Десталинизация: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1:
{{нет ссылок|дата=18 декабря 2016}}
'''Десталинизация''' — процесс преодоления [[Культ личности Сталина|культа личности Сталина]] и ликвидации [[Сталинизм|политической и идеологической системы]], созданной в [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] в период правления [[Сталин, Иосиф Виссарионович|И. В. Сталина]]. Этот процесс привёл к частичной [[Либерализация|либерализации]] общественной жизни, называемой «[[Хрущёвская оттепель|оттепелью]]». Термин «десталинизация» употребляется в западной литературе с 1960-х годов<ref>''Илиос Яннакакис.'' Десталинизация. — С. 401.</ref>.
 
Иногда говорят о трёх так называемых «волнах» десталинизации — состоявшихся в советское время при Хрущёве и Горбачёве, а также современной российской<ref>[http://www.inopressa.ru/article/09feb2011/welt/destalin.html Кремль дал отмашку на начало третьей волны десталинизации]</ref><ref>[http://www.inosmi.ru/history/20101217/165008215.html Третья волна десталинизации в России]</ref><ref>[http://svetly.ru/russia/2310-tretja-volna-destalinizacii-v-rossii.html Третья волна десталинизации в России] {{Wayback|url=http://svetly.ru/russia/2310-tretja-volna-destalinizacii-v-rossii.html |date=20131225112524 }}</ref>.
Строка 7:
{{main|Культ личности Сталина|Смерть Сталина|Похороны Сталина|Хрущёвская оттепель}}
 
[[5 марта]] [[1953 год]]а скончался Иосиф Виссарионович Сталин, скончалсяруководивший Советским Союзом с [[1924 год]]а. Гроб с телом Сталина был установлен в Колонном зале [[Дом Союзов|Дома Союзов]], куда для прощания днём и ночью стояла огромная очередь. [[9 марта]] прошли похороны Сталина., Телоа Сталинаего тело было забальзамировано и помещено в саркофаге в [[Мавзолей Ленина|Мавзолей]] рядом с Лениным. На фронтоне Мавзолея вместо надписи «Ленин» появилась новая надпись — «Ленин-Сталин». Страну возглавил [[триумвират]]: [[Маленков, Георгий Максимилианович|Георгий Маленков]]—[[Берия, Лаврентий Павлович|Лаврентий Берия]]—[[Хрущёв, Никита Сергеевич|Никита Хрущёв]]. Внешне советская государственно-политическая система не изменилась.
 
Однако процесс частичной трансформации советской государственно-политической системы начался уже в 1953 году, когда были сделаны первые шаги в ликвидации последствий сталинской репрессивной политики, в частичном восстановлении законности и правопорядка. Уже 10 марта 1953 года на закрытом заседании [[Политбюро ЦК КПСС|Президиума ЦК КПСС]] Маленков предложилзаявил, что «В прошлом у нас были крупные ненормальности, многое шло по линии [[культ личности|культа личности]]. И сейчас надо сразу поправить тенденцию, идущую в этом направлении… Считаем обязательным прекратить политику «культа личности!». Однако это заявление имело под собой смысл не критики Сталина, а небольшого сокращения упоминания его имени [[Советская печать|в печати]] и прекращения культа личности вокруг членов Президиума ЦК КПСС.
 
С 20 марта имя Сталина стало немного реже упоминаться в печати. [[27 марта]] по инициативе Берии был издан указ о [[Юридическая реабилитация|реабилитации]] около 1 миллиона человек, осуждённых за уголовные преступления. Указ не затронул отбывающих наказание за «контрреволюционную деятельность».
Строка 15:
4 апреля было свёрнуто «[[дело врачей]]». 6 апреля в [[Правда (газета)|«Правде»]] была опубликована статья «Советская социалистическая законность неприкосновенна», в которой говорилось о фальсификации «дела врачей». Ответственность целиком возлагалась на экс-министра МГБ [[Игнатьев, Семён Денисович|Игнатьева]], который якобы «воспользовался тяжёлой болезнью товарища Сталина и за его спиной сфабриковал так называемое „дело врачей“».
 
