Иконоборчество: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Kmorozov (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Kmorozov (обсуждение | вклад) |
||
Строка 33:
== В период Реформации ==
{{main|Иконоборчество периода Реформации}}
Основоположники [[Реформации]] высказывали различные мнения относительно изображений. Если [[Кальвин, Жан|Жан Кальвин]], исходя из буквальной интерпретации Второй заповеди, требовал их удаления из церквей, то [[Лютер, Мартин|Мартин Лютер]] проводил различие между изображениями и их восприятием. Наиболее радикальные группы иконоборцев действовали в южных областях [[Германия|Германии]] и [[Швейцарский союз (1291—1798)|Швейцарии]]. Одно из наиболее масштабных иконоборческих волнений произошло в [[Женева|Женеве]]. С [[Иконоборческое восстание|иконоборческого восстания]] в [[1566 год]]у, в ходе которого уничтожались иконы и статуи святых в католических церквах и монастырях, началась [[Нидерландская революция|революция в Нидерландах]]. Действия протестующих включали разрушение не только изображений и скульптур в церквях, но и прочих культовых объектов (канделябров, [[Монстранция|монстранций]]){{sfn|Chapman|2018|pp=11—12}}.
Согласно ирландскому историку {{iw|Даффи, Имон|Имону Даффи|iw|Eamon Duffy}}, иконоборчество было «центральным таинством Реформы», квази-ритуальным актом вычёркивания из памяти прошлых верований и практик, «таинством забывания». Аналогично, [[Гейл, Питер|Питер Гейл]], описывая деятельность иконоборцев в Нидерландах, говорит о «нанесении раны тысячелетнему прошлому»{{sfn|Spraggon|2003|p=1}}.
== Отрицание икон в других религиозных течениях ==
| |||