Просмотр отдельных изменений
Эта страница позволяет вам проверить переменные, сгенерированные фильтром злоупотреблений, на предмет отдельного изменения.
Переменные, созданные для этого изменения
Переменная | Значение |
---|---|
Число правок участника (user_editcount ) | null |
Имя учётной записи (user_name ) | '85.174.198.217' |
Возраст учётной записи (user_age ) | 0 |
Группы (включая неявные) в которых состоит участник (user_groups ) | [
0 => '*'
] |
Права, которые есть у участника (user_rights ) | [
0 => 'createaccount',
1 => 'read',
2 => 'edit',
3 => 'createpage',
4 => 'createtalk',
5 => 'writeapi',
6 => 'viewmywatchlist',
7 => 'editmywatchlist',
8 => 'viewmyprivateinfo',
9 => 'editmyprivateinfo',
10 => 'editmyoptions',
11 => 'abusefilter-log-detail',
12 => 'urlshortener-create-url',
13 => 'centralauth-merge',
14 => 'abusefilter-view',
15 => 'abusefilter-log',
16 => 'vipsscaler-test',
17 => 'flow-hide'
] |
Редактирует ли пользователь через мобильное приложение (user_app ) | false |
Редактирует ли участник через мобильный интерфейс (user_mobile ) | false |
ID страницы (page_id ) | 8301435 |
Пространство имён страницы (page_namespace ) | 0 |
Название страницы (без пространства имён) (page_title ) | 'Васильев, Игорь Юрьевич (историк)' |
Полное название страницы (page_prefixedtitle ) | 'Васильев, Игорь Юрьевич (историк)' |
Последние десять редакторов страницы (page_recent_contributors ) | [
0 => '85.174.198.217'
] |
Возраст страницы (в секундах) (page_age ) | 412 |
Действие (action ) | 'edit' |
Описание правки/причина (summary ) | 'Создание страницы' |
Старая модель содержимого (old_content_model ) | 'wikitext' |
Новая модель содержимого (new_content_model ) | 'wikitext' |
Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext ) | ' Игорь Юрьевич Васильев
Род деятельности:➞наука, художественное творчество↵
Васльев Игорь Юрьевич — российский историк, писатель. Родился 10 октября 1979 года в посёлке Коренево Курской области. С 1982 г. проживает на Кубани. Правнучатый племянник российского живописца [[В. П. Батурина]]. Проживает в Краснодаре.↵
Содержание↵➞
1. Образование↵•➞
2. Научная деятельность↵
3. Художественное творчество
4. Критика
5. Примечания
6. Ссылки.
Образование.
В 2003 г. окончил факультет истории, социологии и международных отношений Кубанского государственного университета.
↵Научная деятельность↵
В 2008 г. защитил диссертацию на соискание степени кандидата исторических наук по теме «Государство и общество в систе¬ме ценностей кубанских казаков. Конец XVIII — начало XX в.». Историк-славист, занимается вопросами историософии. Васильев — автор подробного исследования этнокультурной истории украинцев Кубани XIX—XXI вв. Занимается широким спектром проблем, связанных с историческим краеведением и этнической историей, социальной лингвистикой, исследованиями на стыке этнологии и истории повседневности и антропологией современности и пр.. И.Ю. Васильев уделяет немало внимания выступлениям в прессеАвтор монографий «Украинское национальное движение и украинизация Кубани в 1917—1932 гг.», «Украинский национализм, украинизация и украинское культурное движение на Кубани. (вторая половина XIX — начало XXI века)» и других книг. Статья И.Ю. Васильева по истории формирования кубанского диалекта балачка была опубликована в сборнике «Interlinguistica Tartuensis», который редактирует известный филолог-славист А. Д. Дуличенко.Васильев проработал концепцию о сущностном различии коренизации и украинизации за пределами Украины, коснулся проблематики традиционных северокавказских обществ как общин без первобытности. И. Ю. Васильев работает в жанре историософской публицистики, занимается проблемами методологии исторической науки (моноцентрический плюрализм), разработал концепцию самоорганизации научного сообщества<ref></ref>.