[[10 апреля]] было принято постановление ЦК КПСС «О нарушениях советских законов бывшими министерствами госбезопасности СССР и Грузинской ССР», свернувшеереабилитировавшее фигурантов «мингрельское дело».{{Нет АИ|4|09|2017}}
 
В тезисах [[Отдел пропаганды и агитации ЦК КПСС|отдела пропаганды и агитации ЦК КПСС]] и [[Институт марксизма-ленинизма|Института Маркса—Энгельса—Ленина—Сталина]] при ЦК КПСС к 50-летию [[Коммунистическая партия Советского Союза|КПСС]] говорилось: «Культ личности противоречит принципу коллективного руководства, ведёт к снижению творческой активности партийных масс и советского народа и не имеет ничего общего с марксистско-ленинским пониманием высокого значения направляющей деятельности руководящих органов и руководящих деятелей…»<ref name="степанов">''[[Степанов Михаил Геннадьевич|Степанов М. Г.]]'' [http://rudocs.exdat.com/docs/index-197801.html Сталинская репрессивная политика в СССР (1928—1953 гг.): взгляд советской историографии] // Известия [[Алтайский государственный университет|Алтайского государственного университета]]. Вып. № 4-1, 2008.</ref> Однако это была критика культа личности без указания самой личности. В этом заявлении имелся в виду не сталинский культ личности, а культ личности секретарей ЦК в [[Союзные республики|союзных республиках]]. Для осуждения культа личности цитировали Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. Таким образом, это заявление о культе личности не имело никакого отношения к культу личности Сталина.
 
В 1953—1956 годах Сталин официально почитался в СССР как великий лидер; в тот период на портретах он часто изображался вместе с Лениным. Его имя, образ и высказывания постоянно присутствовали в выступлениях руководства партии и государства, членов Президиума ЦК КПСС. В газетах, как и раньше, неизменно подчеркивалась его «неоценимая роль в решении всех вопросов деятельности партии и государства». На [[Первомайская демонстрация|первомайских]] и [[День Великой Октябрьской социалистической революции|ноябрьских]] демонстрациях продолжали вывешивать огромные портреты и полотнища с изображениями Ленина и Сталина. Продолжали вручаться Сталинские премии. Пионеры, комсомольцы и вступающие в партию обещали и клялись «быть верными делу Ленина и Сталина». В учебниках по [[Советская историография|истории СССР]] Сталина по-прежнему называли «великим вождём и учителем, продолжателем дела Ленина». На политзанятиях продолжали изучать труды Сталина. В своих речах ораторы постоянно упоминали Сталина и продолжали цитировать его высказывания. Сталин продолжал занимать своё почётное место в пантеоне наиболее почитаемых вождей правящей партии и страны. Кроме того, продолжали переиздаваться труды и работы Сталина.
 
По всему Советскому Союзу проходило увековечивание памяти И. В. Сталина. Институт Маркса—Энгельса—Ленина при ЦК КПСС был переименован в Институт Маркса—Энгельса—Ленина—Сталина. Продолжали устанавливаться новые памятники Сталину. В сентябре 1953 года Хрущёв подписал постановление ЦК КПСС «О Музее Сталина», которое предусматривало постройку Центрального музея И. В. Сталина в Москве. Рассматривались различные идеи увековечивания памяти Сталина. Предлагалось переименовать Всесоюзный Ленинский Комсомол (ВЛКСМ) во Всесоюзный Ленинско-Сталинский Комсомол (ВЛСКСМ). Всесоюзную пионерскую организацию имени В. И. Ленина планировали переименовать во Всесоюзную пионерскую организацию имени В. И. Ленина и И. В. Сталина. Орден Ленина предлагали назвать орденом Ленина—Сталина. Всерьёз рассматривалась идея построить на юго-западе Москвы новый район с названием «Памяти товарища Сталина», где планировалось разместить его музей, выставку достижений науки и техники, самый крупный в стране спортивный центр и другие объекты. Также в этом районе хотели построить Центральный музей Маркса—Энгельса—Ленина—Сталина. Создать район планировалось к 21 декабря 1959 года — дню 80-летия вождя. Также предлагалось переименовать МГУ в университет имени Сталина, Советскую армию назвать Армией имени товарища Сталина, а Грузию — Сталинской ССР. Однако все эти идеи так и не были реализованы.
 
