Правовой обычай: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 92.127.227.49 (обс.) к версии 109.252.53.15
Метка: откат
Строка 10:
 
Значительную роль правовой обычай играет в [[международное право|международном праве]] в форме [[Обычное международное право|неписаных норм международного права]].
 
== Понятие ==
Правовые обычаи есть особая разновидность общегражданских обычаев (к которым принято относить «обычаи делового оборота» и другие [[Обычай|обычаи]], «обыкновения» и «заведённый порядок»), действующих в обществе. Их содержание образуют конкретные правила, предписывающие строго определенную линию поведения в тех или иных ситуациях. Устойчивость, повторяемость социальных отношений и связей вызывают возникновение в индивидуальном, групповом и массовом общественном сознании определенных стереотипов поведения.
 
{{примечания}}''Правовой обычай - это сложившееся и ставшее обязательным правило поведения в результате многократного и единообразного повторения в определенной сфере деятельности<ref name=":0">Шайхуллин Марат Селирович. Традиции и правовые обычаи местного самоуправления в системе муниципально-правовых отношений: вопросы теории и практики [Текст] : монография / Шайхуллин М. С. ; Евразийский науч.-исслед. ин-т проблем права. - Москва : Изд-во Евразийского науч.-исслед. ин-та проблем права, 2011. - 207 с. </ref>''.
 
Появление обычного права в обществе было обусловлено определенными социально-экономическими и культурными предпосылками.
 
Существуют различные [[Теория|теории]] происхождения обычно-правовых норм в человеческом обществе, которые сводятся к определению их авторами наличия или отсутствия детерминирующей роли государства в процессе зарождения [[Регуляторы общественных отношений|правового регулятора в обществе]]. Первое направление связывает возникновение обычного права с периодом распада [[Первобытный строй|первобытного строя]] и становления государства. Такой позиции придерживались видные российские ученые дореволюционного периода Н. М. Коркунов, Г. Ф. Шершеневич и другие. В настоящее время эту теорию развивают российские ученые-этнографы В. П. Алексеев, А. И. Першиц, а также ученые-юристы А. Б. Венгеров, С. С. Алексеев и другие.
 
Согласно второму направлению наиболее адекватной характеристикой регулятивной системы первобытности является именно обычное право, которое рассматривается как самостоятельный исторический [[тип права]]. В качестве синонима термина «обычное право» используется термин «архаическое право», чем подчеркивается его отличие от современного права. Такой подход образуют несколько самостоятельных [[Концепция|концепций]], которые развивают российские ученые Д. Ж. Валеев, Ю. И. Семенов, А. И. Ковлер, а также их зарубежные коллеги Н. Рулан, Р. Пэнто и другие.
 
Взаимосвязь государства и права несомненна, однако этот феномен, наблюдаемый в современной действительности, не означает невозможности возникновения права ранее возникновения государства, поскольку в догосударственном обществе уже существовала достаточно развитая нормативная система регуляции обычно-правового характера. А государство нашло лишь адекватные формы закрепления и интерпретации права в интересах господствующих сил<ref>''Молчанов И. В.'' Обычай в системе источников права //Сборник тезисов Всероссийской научно-теоретической конференции «Системность в государственно-правовых явлениях и институтах: теоретические и исторические проблемы».-Екатеринбург. 2006"</ref>.
 
Неразрывная связь правового содержания и юридической формы позволяет сформулировать два значения термина «обычное право», как в неюридическом смысле «протоправо», так и в чисто юридическом «правовой обычай». Это дает основание считать, что генезис обычного права начинается с [[Обычная норма|обычной нормы]], которая на определенном этапе развития общества выступает индикатором важнейших, жизненно необходимых социальных ситуаций, действует в отношении всех, кто подпадает под её содержание и, что в дальнейшем, она переходит в разряд норм [[Позитивное право|позитивного права]].
 
Для распознания нормы обычного права и установления её содержания необходимо выделить внутренние формы обычного права, которые можно назвать способами выражения норм обычного права и классифицировать на две группы: способы выражения норм обычного права в виде актов автономной воли участников гражданско-правовых отношений и судебные способы. К первой группе относятся общественные или народные формы выражения норм обычного права ([[Пословица|пословицы]], [[Поговорка|поговорки]], [[Предание|предания]]). Более важным способом в пределах данной группы является [[договор]], в особенности, примерные [[условия договора]], которые могут применяться в качестве правовых обычаев, а также своды унифицированных обычаев и правил.
 
== Формы санкционирования государством обычных норм ==
Строка 54 ⟶ 71 :
 
== Примечания ==
{{примечания}}''<ref name=":0" />''
{{примечания}}''<ref name=":0">Шайхуллин Марат Селирович. Традиции и правовые обычаи местного самоуправления в системе муниципально-правовых отношений: вопросы теории и практики [Текст] : монография / Шайхуллин М. С. ; Евразийский науч.-исслед. ин-т проблем права. - Москва : Изд-во Евразийского науч.-исслед. ин-та проблем права, 2011. - 207 с. </ref>''
 
== Ссылки ==