↵Васильев — автор «Российской газеты», портала "Свободная преса", журналов «Этнографическое обозрение», «Живая старина», и др..
Под псевдонимом «Семён Резниченко» И.Ю. Васильев разработал концепцию Социогнозиса (в т.ч. – концепт «коллектив выживания»). Он также уделил немало внимания тематике неофеодализма.
Художественное творчество↵
Автор исторических рассказов и прозаических бытовых зарисовок, стихов в жанре хайку-верлибр член Союза российских писателей. Разработчик направления в искусстве под названием нанофутуризм. Поэтесса Анна Мамаенко посвятила Васильеву стихотворение «Зверь Суслик», опубликованное в журнале «Знамя».
↵Критика↵
«Позволю себе усомниться в утверждении историка, будто балачка уже сто лет назад, на рубеже XIX—XX веков, сильно отличалась от украинско¬о языка. Неясно, откуда такой вывод — ведь в живых никого из носителей тогдашнего языка уже давно не осталось, а большинство письменных источников того времени (как правильно указывает И. Васильев) написаны по-русски, а не на балачке или литературном украинском языке» — писал лингвист Владимир Пукиш.
Ссылки
Матишов Г. Г. Исторические и геополитические угрозы национальной безопасности: Азово-Причерноморье и Прикаспий в XXI в. / Г. Г. Матишов. — Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2014. С. 71, 72.
Матишов Г. Г. Украина и Россия: книга иллюстраций взаимоотношений и истории (обстоятельства, риски, тенденции) / Г. Г. Матишов. — Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2014. С. 134, 138.
Матишов Г. Г. Украина: геостратегический разворот (уроки истории — от Эльбы 1945 г. до Миус-фронта 2014 г. / Г. Г. Матишов. — Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2014. С. 157, 162.
Годовова Е. В. Кабытов П. С. Влияние модернизации на экономическую повседневность казачьих станиц // ИЗВЕСТИЯ ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ. ПОВОЛЖСКИЙ РЕГИОН. ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ. 2018. № 1 (18) С. 39.
Годовова Е.В. Повседневная жизнь российского казачества во второй половине XIX - начале XX вв. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук. Самара, 2018. С. 17.' |
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext ) | ' Игорь Юрьевич Васильев
Род деятельности:➞наука, художественное творчество↵
Васльев Игорь Юрьевич — российский историк, писатель. Родился 10 октября 1979 года в посёлке Коренево Курской области. С 1982 г. проживает на Кубани. Правнучатый племянник российского живописца [[В. П. Батурина]]. Проживает в Краснодаре.↵
Содержание↵➞
1. Образование↵•➞
2. Научная деятельность↵
3. Художественное творчество
4. Критика
5. Примечания
6. Ссылки.
Образование.
В 2003 г. окончил факультет истории, социологии и международных отношений Кубанского государственного университета.
↵Научная деятельность↵
В 2008 г. защитил диссертацию на соискание степени кандидата исторических наук по теме «Государство и общество в систе¬ме ценностей кубанских казаков. Конец XVIII — начало XX в.». Историк-славист, занимается вопросами историософии. Васильев — автор подробного исследования этнокультурной истории украинцев Кубани XIX—XXI вв. Занимается широким спектром проблем, связанных с историческим краеведением и этнической историей, социальной лингвистикой, исследованиями на стыке этнологии и истории повседневности и антропологией современности и пр.. И.Ю. Васильев уделяет немало внимания выступлениям в прессеАвтор монографий «Украинское национальное движение и украинизация Кубани в 1917—1932 гг.», «Украинский национализм, украинизация и украинское культурное движение на Кубани. (вторая половина XIX — начало XXI века)» и других книг. Статья И.Ю. Васильева по истории формирования кубанского диалекта балачка была опубликована в сборнике «Interlinguistica Tartuensis», который редактирует известный филолог-славист А. Д. Дуличенко.Васильев проработал концепцию о сущностном различии коренизации и украинизации за пределами Украины, коснулся проблематики традиционных северокавказских обществ как общин без первобытности. И. Ю. Васильев работает в жанре историософской публицистики, занимается проблемами методологии исторической науки (моноцентрический плюрализм), разработал концепцию самоорганизации научного сообщества<ref></ref>.