1 мая 1953 года на Красной площади прошла масштабная первомайская демонстрация, на которой по-прежнему люди выходили с портретами Ленина и Сталина. На зданиях висели портреты Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина. К этой же дате [[История почты и почтовых марок Чехословакии|почта Чехословакии]] выпустила серию из 4 марок, на двух из которых был запечатлён портрет Сталина, а на одной — Маленкова.
Строка 27:
9 мая 1953 года было запрещено носить демонстрантам портреты ныне живущих членов Политбюро (Президиума). Разрешалось носить лишь портреты Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина.
 
26 июня на заседании Президиума ЦК КПСС был арестован министр внутренних дел СССР [[Берия, Лаврентий Павлович|Л. П. Берия]]. Пленум ЦК КПСС, проходивший со 2 июля по 7 июля 1953 года, осудил деятельность Берии. Берия был обвинён в фальсификации «дела врачей» и «мингрельского дела». Обвинили Берию в попытках сдать [[ГДР]] Западу и отказаться от построения социализма в Германии. Кроме того, Берия был обвинён в организации [[События 17 июня 1953 года в ГДР|«контрреволюционного мятежа в Берлине» 17 июня 1953 года]]. Также Берию объявили [[Великобритания|английским]] шпионом и агентом империализма, хотевшим свергнуть советское правительство и «реставрировать капиталистический строй». Члены Президиума ЦК КПСС обвинили Берию в попытках очернить Сталина, прикрываясь вопросом о «культе личности». Маленков, выступая на Пленуме, заявил, что у Сталина были небольшие ошибки и раздутый культ личности, негативными проявлениями которого он назвал «политическую дискредитацию» Сталиным Молотова и Микояна на октябрьском (1952) пленуме ЦК, решение Сталина увеличить в 1953 году на 40 млрд рублей налоги на деревню, сталинский план строительства [[Главный Туркменский канал|Туркменского канала]] и положение о переходе от товарообмена к продуктообмену в работе «[[Экономические проблемы социализма в СССР]]»<ref>''[[Черкасов, Пётр Петрович|Черкасов П. П.]]'' ИМЭМО. Портрет на фоне эпохи. — М.: [[Весь мир (издательство)|Весь Мир]], 2004. — С. 84—85. — ISBN 5-7777-0279-1</ref>. Однако тут же Маленков заявил, что все это не должно служить поводом для очернения Сталина. В частности, Маленков заявил, что «укульт каждыхличности великихт. людейСталина естьв своиповседневной недостатки.практике Былируководства онипринял болезненные формы и уразмеры, Марксаметоды коллективности в работе были отброшены, критика и усамокритика Энгельсав нашем высшем звене вовсе отсутствовала. Мы не имеем права скрывать от вас, ичто утакой Ленинауродливый культ личности привел к безапелляционности единоличных решений, и ув Сталина.последние Естьгоды недостаткистал наносить серьезный ущерб руководству партии и ошибкистраной… Как видите, товарищи, и у нас.великих Однаколюдей нельзямогут чернитьбыть именаслабости. нашихЭти великихслабости вождейбыли и у т. Сталина… Мы продолжимдолжны идтипоставить ленинскопо-сталинскиммарксистски путём.поставить Нашевопрос великоео коммунистическоенеобходимости учениеобеспечить навсегдаколлективность останетсяруководства учениемв Марксапартии, Энгельсакритику и самокритику во всех звеньях партии, Ленинав том числе, в ЦК и СталинаПрезидиуме… Если при т. НашаСталине партиявозможны навсегдабыли останетсяошибки, партиейто Ленинатем иболее Сталина.чревато Дабольшими здравствуетопасностями ленинско-сталинскийповторение ЦК».их Словав Маленкова,отсутствие восхваляющиетакого Сталинавождя, быликаким опубликованыбыл вт. печатиСталин. ОднакоУважать, словачтить Маленковаи освято «небольшихследовать ошибках»великому учению Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина — неэто былизначит, опубликованыпрежде ввсего, печатиустранять то. что мешает последовательному его проведению». Кроме того, июльский Пленум вновь разрешил демонстрантам носить портреты ныне живущих членов Политбюро.
 
