Татхагата: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
DonRumata (обсуждение | вклад) уточнение приамбулы |
DonRumata (обсуждение | вклад) дополнение |
||
Строка 2:
|title=Татхагата
|ru=тот, кто так пришел(ушел)
|sa=[[wikt:तथागत|तथागत]]<br
|vi=Như Lai
|zh=[[wikt:如来|如来]]
Строка 19:
}}
'''Татха́гата''' ([[Деванагари|дев.]] तथागत) в санскрите и [[пали]]
Татхагата превосходит всех приходящих и уходящих — за все [[Анитья|временные явления]]. Он тот, кто прозрел истину в её полном объёме
Исторический Будда, Сиддхартха Гаутама, называет себя «Татхагата» вместо использования местоимений ''я'', ''мне'' и ''сам''. Это нужно для того, чтобы подчеркнуть, что обучение «косвенно проводит» тот, кто вышел за пределы человеческого состояния, или в противном случае из одного бесконечного цикла перерождений, кто превзошёл все [[Смерть|смерти]] и умирания, все [[Дуккха|страдания]].
Строка 27:
== Этимология и интерпретации ==
Санскритская грамматика предлагает две возможности разбора слова: либо ''tathā'' и ''āgata'', либо ''tathā'' и ''gata''<ref name="Bhikkhu">Bhikkhu Bodhi, In the
Будда или [[Архат (буддизм)|архат]] определяется как человек, который «знает и видит реальность как-это-этот» (''yathā bhūta ñāna dassana''). ''Gata'' («ушедший») это пассивное причастие прошлого времени от словесного корня ''gam'' («путешествовать»). ''Āgata'' («приходить») это пассивное причастие прошлого времени от глагола «приходить».
Строка 44:
== Литература ==
* {{БРЭ |статья=Татхагата|id=4183764|автор= [[Андросов, Валерий Павлович|Андросов В. П.]]|том=31|страницы=703|ref=Андросов}}
|