↵Васильев — автор «Российской газеты», портала "Свободная преса", журналов «Этнографическое обозрение», «Живая старина», и др..
Под псевдонимом «Семён Резниченко» И.Ю. Васильев разработал концепцию Социогнозиса (в т.ч. – концепт «коллектив выживания»). Он также уделил немало внимания тематике неофеодализма.
Художественное творчество↵
Автор исторических рассказов и прозаических бытовых зарисовок, стихов в жанре хайку-верлибр член Союза российских писателей. Разработчик направления в искусстве под названием нанофутуризм. Поэтесса Анна Мамаенко посвятила Васильеву стихотворение «Зверь Суслик», опубликованное в журнале «Знамя».
↵Критика↵
«Позволю себе усомниться в утверждении историка, будто балачка уже сто лет назад, на рубеже XIX—XX веков, сильно отличалась от украинско¬о языка. Неясно, откуда такой вывод — ведь в живых никого из носителей тогдашнего языка уже давно не осталось, а большинство письменных источников того времени (как правильно указывает И. Васильев) написаны по-русски, а не на балачке или литературном украинском языке» — писал лингвист Владимир Пукиш.
Примечания.
1. Государство и общество в системе ценностей кубанских казаков : конец XVIII — начало XX вв. : автореферат дис. … кандидата исторических наук : 07.00.02 / Васильев Игорь Юрьевич; [Место защиты: Ставроп. гос. ун-т]. — Краснодар, 2008. — 26 с.
2. ↑Васильев И. Поэт и кавказовед // Российская газета. Неделя. № 103. 8 мая. С. 20; Васильев И. Печать эпохи. О чём писали кубанские газеты летом 1917 года / И. Ю. Васильев. // Официальный сайт «Российской газеты». URL.: https://rg.ru/2017/07/06/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-letom-1917.html (дата обращения — 07. 07. 2017); Васильев И. «Очиститься от сомнительных личностей…» / Васильев И. Ю. // Официальный сайт «Российской газеты».URl.: https://rg.ru/2017/09/28/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-v-sentiabre-1937-goda.html (дата обращения — 28. 09. 2017).
3. Хлынина Т. П., Васильев И. Ю. Украинизация на Кубани: замыслы, воплощение, итоги // Белоруссия и Украина: история и культура. Вып. 5. Сб. статей / Гл. ред. Б. Н. Флоря. М.: Институт славяноведения РАН, 2015. С. 373—384;И. Ю. Васильев. Рец. на: B.J. Boeck. Imperial Boundaries. Cossack Communities and Empire-Building in the Age of Peter the Great. N.Y.: Cambridge Univ. Press, 2009. // Этнографическое обозрение. 2014. № 1. С. 179—182; ↑Васильев И. Ю. Кубанская балачка — письменный диалект // Interlinguistica Tartuensis. Tartu, 2017. С. 170—180;↑Васильев И. Ю. Структура пространства населённого пункта: традиции и современность // Исторический формат. 2017 № 3 — 4. С 271—289;↑Васильев И. Ю. Памятники Краснодара в оценках горожан и современной обрядности / И. Ю. Васильев // Живая старина. 2015. № 3. С. 27 — 31.
4. ↑ Лазебная С. Писатель Игорь Васильев "Без патриотизма общество развалится и погибнет" (рус.) // Аргументы и факты : газетная статья. — 2013. — двенадцатое июнь (№ №24).
