=2019-01-04}}</ref> Теория медиа-империализма определяет глобализацию как гегемонию поп-культуры США, которая может привести к различным формам культурного упадка в других странах. В книге «Манипуляторы сознанием» американский ученый [[:en:Herbert_Schiller|Г. Шиллер]] пишет: «Североамериканская культура экспортируется в глобальном масштабе. Уже сегодня во многих районах за пределами Соединенных Штатов она превратилась в доминирующую парадигму».<ref>{{Книга|автор=Герберт Шиллер|заглавие=Манипуляторы сознанием|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Мысль|год=1980|страницы=19|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref> Получается, что глобализация подталкивает денационализацию, усиливает доминирование американской культуры на мировом кинорынке, поощряет потребительский интерес зрителя и гомогенизирует кинематограф во всем мире. Однако сторонники положительного влияния глобализации, считают, что данный процесс ведет к мультикультурному разнообразию,<ref>Yoshimoto, Mitsuhiro. "Hollywood, Americanism and the imperial screen: geopolitics of image and discourse after the end of the Cold War1." ''Inter-Asia Cultural Studies'' 4.3 (2003): 451-459.</ref> вызывает возрождение местных традиций, заставляет правительство той или иной страны адаптировать культурную политику для поддержки отечественной киноиндустрии и защиты национальной культуры.
 
[[Американский кинематограф]] ([[Голливуд]]) часто рассматривается как очевидный пример для дискуссий о глобализации и ее культурном воздействии. Глобализация позволяет Америке установить систематизированную  процедуру производства, распространения и показа фильмов на внутреннем и международном рынках. Тем не менее правительству Южной Кореи удалось обернуть процесс глобализации в свою пользу.
 
Формирование устойчивой киноиндустрии, способной конкурировать с медиарынком США, является  одной из основных целей национальной культурной политики Южной Кореи. Кино имеет значительную символическую и культурную ценность, поэтому производство и потребление фильма  можно воспринимать как своеобразный разговор о культурной самобытности той или иной страны.
 
Стоит отметить, что наиболее целесообразный путь к статусу мировой и продвинутой нации Южная Корея видит именно через глобализацию. Сейчас Республика может служить наилучшим примером глобализации через поп-культуру. Южнокорейское медиапроизводство связано также и с понятием локализация. То есть поп-культура Южной Кореи, с одной стороны, стремится к унификации и интеграции, а с другой – сохраняет культурную идентичность и национализм. Можно предположить, что в стране происходит своеобразная культурная гибридизация, которую представляется возможным определить термином [[глокализация]] – ситуация, когда глобальная культура принимается, но с существенными местными видоизменениями.
 
Республика Корея совершила огромный скачок и смогла стать из одной из самых бедных стран в мире 12-ой по объему рынка.<ref>{{Cite web|url=https://datacatalog.worldbank.org/dataset/gdp-ranking|title=GDP ranking (GDP) {{!}} Data Catalog|publisher=datacatalog.worldbank.org|accessdate=2019-01-04}}</ref> История экономического чуда Южной Корее начинается еще с 70-х, однако только в 90-х был предпринят ряд реформ по трансформации культурной индустрии, которые привели к возникновению такого понятия, как «[[Корейская волна]]» (Халлю) – процесс распространения поп-культуры страны на глобальном и локальном уровнях.
 
Экспансия [[Халлю]] полностью поддерживается государством. Например, прокат корейского кино у себя на родине защищен квотами – минимум 73 дня в году каждый кинотеатр должен показывать отечественные картины (до 2006 года это было 146 дней). Правительство Южной Кореи открыло специализированные венчурные фонды, которые вкладывают средства в кино, а также организовало Корейский совет по кинематографии (KOFIC) – орган самоуправления, играющий важную роль в стимулировании и защите отечественного кинопроизводства.
 
Свидетельством успеха культурной политики Южной Кореи в киноиндустрии может служить количество людей, посещающих местные кинотеатры, согласно статистике KOFIC, это цифра постоянно растет.<ref>{{Cite web|url=https://www.koreanfilm.or.kr/eng/main/main.jsp|title=KoBiz - Korean film, news, actor, movie, cinema, location & Korean Film Archive|publisher=Korean Film Biz Zone|lang=en|accessdate=2019-01-04}}</ref> Кроме того, средний возраст зрителя в Корее 25-30 лет; аудитория отдает предпочтение отечественному производителю. По мнению кинокритика В. Захарова, «чем старше и образованнее зритель, тем больше он ценит местное кино».<ref>{{Cite web|url=http://thr.ru/magazine/5-pricin-pocemu-korejskoe-kino-pobezdaet-gollivud/|title=5 причин, почему корейское кино побеждает Голливуд|publisher=THR Russia|lang=ru-RU|accessdate=2019-01-04}}</ref> Кинематограф Республики отличается высоким уровнем качества и креативности. В фильмах страны удивительном образом сочетаются западные киноклише с репрезентацией паттернов поведение местного населения, вниманием к истории и социальным проблемам нации и сохранением традиционных элементов южнокорейской культуры (например, ханок (жилье), ханбок (платье), хансик (кухня, в частности, кимчи и соджу), тхэквондо и другие).
 
Таким образом, государственная поддержка и пропаганда корейской идентичности и национализма в масс-культуре стали рычагами управления глобализацией. Интересно, что данного политического курса правительство страны придерживается до сегодняшнего времени. В мае 2018 года Южная Корея в очередной раз подтвердила планы дальнейшего глобального распространения корейской поп культуры.<ref>{{Cite web|url=http://gazeta.korean.net/culture/82316|title=КУЛЬТУРА - Корейская культура объявила о планах глобализации|date=2018-05-31|publisher=gazeta.korean.net|lang=ru|accessdate=2019-01-04}}</ref>
 
«[[Корейская волна]]» в кинематографе началась в 1999 году, когда на экраны вышел южнокорейский боевик [[Кан Джегю|Кан Джэ-гю]] (Kang Je-gyu) [[Свири (Шири)|«Шири» (Свири]]), (Shiri). Тогда фильм посмотрели около шести миллиона зрителей в Южной Корее (более 2-х млн. в одном только Сеуле), что превзошло показатели голливудского блокбастера «[[Титаник (фильм, 1997)|Титаник]]». Для всего мира фильм [[Кан Джегю|Кан Джэ-гю]] стал просто очередным азиатским боевиком с полном комплектом американских и гонконгских штампов и яркой мелодраматической линией, однако в Южной Корее «[[Свири (Шири)|Шири]]» полностью изменил киноиндустрию. [[Кан Джегю|Кан Джэ-гю]] в своем фильме задействовал основные триггеры местного населения: корейская война и боль разделения, когда одна часть нации становится врагом. В «[[Свири (Шири)|Шири]]» [[Кан Джегю|Кан Джэ-гю]] хоть и не раскрыл, но впервые показал эти темы в южнокорейском кинематографе. Именно поэтому фильм «[[Свири (Шири)|Шири]]» также рассматривается как точка отсчета ренессанса кинематографа Республики.
 
По данным KOFIC, в 1999 году доля рынка отечественного кинопроизводства выросла на 64% по сравнению с 1998 (с 22,5% до 36,1%). В этот период Корея становится единственной страной в мире, за исключением США, в которой доля рынка местных фильмов приближается к 40%.<ref>{{Cite web|url=https://www.koreanfilm.or.kr/eng/main/main.jsp|title=KoBiz - Korean film, news, actor, movie, cinema, location & Korean Film Archive|publisher=Korean Film Biz Zone|lang=en|accessdate=2019-01-04}}</ref>
 
== Фестивальный успех ==