Обряд: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Anahoret (обсуждение | вклад) викификация, стилевые правки, оформление |
Буквы (обсуждение | вклад) м →В СССР: викификация |
||
Строка 81:
Решения принимались на самом высоком уровне — уровне ЦК партии: «В 1923 году Центральный Комитет Коммунистической партии принял решение об антирелигиозной пропаганде в деревне»<ref name="sov" />, — и в нём говорилось следующее:
{{начало цитаты}}Против религиозной традиции, силы обычая, тысячелетних форм религиозного быта должны быть направлены специальные усилия в форме... отвлечения от культа путём организации культурных развлечений, сосредоточения внимания на пролетарских праздниках и торжествах... замены религиозных отправлений формами гражданского быта: как-то — религиозных праздников — гражданскими, производственными праздниками (например, [[праздник урожая]], посева и т. д.), таинств — торжественными отправлениями гражданских актов с участием (при условии отказа от церковного ритуала) культурнопросветительных учреждений, как, например, гражданских похорон, панихид, брака, наречения имени и принятия в гражданство (запись рождения) и т. п.{{конец цитаты|источник=''Брудный, В.И.'', Обряды вчера и сегодня. М., 1968, с. 67.}}
Борьба с прежними обрядами за счет внедрения новых была важным направлением атеистической работы не только в 1920-х годах, но и гораздо позже. Например, в третьем издании [[БСЭ|Большой советской энциклопедии]] отмечается<ref name="ateist_v">{{БСЭ3|заглавие=Атеистическое воспитание}}</ref>, что распространение «атеистических знаний и материалистического мировоззрения среди населения»<ref name="ateist_v" /> (борьба с религией) осуществляется, в частности, путём {{цитата|внедрения гражданской обрядности (например, при регистрации брака), вытесняющей религию из быта.}}
| |||