5. ↑ Васильев И. Ю. Украинское национальное движение и украинизация на Кубани. 1917—1932 годы. Краснодар,: Изд-во «Кубанькино», 2010, 164 с.; Васильев И. Ю. Украинский национализм, украинизация и украинское культурное движение на Кубани. (вторая половина XIX — начало XXI века). М.: Изд- во «Традиция». 2014. 336 с.; Васильев И. Ю. Памяти XX века. Устная история кубанских станиц. М.: Изд-во «Традиция». 2016. — 160 с.
6. ↑Васильев И. Ю. Кубанская балачка — письменный диалект // Interlinguistica Tartuensis. Tartu, 2017. С. 170—180.
7. ↑Чумаченко В. К. Кубанское украиноведение в поисках ориентиров // Культурная жизнь Юга России. — 2012. — Вып. 1. — ISSN 2070-075X.
8. ↑ Дроздов К.С. Российская история. 2013. № 5. С. 178—182 (рус.) // Российская история : журнал. — год 2013.
9. ↑Васильев И. Ю. Украинизация vs коренизация. Специфика программы // Модернизация полиэтничного региона и сопредельных государств: опыт, проблемы, сценарии развития: Материалы всероссийской научной конференции. Ростов -Н/д., Изд-во ЮНЦ РАН. 2014. С. 185—190.
10. ↑ Игорь Васильев. Кавказ в круге культур Северной Евразии // Электронный журнал "Топос" http://www.topos.ru/article/zhizn-kak-est/kavkaz-v-kruge-kultur-severnoy-evrazii. — 2019.
11. ↑И.Ю. Васильев. [Васильев И.Ю. Общины без первобытности на Северном Кавказе: предварительные замечания к историографии вопроса // Народы Кавказа в цивилизационном пространстве России: материалы IV Международного форума историков – кавказоведов ( г. Ростов-на-Дону, 13 – 15 2019 г.) / [отв. ред. акад. Г.Г. Матишов]. – Ростов – на- Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2019. С. 34 – 40. Общины без первобытности на Северном Кавказе: предварительные замечания к историографии вопроса] (рус.) // Народы Кавказа в цивилизационном пространстве России: материалы IV Международного форума историков – кавказоведов. — 2019. — С. 34 — 40..
12. ↑Васильев И. Моноцентрический плюрализм — надметодологическая оболочка в исторической науке / И. Ю. Васильев. URL.: http://www.apn.ru/index.php?newsid=37001 (дата обращения — 25.01. 2018); Васильев И. Кубанский колхоз вчера и сегодня / И. Ю. Васильев // Портал «Свободная пресса». URL.: https://svpressa.ru/society/article/134297/ (дата обращения- 28. 07. 2018).
13. ↑ Игорь Васильев. Спасение науки - в полицентризме // Портал «АПН». URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=37240. — 2018.
14. ↑ Семён Резниченко. Социогнозис: краткое изложение (рус.) // апн. — 2017. — 10 октябрь.
15. ↑ Резниченко С. Как создавать коллективы выживания? // апн. — 2020. — 28 январь.
16. ↑Васильев. И. Председатель // Южная звезда. 2011. № 4. С. 215—219.
17. ↑И. Васильев, И. Карасёв. Хайку-верлибр: описание и примеры (рус.) // журнал : статья. — 2016. — 12 декабря.
18. ↑ Лазебная С. Правда или фейк? Как книги рождают мифы (рус.) // Аргументы и факты : газета. — 2018. — 14 - 18 ноябрь (№ 46). — С. 9.
19. ↑ Васильев. И. Председатель // Южная звезда. 2011. № 4. С. 215—219; Васильев И. Годовые кольца верлибров. Электронный журнал «Топос». URL.:http://www.topos.ru/article/poeziya/godovye-kolca-verlibrov. (дата обращения- 14. 04. 2018).