10 июля сообщение об аресте Берии«Правде» было опубликовано впостановление ЦК КПСС «ПравдеО преступных и антигосударственных действиях Берия». В сентябре 1953 года были ликвидированы Особое совещание при МВД СССР и другие внесудебные органы («тройки», «двойки»). 23 декабря этого же года был расстрелян Берия. После ареста и расстрела Берии во главе страны остались Первый секретарь ЦК КПСС Хрущёв и Председатель Совета Министров Маленков.
 
8 августа 1953 года Маленков выступил с речью на сессии Верховного Совета СССР, в которой он говорил о сельском хозяйстве. В конце своей речи Маленков заявил, что «Коммунистическая партия и Советское правительство знают, куда и как вести народ потому, что они руководствуются научной теорией общественного развития — марксизмом-ленинизмом, знамя которой было высоко поднято нашим отцом и учителем гениальным Лениным и продолжателем его дела великим Сталиным. Советское государство и Коммунистическая партия вооружают народ на основе учения Маркса, — Энгельса, — Ленина и — Сталина глубоким знанием объективных законов развития общества, законов строительства коммунизма и дают тем самым ясную перспективу созидательной деятельности советского народа».
В конце июля 1953 года вышла книга, посвящённая 50-летию КПСС. В этой книге о культе личности упоминала лишь совсем маленькая заметочка. Это была мягкая критика культа без указания самой личности. В книге говорилось о необходимости выполнения «заветов Ленина и Сталина». Таким образом, Сталин остался «великим вождём и учителем».
 
8 августа 1953 года Маленков выступил с речью на сессии Верховного Совета СССР, в которой он говорил о сельском хозяйстве. В конце своей речи Маленков заявил, что «Коммунистическая партия и Советское правительство знают, куда и как вести народ потому, что они руководствуются научной теорией общественного развития — марксизмом-ленинизмом, знамя которой было высоко поднято нашим отцом и учителем гениальным Лениным и продолжателем его дела великим Сталиным. Советское государство и Коммунистическая партия вооружают народ на основе учения Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина глубоким знанием объективных законов развития общества, законов строительства коммунизма и дают тем самым ясную перспективу созидательной деятельности советского народа».
 
1 сентября 1953 года Президиум Верховного Совета СССР разрешил пересматривать решения коллегий ОГПУ, особых совещаний, «двоек» и «троек».
Строка 129 ⟶ 127 :
24 февраля съезд завершил свою основную работу. По всему СССР по-прежнему висели портреты Сталина, по-прежнему люди, вступая в пионеры, в комсомол или партию, клялись и обещали «быть верными делу Ленина и Сталина». На проходившей в те же дни в [[Германская Демократическая Республика|ГДР]] 3-й конференции [[Социалистическая единая партия Германии|СЕПГ]] её делегатам вручали значки с портретами Маркса, Энгельса, Ленина и Сталина.
 
Однако в последний день съезда, [[25 февраля]] 1956 года [[Генеральный секретарь ЦК КПСС|первый секретарь ЦК КПСС]] [[Хрущёв, Никита Сергеевич|Н. С. Хрущёв]] выступил на утреннем закрытом заседании XX съезда КПСС с докладом «[[О культе личности и его последствиях]]», где он осудил практику массовых репрессий в СССР и датировал их начало [[1934 год]]ом, исключив тем самым из числа преступлений сталинского режима «раскулачивание», а также политические репрессии начала 1930-х гг. Политическое поведение Сталина противопоставлялось «правильной» большевистской политике, которая в целом признавалась правомерной и отвечающей ленинским идеологическим принципам. Вся тяжесть вины за развязывание политических репрессий возлагалась на И. В. Сталина и его ближайшее окружение. При этом Хрущёв стремился исключить свою причастность к сталинскому политическому террору, поэтому критика сталинизма была ограничена, достоверная информация о политических репрессиях была строго дозированной и преподносилась советскому обществу с санкции высшего партийно-государственного руководства<ref name="степанов" />. Начатое Хрущёвым с XX съезда разоблачение сталинизма не затрагивало сущности советской командно-административной системы, сводя все недостатки системы<!-- {{нет АИ|21|10|2012}}--> к культу личности Сталина. В конце доклада же говорилось, что несмотря на все недостатки, Сталин был выдающимся марксистом, ярым сторонником Ленина и противником троцкистов. По словам Хрущёва, Сталин имеет заслуги перед партией и международным коммунистическим движением. Также в докладе Хрущёва говорилось, что Сталин проводил репрессии и линию культа личности, так как думал, что это правильно для построения коммунизма. По словам Хрущёва, это является трагедией Сталина.
 
