Золотуха: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
оформление
Строка 6:
 
== Описание ==
[[Файл:Tuberculose ganglionnaire se fistulisant.jpg|слева|мини|Туберкулёз кожи]]
Латинское название болезни происходит от ''scrofa'' — свинья; ''scrofulae'' — набухшие лимфатические узлы шеи. Скрофо — составная часть сложных слов, обозначающая «характеризующихся увеличением лимфатических узлов» и объединяет все виды [[Диатез|диатезов]] и поражений лимфатических узлов шеи или слюнных желез (лицо больного при этом напоминает свиное рыло)<ref name=":3">{{Статья|автор=Карпов В. В|заглавие=Этюды о дерматовенерологических терминах в литературе. О лишаях, золотухе, чахотке|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/karpov-v-v-etyudy-o-dermatovenerologicheskih-terminah-v-literature-o-lishayah-zolotuhe-chahotke|язык=|издание=Российский журнал кожных и венерических болезней|тип=|год=2012|месяц=|число=|том=|выпуск=3|номер=|страницы=|issn=1560-9588}}</ref>. Термин ввёл [[Вегеций]] ([[Латинский язык|лат.]] ''Publius Flavius Vegetius Renatus'')<ref name=":3" />.
 
Строка 27 ⟶ 28 :
 
Короли из династии [[Капетинги|Капетингов]] и [[Плантагенеты|Плантагенетов]] излечивали это заболевание прикосновением руки, произнося магическое заклинание: «''Король тебя коснётся, Господь тебя излечит''». [[Блок, Марк|Марк Блок]], основатель школы «[[Школа «Анналов»|Анналов]]» в своей известной работе «Короли-чудотворцы: Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространённых преимущественно во Франции и в Англии» (1924) попытался объяснить популярность королевского чуда и веры в него, что привело его к созданию модели исследования политических ментальностей и таким образом им и его последователями изучается политическая психология масс, роль коллективных представлений в политической жизни и формирование этих представлений в недрах социальных групп. Кроме того, в этой работе затронуты две важнейшие темы для последователей направления «Новая историческая наука» — глобальная, или тотальная история и долгая временная протяжённость (фр. ''longue duree''){{sfn|Блок|1998|с=25}}.
[[Файл:Heures d'Henri II 107V toucher des écrouelles le roi Chalres de lorraine.jpg|мини|[[Генрих III (король Франции)|Генрих II]] исцеляет больного в монастыре [[Корбени]], Часослов Генриха II (f.107), [[Национальная библиотека Франции|BnF]]]]
 
По мнению Марка Блока период веры в королевское чудо, заключающегося в виде возложения рук короля на страждущих, датируется начиная с XI–XII веков по XVIII век: «Марк Блок остановил свой выбор на „королевском чуде“ — вере в чудодейственную способность французских и английских королей исцелять золотушных больных, страдающих туберкулезным аденитом и заболеваниями, сопровождающимися увеличением шейных лимфатических узлов. Период веры в чудотворное королевское прикосновение, в „королей-чудотворцев“ продолжался с XI в. (но не исключено, что только с XII в.) по XVIII в. Во Франции, судя по сохранившимся свидетельствам, первое исцеление совершил [[Людовик VI]] (1108—1137), а последнее — [[Карл X (король Франции)|Карл X]] после своей коронации в 1825 г.»<ref>{{Книга|автор=Ле Гофф, Жак|заглавие=Средневековый мир воображаемого|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Прогресс|год=2001|страницы=33|страниц=440|isbn=|isbn2=}}</ref> По другому мнению, подобного рода практика излечения приобрела регулярный характер уже после правления [[Людовик Святой|Людовика Святого]]. Так, Жак Ле Гофф разделяет мнение британского историка Френка Барлоу<ref name=":6" />, что хронологически королевский обряд исцеления золотушных вошёл в обиход королевских дворов Франции и Англии не раньше середины XIII века: «если одним надёжным свидетельством, касающимся исцеления золотушных посредством возложения рук в XII веке, мы располагаем (свидетельство это относится к царствованию Людовика VI), то доказательств того факта, что целительный обряд совершался королями, царствовавшими до Людовика Святого, регулярно, у нас нет. Что же касается Англии, то здесь первое надёжное свидетельство о целительном обряде датируется 1276 г.»{{sfn|Блок|1998|с=29}}
 
Строка 47 ⟶ 48 :
В начале XVI века королевское чудо в государствах расположенных на обоих берегах [[Ла-Манш|Ла-Манша]] переживает пору своего расцвета. В этот период к французским королям из [[Валуа|династии Валуа]] больные шли тысячами, причём это относилось не только к их подданным, но и к больным из соседних исторических государств: Испании, Португалии, Италии, Германии, Швейцарии, Нидерландов<ref name=":2" />. Короли [[Людовик XIII]], [[Людовик XIV]] совершали этот обряд в дни всех великих празднеств. То же можно сказать и о английских королях [[Стюарты|династии Стюартов]]
[[Файл:Henry VIII's Angel.jpg|мини|Монета [[Генрих VIII|Генриха VIII]]]]
Во Франции и Англии этот обряд постепенно стал приобретать свои специфические черты. В Британии в центре обряда оказалось вручение особого королевского дара — монеты (см. {{Не переведено|Touch piece}}). Во время войны [[Война Алой и Белой розы|Алой и Белой розы]] английские монархи для увеличения своей популярности стали оделять больных золотой монетой, именуемой «ангелом» и возникла вера в чудодейственную силу монеты-[[Амулет|амулета]]. Таким образом вера в королевское чудо породила новое суеверие в целительную мощь «ангелов»<ref name=":2" />.
 
Исчезновение королевского ритуала в Англии происходит в 1714 году в связи с воцарением на британском престоле новой династии: «[[Ганноверская династия]] не могла опираться на длительную традицию, к тому же укрепление парламентского режима окончательно вытесняет элемент сверхъестественного из политики». Последнее исцеление золотушных монархом имело место в 1825 году во Франции, когда [[Карл X (король Франции)|Карл Х]] после своей коронации, состоявшейся 29 мая, последним из всех французских королей совершил обряд возложения рук<ref>{{Книга|заглавие=Средневековая Европа глазами современников|ссылка=https://books.google.com.ua/books?id=oZghAQAAIAAJ&q=Карл+Х+золотуха&dq=Карл+Х+золотуха&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwizy-TRtLLfAhWOAxAIHSwuB6I4ChDoAQhDMAY|издательство=Интерракс.|год=1994|страниц=412}}</ref>. По поводу воскрешения этого обряда в [[Реставрация (во Франции)|период Реставрации]] [[Бурбоны|Бурбонов]] Марк Блок заметил{{sfn|Блок|1998|с=548}}: