Дон Жуан: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→В литературе XIX—XX вв.: уточнение Метка: редактор вики-текста 2017 |
м Орфография |
||
Строка 19:
В пьесе де Молина дон Жуан, после ряда любовных приключений, пробирается под видом своего друга, маркиза, к его невесте донне Анне. Обман замечен. Прибежавший на крик отец, командор, убит. Дон Жуан спасается бегством, во время которого успевает соблазнить поселянку Аминту. Возвратившись в Севилью, он случайно попадает на могилу командора. Прочитав надпись, грозящую местью убийце, Дон Жуан хватает за бороду статую и приглашает её на ужин. Та является и в свою очередь зовёт дона Жуана к себе. Верный данному слову, дон Жуан приходит на могилу. После адской трапезы оба проваливаются. Заключительная сцена происходит в присутствии короля. Король велит его казнить. Но слуга дона Жуана сообщает, что господина его постигла божья кара.
В пьесе де Молина дон Жуан — соблазнитель («всегда моим величайшим удовольствием было соблазнить женщину и, обесчестив, покинуть её»), которого не столько
[[Файл:Max Slevogt Das Champagnerlied Don Giovanni Andrade.jpg|thumb|Певец Франсиско д’Андраде в роли Дона Жуана в опере Моцарта.<br>''[[Слефогт, Макс|Макс Слефогт]]'', 1902]]
Строка 39:
В [[Дон Жуан (Байрон)|одноимённой сатирической поэме]] [[Байрон, Джордж Ноэл Гордон|Байрона]] (1818-23) дон Жуан совершенно пассивен. Действие происходит в XVIII веке. Развёртывается длинная цепь любовных похождений героя «с замужней доньей Юлией в Испании, с очаровательной Гаидэ на уединенном острове после кораблекрушения, с наложницей турецкого султана в его гареме, с [[Екатерина II|Екатериной II]] в России… наконец, в светском обществе Лондона… Нигде и никогда он не является в любви агрессивным началом, не он преследует женщину и не он насилует женщину, а его — пассивного, не противодействующего, женщина берет, если к тому представится случай» (Фриче). Байроновский «Дон Жуан» ничего общего с севильской легендой не имеет, хотя в характерах обоих героев есть некоторые родственные черты.
[[Проспер Мериме]] в новелле «[[Души чистилища]]» (1834), ссылаясь на множественность легенд о доне Хуане, изложил свою версию его судьбы. Её суть — в раскаянии. Протагонист, дон Хуан де Маранья, в разгар своей бурной и грешной жизни переживает мистический эпизод собственных похорон и
Пьеса «Дон Хуан Тенорио» [[Соррилья-и-Мораль, Хосе|Хосе Соррильи]], написанная им в 1844 г., занимает первое место среди его драм и ежегодно ставится в Испании в [[Собор всех святых#В католицизме|день Всех Святых]], отмечающийся 1-го ноября.
|