20. ↑Игорь Васильев. Манифест нанофутризма // АПН. — 2017.
21. ↑ Души прекрасные порывы // Официальный сайт «Новой газеты на Кубани». URL.: http://ngkub.ru/kultura/dushi-prekrasnye-poryvy-2 (дата обращения — 31. 08. 2018).
22. ↑ Анна Мамаенко, Водонапорная башня, заросшая чистотелом. Стихи // Знамя, 2012, № 10. С 111—112.
23. ↑ Т.П. Хлынина. Украинизация Кубани и её последствия (рус.) // журнал : статья. — 2010. — № 3. — С. 96—97.
24. ↑Владимир Пукиш. На Кубани исчезает 220-летняя народная культура и речь, и никому до того нет дела (рус.) // Аргументы и факты : газета. — 2013. — 16 январь (№ 3).
Ссылки
Матишов Г. Г. Исторические и геополитические угрозы национальной безопасности: Азово-Причерноморье и Прикаспий в XXI в. / Г. Г. Матишов. — Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2014. С. 71, 72.
Матишов Г. Г. Украина и Россия: книга иллюстраций взаимоотношений и истории (обстоятельства, риски, тенденции) / Г. Г. Матишов. — Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2014. С. 134, 138.
Матишов Г. Г. Украина: геостратегический разворот (уроки истории — от Эльбы 1945 г. до Миус-фронта 2014 г. / Г. Г. Матишов. — Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2014. С. 157, 162.
Годовова Е. В. Кабытов П. С. Влияние модернизации на экономическую повседневность казачьих станиц // ИЗВЕСТИЯ ВЫСШИХ УЧЕБНЫХ ЗАВЕДЕНИЙ. ПОВОЛЖСКИЙ РЕГИОН. ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ. 2018. № 1 (18) С. 39.
Годовова Е.В. Повседневная жизнь российского казачества во второй половине XIX - начале XX вв. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук. Самара, 2018. С. 17.' |
Унифицированная разница изменений правки (edit_diff ) | '@@ -37,4 +37,30 @@
«Позволю себе усомниться в утверждении историка, будто балачка уже сто лет назад, на рубеже XIX—XX веков, сильно отличалась от украинско¬о языка. Неясно, откуда такой вывод — ведь в живых никого из носителей тогдашнего языка уже давно не осталось, а большинство письменных источников того времени (как правильно указывает И. Васильев) написаны по-русски, а не на балачке или литературном украинском языке» — писал лингвист Владимир Пукиш.
+ Примечания.
+1. Государство и общество в системе ценностей кубанских казаков : конец XVIII — начало XX вв. : автореферат дис. … кандидата исторических наук : 07.00.02 / Васильев Игорь Юрьевич; [Место защиты: Ставроп. гос. ун-т]. — Краснодар, 2008. — 26 с.
+2. ↑Васильев И. Поэт и кавказовед // Российская газета. Неделя. № 103. 8 мая. С. 20; Васильев И. Печать эпохи. О чём писали кубанские газеты летом 1917 года / И. Ю. Васильев. // Официальный сайт «Российской газеты». URL.: https://rg.ru/2017/07/06/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-letom-1917.html (дата обращения — 07. 07. 2017); Васильев И. «Очиститься от сомнительных личностей…» / Васильев И. Ю. // Официальный сайт «Российской газеты».URl.: https://rg.ru/2017/09/28/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-v-sentiabre-1937-goda.html (дата обращения — 28. 09. 2017).
+3. Хлынина Т. П., Васильев И. Ю. Украинизация на Кубани: замыслы, воплощение, итоги // Белоруссия и Украина: история и культура. Вып. 5. Сб. статей / Гл. ред. Б. Н. Флоря. М.: Институт славяноведения РАН, 2015. С. 373—384;И. Ю. Васильев. Рец. на: B.J. Boeck. Imperial Boundaries. Cossack Communities and Empire-Building in the Age of Peter the Great. N.Y.: Cambridge Univ. Press, 2009. // Этнографическое обозрение. 2014. № 1. С. 179—182; ↑Васильев И. Ю. Кубанская балачка — письменный диалект // Interlinguistica Tartuensis. Tartu, 2017. С. 170—180;↑Васильев И. Ю. Структура пространства населённого пункта: традиции и современность // Исторический формат. 2017 № 3 — 4. С 271—289;↑Васильев И. Ю. Памятники Краснодара в оценках горожан и современной обрядности / И. Ю. Васильев // Живая старина. 2015. № 3. С. 27 — 31.
+4. ↑ Лазебная С. Писатель Игорь Васильев "Без патриотизма общество развалится и погибнет" (рус.) // Аргументы и факты : газетная статья. — 2013. — двенадцатое июнь (№ №24).
+5. ↑ Васильев И. Ю. Украинское национальное движение и украинизация на Кубани. 1917—1932 годы. Краснодар,: Изд-во «Кубанькино», 2010, 164 с.; Васильев И. Ю. Украинский национализм, украинизация и украинское культурное движение на Кубани. (вторая половина XIX — начало XXI века). М.: Изд- во «Традиция». 2014. 336 с.; Васильев И. Ю. Памяти XX века. Устная история кубанских станиц. М.: Изд-во «Традиция». 2016. — 160 с.
+6. ↑Васильев И. Ю. Кубанская балачка — письменный диалект // Interlinguistica Tartuensis. Tartu, 2017. С. 170—180.
+7. ↑Чумаченко В. К. Кубанское украиноведение в поисках ориентиров // Культурная жизнь Юга России. — 2012. — Вып. 1. — ISSN 2070-075X.
+8. ↑ Дроздов К.С. Российская история. 2013. № 5. С. 178—182 (рус.) // Российская история : журнал. — год 2013.
+9. ↑Васильев И. Ю. Украинизация vs коренизация. Специфика программы // Модернизация полиэтничного региона и сопредельных государств: опыт, проблемы, сценарии развития: Материалы всероссийской научной конференции. Ростов -Н/д., Изд-во ЮНЦ РАН. 2014. С. 185—190.
+10. ↑ Игорь Васильев. Кавказ в круге культур Северной Евразии // Электронный журнал "Топос" http://www.topos.ru/article/zhizn-kak-est/kavkaz-v-kruge-kultur-severnoy-evrazii. — 2019.
+11. ↑И.Ю. Васильев. [Васильев И.Ю. Общины без первобытности на Северном Кавказе: предварительные замечания к историографии вопроса // Народы Кавказа в цивилизационном пространстве России: материалы IV Международного форума историков – кавказоведов ( г. Ростов-на-Дону, 13 – 15 2019 г.) / [отв. ред. акад. Г.Г. Матишов]. – Ростов – на- Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2019. С. 34 – 40. Общины без первобытности на Северном Кавказе: предварительные замечания к историографии вопроса] (рус.) // Народы Кавказа в цивилизационном пространстве России: материалы IV Международного форума историков – кавказоведов. — 2019. — С. 34 — 40..
+12. ↑Васильев И. Моноцентрический плюрализм — надметодологическая оболочка в исторической науке / И. Ю. Васильев. URL.: http://www.apn.ru/index.php?newsid=37001 (дата обращения — 25.01. 2018); Васильев И. Кубанский колхоз вчера и сегодня / И. Ю. Васильев // Портал «Свободная пресса». URL.: https://svpressa.ru/society/article/134297/ (дата обращения- 28. 07. 2018).
+13. ↑ Игорь Васильев. Спасение науки - в полицентризме // Портал «АПН». URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=37240. — 2018.
+14. ↑ Семён Резниченко. Социогнозис: краткое изложение (рус.) // апн. — 2017. — 10 октябрь.