Закрытый доклад Хрущёва не был опубликован в печати. По требованию Хрущёва Президиум ЦК КПСС 5 марта 1956 года разрешил читать доклад только на закрытых партийных и комсомольских собраниях. В [[1959 год]]у закрытый доклад был отпечатан тиражом 1 млн экземпляров. Этоти докладстал стали распространятьраспространяться среди членов партии по приказу Хрущева. Однако широкого распространения доклад не получил, так как доклад распространяли не по всем членам партии, а выборочно. В [[1961 год]]у тоже была попытка распространить закрытый доклад среди рядовых членов партии. Однако она провалилась. Большинство экземпляров остались храниться в архивах ЦК КПСС, а уже в [[1962 год]]у Хрущёв запретил любое распространение закрытого доклада «О культе личности» среди членов партии, комсомольцев, беспартийных. Лишь в [[1989 год]]у, на пике [[Перестройка|Перестройки]], доклад был опубликован.
 
Этот закрытый хрущёвский доклад «О культе личности и его последствиях» ознаменовал начало десталинизации в стране и в партийном руководстве. Уже [[28 марта]] 1956 года Институт Маркса—Энгельса—Ленина—Сталина при ЦК КПСС был переименован в Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС (ИМЛ). В этот же день в «Правде» вышла статья «Почему культ личности чужд духу марксизма-ленинизма?». Эта статья содержала в себе критику культа личности Сталина. Впервые в официальной советской печати критиковали Сталина. В статье говорилось, что Сталин был одним из выдающихся марксистов, сторонников Ленина. В статье отмечалось, что под руководством Сталина был разгромлен троцкизм, партия выполнила большинство ленинских заветов, были проведены социалистическая индустриализация и коллективизация, был разгромлен фашизм. В конце статьи говорилось, что в последние годы жизни Сталина сложился его культ личности, который приобрёл большие формы. В статье говорилось, что с культом личности были связаны необоснованные репрессии. В самом конце статьи писалось, что партия будет бороться с культом личности Сталина и исправлять его ошибки, но тут же писалось, что несмотря на всё это, заслуг у Сталина было намного больше, чем ошибок.
Строка 251 ⟶ 249 :
В конце 1964 года видный партийный деятель Шелепин предложил вернуться к сталинской политике, включая применение репрессий.
 
С начала [[1965 год]]а начался постепенный курс на свёртывание критики культа личности. В «Правде» появилась статья видного историка [[Трухановский, Владимир Григорьевич|В. Г. Трухановского]], в которой говорилось, что положение о «культе личности» является антиисторическим понятием. В печати перестали упоминать понятие «культ личности Сталина». Первая волна десталинизации, сошедшая на нет, окончательно завершилась. [[8 мая]] 1965 года Л. И. Брежнев упомянул Сталина один раз в своём выступлении, посвящённом 20-летию Победы в Великой Отечественной войне, что вызвало «бурные, продолжительные аплодисменты» со стороны присутствующих. Были опубликованы мемуары маршалов и генералов: Г. К. Жукова, К. К. Рокоссовского, И. С. Конева, К. А. Мерецкова, С. М. Штеменко, К. Е. Ворошилова. В этих мемуарах о роли Сталина в качестве Верховного Главнокомандующего писали положительно, а Ворошилов с теплотой описал свою первую встречу со Сталиным. В марте-апреле [[1966 год]]уа состоялся [[XXIII съезд КПСС]], на котором глава московских коммунистов [[Егорычев, Николай Григорьевич|Н. К. Егорычев]] заявил, что нас всё время пугали «мнимыми ужасами сталинизма». Егорычев предложил вернуть доброе имя Сталину. Весь зал встретил это заявление бурными аплодисментами. В ноябре 1966 года Брежнев, выступая в Грузии, назвал семь грузинских революционеров. Иосиф Сталин был также назван в общем ряду по алфавиту. Однако после письма интеллигенции в 1966 году курс на реабилитацию Сталина стал сворачиваться. В [[1967 год]]у праздновалось 50-летие Великого Октября. В докладе, посвящённом этому событию, о Сталине не было ни слова.
 
В то же время в первые годы правления Брежнева проходила постепенная реабилитация репрессированных народов. 8-18 октября 1966 года в [[Андижан]]е, Фергане, [[Ташкент]]е, [[Чирчик (город)|Чирчике]], [[Самарканд]]е, Коканде, [[Янгикурган]]е, [[Учкудук]]е прошли митинги крымских татар в связи с 45-летием создания Крымской АССР. Митинг был разогнан милицией и армией. 5 сентября 1967 года был издан Указ Президиума Верховного Совета СССР об отмене решений [[1944 год]]а, «содержащих огульные обвинения в отношении граждан татарской национальности, проживающих в Крыму», поручивший оказывать помощь и содействие районам с татарским населением. 24—26 июля 1968 года у Дома правительства в Тбилиси прошёл митинг 7 тысяч турок-месхетинцев с требованием возвращения в родные места. Это требование власти не выполнили, а затем и проигнорировали. После этого реабилитация прекратилась.
 
При этом в первые годы правления Л. И. Брежнева ещё выходили книги и статьи, в которых осуждались культ личности И. В. Сталина и практика массовых репрессий («необоснованных нарушений социалистической законности»). Так, в 1965 г. в журнале «Советская юстиция» появилась статья, осуждающая [[Вышинский, Андрей Януарьевич|А. Я. Вышинского]] и его теорию отрицания презумпции невиновности. В статье указывалось, что отрицание бывшим Генеральным прокурором СССР теории презумпции невиновности привело к массовым репрессиям в период культа личности Сталина. В том же году, в однотомной «Истории Великой Отечественной войны» была дана негативная оценка [[Репрессии в РККА 1937—1938|сталинским репрессиям в Красной Армии в предвоенный период]], указывалось, что истребление Сталиным советских военачальников в [[1930-е годы]] привело к тяжёлым поражениям в первые годы войны. В 1966 году была напечатана поэма калмыцкого поэта [[Эрендженов, Константин Эрендженович|К. Эрендженова]] «Старый тополь» о [[Депортация калмыков|депортации калмыков]] в [[1943 год]]у, где, в частности, в негативном контексте упоминалось и о Сталине. Тогда же вышли биографические очерки жизни и деятельности [[Блюхер, Василий Константинович|В. К. Блюхера]] и [[Менжинский, Вячеслав Рудольфович|В. Р. Менжинского]] (последняя — в серии [[ЖЗЛ]]), где также говорилось о массовых репрессиях и беззакониях в период «культа личности Сталина». Последний раз критика Сталина прозвучала в книге [[Яковлев, Егор Владимирович|Е. В. Яковлева]] «Портрет и время», изданной в [[1979]]  г. и посвящённой жизни и деятельности В. И. Ленина. Правда, здесь упоминались не массовые репрессии 1930-х — 1950-х годов, а конфликт Ленина и Сталина в [[1923 год]]у из-за оскорбления, нанесённого последним [[Крупская, Надежда Константиновна|Н. К. Крупской]] (примечательно, что Е. Яковлев симпатизировал [[Диссиденты в СССР|диссидентам]]-[[Советские шестидесятники|шестидесятникам]]).
 
