Эдил: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
SEA99 (обсуждение | вклад) м нoвый ключ copтиpoвки для Категория:Эдилы: " " с помощью HotCat |
Добавлены ссылки Метки: с мобильного устройства через мобильное приложение через приложение для Android |
||
Строка 7:
Возможно, потому, что эдилы первоначально были представителями плебса, заботившимися о поддержании и материальном обеспечении плебейских культов и, специально, единственного плебейского храма ({{lang-la2|aedes}}) Цереры, Либеры и Либерты — этой ''анти''[[Капитолий (холм)|капитолийской]] триады. Забота о постройках и о культе позднее вошла в компетенцию эдилов как [[Магистратское право (Древний Рим)#Право эдилов|общегосударственной магистратуры]] именно в силу выработавшегося уже в этом отношении навыка. Как помощникам трибунов, имевшим самостоятельную власть и охраненным общей с трибунами заклятостью ({{lang-la|sacrosanctitas}}), эдилам необходимо было быть ознакомленными со всем тем, чего добивался плебс; в силу этого они сделались хранителями плебейского архива. С другой стороны, они должны были постоянно быть среди плебса в его делах и столкновениях на улицах, на рынках и т. д., чтобы всегда быть наготове вступиться за обиженных. Как доверенные плебса, эдилы не могли не сделаться арбитрами в целом ряде споров; государству естественно было воспользоваться их опытом и авторитетом в делах, наиболее близких большинству населения, — в делах благоустройства города (площадей, улиц, рынков). В [[463 год до н. э.|463 году до н. э.]] эдилы по поручению патрицийских магистратов исполняют полицейские обязанности, позже стоят на страже против чужеземных культов, в 438 году до н. э. заботятся о хлебе.
Тенденцию превратиться в общегосударственных магистратов они обнаруживают в особенности тогда, когда ряд побед плебса делает менее важным постоянное личное вмешательство трибунов и эдилов для защиты интересов каждого плебея в отдельности. Для трибуната и плебса эдилитет, как чисто плебейское представительство, становится безразличен. Превращение его в общегосударственную магистратуру в разгар борьбы плебса и патрициата (в 367 году до н. э.) не обходится, однако, без стремления патрициата выделить для себя хоть часть новообразуемой в применении к плебейскому учреждению магистратуры: рядом с двумя '''плебейскими эдилами''' ({{lang-la2|aediles plebis}} или {{lang-la2|plebei}}) появляется два '''курульных эдила''' ({{lang-la2|aediles curules}}). Численность образовавшейся таким образом коллегии была увеличена только [[Гай Юлий Цезарь|Юлием Цезарем]] в 44 году до н. э. путём присоединения двух новых эдилов — {{lang-la2|aediles ceriales}}. С этого времени число 6 становится постоянным. Отличия эдилов курульных от плебейских касались не столько компетенции, сколько состава, выбора и [[Инсигнии|инсигниев]]: плебейские эдилы выбирались всегда исключительно из лиц плебейского сословия, курульные (согласно [[Тит Ливий|Титу Ливию]] и сохранившимся данным о действительном составе коллегий) — из патрициев и плебеев попеременно до [[I век до н. э.|I века до н. э.]], когда устанавливается обычай давать эдилитет только плебеям. Этому обычаю следует и Цезарь, требуя плебейства от своих {{lang-la2|aediles ceriales}}. Соответственно своему плебейскому характеру эдилы выбираются изначала в собраниях плебса ({{lang-la2|concilia plebis}}, уже в [[471 год до н. э.|471 году до н. э.]]), по предложению
Военной властью эдилы — как плебейские, так и курульные — не обладают. О первоначальном плебейском представительстве свидетельствует и то, что общемагистратских инсигний и прав плебейские эдилы не имеют: ни магистратский стул, ни [[фасции]], ни [[ликтор]]ы, ни одежда, ни {{lang-la2|jus imaginum}} им не усвоены. Наоборот, курульные эдилы имеют все отличия магистратуры, за исключением ликторов. Сделавшись общегосударственной магистратурой, эдилитет постепенно входит в {{lang-la2|certus ordo magistratuum}}, занимая место выше квестуры, но ниже [[Претор|претуры]]. Более чем вероятно, однако, что обязательным отправление эдилитета не было никогда и только связь с народной массой и возможность влиять на неё путём организации игр и городского довольствия заставляли членов привилегированных сословий искать этой магистратуры. Внешнее различение обеих эдильских коллегий сказывалось и в том, что у каждой была своя касса, своя канцелярия, вероятно — свой архив. Все это, однако, не свидетельствует о строгом разграничении компетенции: границы между эдилами плебейскими и курульными в этом отношении провести невозможно; не проводит её и [[Марк Туллий Цицерон|Цицерон]].
| |||