Иконоборчество: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Kmorozov (обсуждение | вклад) |
Kmorozov (обсуждение | вклад) |
||
Строка 39:
== В период Реформации ==
{{main|Иконоборчество периода Реформации}}
Основоположники [[Реформации]] высказывали различные мнения относительно изображений. Если [[Кальвин, Жан|Жан Кальвин]], исходя из буквальной интерпретации Второй заповеди, требовал их удаления из церквей, то [[Лютер, Мартин|Мартин Лютер]] проводил различие между изображениями и их восприятием. Наиболее радикальные группы иконоборцев действовали в южных областях [[Германия|Германии]] и [[Швейцарский союз (1291—1798)|Швейцарии]]. Одно из наиболее масштабных иконоборческих волнений произошло в [[Женева|Женеве]], заметной была иконоборческая активность [[Цвингли, Ульрих|Ульриха Цвингли]] в [[Цюрих]]е. С [[Иконоборческое восстание|иконоборческого восстания]] в [[1566 год]]у, в ходе которого уничтожались иконы и статуи святых в католических церквах и монастырях, началась [[Нидерландская революция|революция в Нидерландах]]. Действия протестующих включали разрушение не только изображений и скульптур в церквях, но и прочих культовых объектов (канделябров, [[Монстранция|монстранций]]){{sfn|Chapman|2018|pp=11—12}}.
В [[Королевство Англия|Англии]] иконоборческие инциденты отмечались уже начиная с 1520-х годов. В 10 статьях, принятых [[Церковь Англии|Церковью Англии]] в июле 1536 года, разрешалось использование изображений как «напоминание о небесных вещах». Однако уже в августе отношение к ним стало более критичным, что обосновывалось защитой изображений от оскорблений и опасностью восприятия их как идолов. В 1537 году против изображений выступил [[Кранмер, Томас|Томас Кранмер]], несколько лет спустя его поддержал [[Кромвель, Томас|Томас Кромвель]]. После падения Кромвеля в 1540 году ход реформы замедлился, но с восшествием на престол [[Эдуард VI|Эдуарда VI]] кампания против изображений стала проводиться с ещё большим рвением. В 1547 году был принят акт об уничтожении всех оскорбительных изображений, под которыми понимались относящиеся к поддерльным чудесам, [[Паломничество|паломничествам]], идолопоклонничеству и предрассудкам. Дальнейшие законы только расширили этот перечень. Некоторые радикальные епископы приказывали разрушать [[Алтарь|алтари]] в своих [[диоцез]]ах{{sfn|Spraggon|2003|pp=3—5}}.
Согласно ирландскому историку {{iw|Даффи, Имон|Имону Даффи||Eamon Duffy}}, иконоборчество было «центральным таинством Реформы», квази-ритуальным актом вычёркивания из памяти прошлых верований и практик, «таинством забывания». Аналогично, [[Гейл, Питер|Питер Гейл]], описывая деятельность иконоборцев в Нидерландах, говорит о «нанесении раны тысячелетнему прошлому»{{sfn|Spraggon|2003|p=1}}.
| |||