Своеобразным «символом» прекращения критики Сталина и сталинизма и «сбалансированного отношения» к последним послужил выпущенный в 1967 году сборник статей по историографии исторической науки СССР, написанный коллективом авторов [[МГУ]]. В нём, хотя и упоминалось об «отступлениях от ленинских норм в период культа личности», в большей степени содержалась резкая критика «субъективизма и волюнтаризма» времён Н. С. Хрущёва. В период правления последнего, говорилось в книге, в советской историографии закрепился «враждебный» тезис о том, что с середины 1930-х до начала 1950-х советская историческая наука абсолютно не развивалась или же «топталась на месте» из-за «вредившего её развитию культа личности». «Огульная критика» сталинского периода, подчёркивали авторы сборника, идёт только на руки «врагам СССР и советского строя». В книге давалась негативная оценка сборника 1962 года «Советская историческая наука от XX от к ХXII съезду КПСС» за «чрезмерную критику» Сталина и сталинского периода, а также многотомной «Истории Великой Отечественной войны» за «выпячивание» ошибок Сталина.
Строка 277 ⟶ 275 :
21 декабря [[1979 год]]а в «Правде» была опубликована статья «К 100-летию со дня рождения И. В. Сталина». В ней писалось то же самое, что и в статье, посвященной 90-летию Сталина. Однако теперь подчёркивалось, что Сталин сплотил народ жёсткой дисциплиной, которая была нужна в 1930-е гг. в условиях капиталистического окружения. В целом статья была нейтрально-положительной по отношению к Сталину.
 
В кино Сталина по-прежнему показывали в положительном образе. Особенно часто его показывали в фильмах о Великой Отечественной войне, где Сталин изображался скромным, немногословным, неизменно мудрым и пекущимся о народном благе лидером. Таким образом, линия XX съезда на развенчание Сталина не только не сохранилась на практике, но о ней перестали упоминать и в партийных документах.
 
В ноябре [[1982 год]]а Брежнев скончался. Генеральным секретарём ЦК КПСС был избран [[Андропов, Юрий Владимирович|Ю. В. Андропов]]. При Андропове началась новая политическая реабилитация Сталина. Из всех учебников и книг окончательна исчезла тема перегибов и ошибок Сталина. Усилилось давление на диссидентов. Начались переговоры о нормализации отношений с Китаем и Албанией, в которых Сталина продолжали почитать наравне с Марксом, Энгельсом и Лениным как «великого вождя» (кроме того, уже с конца 1982 года в официальной партийной печати и литературе была прекращена критика [[Маоизм|«пекинских маоистов»]]). В частности, в [[1983 год]]у в «Правде» появилась статья, дающая высокую оценку деятельности ГКО в годы Великой Отечественной войны во главе с И. В. Сталиным в организации победы над врагом. В вышедшей в 1983 г. биографии В. И. Ленина Сталин (несмотря на упоминание ленинского «[[Письмо к съезду|Письма к съезду]]») характеризовался как непримиримый борец с троцкистской и правой оппозицией, подчёркивалось, что в социализм в СССР 1920-е — 1930-е гг. был построен в сложнейших условиях при происках «внешних врагов и внутренней контрреволюции». В [[Каталог почтовых марок СССР|каталоге почтовых марок СССР]] 1983 года при описании [[Сталин в филателии|почтовых марок, посвящённых И. В. Сталину]], он характеризовался как «один из руководящих деятелей КПСС и Советского государства». В том же году вышла книга [[Колодный, Лев Ефимович|Льва Колодного]] «Главный Кремль России», повествующая об истории [[Московский Кремль|Московского Кремля]]. В ней, помимо традиционной апологетики В. И. Ленина и его соратников, также неоднократно упоминался и И. В. Сталин, причём исключительно в положительно-нейтральном ключе. Примечательно, что в книге также перечислялись только имена тех деятелей Коммунистической партии и Советского государства, которые не пострадали от [[Сталинские репрессии|сталинских репрессий]] и были официально канонизированных советской пропагандой ещё в 1930-е — 1950-е гг.: [[Свердлов, Яков Михайлович|Я. М. Свердлова]], [[Дзержинский, Феликс Эдмундович|Ф. Э. Дзержинского]], [[Орджоникидзе, Григорий Константинович|Г. К. Орджоникидзе]], [[Куйбышев, Валериан Владимирович|В. В. Куйбышева]], [[Калинин, Михаил Иванович|М. И. Калинина]], [[Луначарский, Анатолий Васильевич|А. В. Луначарского]], [[Демьян Бедный|Демьяна Бедного]], [[Щербаков, Александр Сергеевич|А. С. Щербакова]].