+15. ↑ Резниченко С. Как создавать коллективы выживания? // апн. — 2020. — 28 январь.
+16. ↑Васильев. И. Председатель // Южная звезда. 2011. № 4. С. 215—219.
+17. ↑И. Васильев, И. Карасёв. Хайку-верлибр: описание и примеры (рус.) // журнал : статья. — 2016. — 12 декабря.
+18. ↑ Лазебная С. Правда или фейк? Как книги рождают мифы (рус.) // Аргументы и факты : газета. — 2018. — 14 - 18 ноябрь (№ 46). — С. 9.
+19. ↑ Васильев. И. Председатель // Южная звезда. 2011. № 4. С. 215—219; Васильев И. Годовые кольца верлибров. Электронный журнал «Топос». URL.:http://www.topos.ru/article/poeziya/godovye-kolca-verlibrov. (дата обращения- 14. 04. 2018).
+20. ↑Игорь Васильев. Манифест нанофутризма // АПН. — 2017.
+21. ↑ Души прекрасные порывы // Официальный сайт «Новой газеты на Кубани». URL.: http://ngkub.ru/kultura/dushi-prekrasnye-poryvy-2 (дата обращения — 31. 08. 2018).
+22. ↑ Анна Мамаенко, Водонапорная башня, заросшая чистотелом. Стихи // Знамя, 2012, № 10. С 111—112.
+23. ↑ Т.П. Хлынина. Украинизация Кубани и её последствия (рус.) // журнал : статья. — 2010. — № 3. — С. 96—97.
+24. ↑Владимир Пукиш. На Кубани исчезает 220-летняя народная культура и речь, и никому до того нет дела (рус.) // Аргументы и факты : газета. — 2013. — 16 январь (№ 3).
+
Ссылки
' |
Новый размер страницы (new_size ) | 16033 |
Старый размер страницы (old_size ) | 7280 |
Изменение размера в правке (edit_delta ) | 8753 |
Добавленные в правке строки (added_lines ) | [
0 => ' Примечания.',
1 => '1. Государство и общество в системе ценностей кубанских казаков : конец XVIII — начало XX вв. : автореферат дис. … кандидата исторических наук : 07.00.02 / Васильев Игорь Юрьевич; [Место защиты: Ставроп. гос. ун-т]. — Краснодар, 2008. — 26 с.',
2 => '2. ↑Васильев И. Поэт и кавказовед // Российская газета. Неделя. № 103. 8 мая. С. 20; Васильев И. Печать эпохи. О чём писали кубанские газеты летом 1917 года / И. Ю. Васильев. // Официальный сайт «Российской газеты». URL.: https://rg.ru/2017/07/06/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-letom-1917.html (дата обращения — 07. 07. 2017); Васильев И. «Очиститься от сомнительных личностей…» / Васильев И. Ю. // Официальный сайт «Российской газеты».URl.: https://rg.ru/2017/09/28/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-v-sentiabre-1937-goda.html (дата обращения — 28. 09. 2017).',
3 => '3. Хлынина Т. П., Васильев И. Ю. Украинизация на Кубани: замыслы, воплощение, итоги // Белоруссия и Украина: история и культура. Вып. 5. Сб. статей / Гл. ред. Б. Н. Флоря. М.: Институт славяноведения РАН, 2015. С. 373—384;И. Ю. Васильев. Рец. на: B.J. Boeck. Imperial Boundaries. Cossack Communities and Empire-Building in the Age of Peter the Great. N.Y.: Cambridge Univ. Press, 2009. // Этнографическое обозрение. 2014. № 1. С. 179—182; ↑Васильев И. Ю. Кубанская балачка — письменный диалект // Interlinguistica Tartuensis. Tartu, 2017. С. 170—180;↑Васильев И. Ю. Структура пространства населённого пункта: традиции и современность // Исторический формат. 2017 № 3 — 4. С 271—289;↑Васильев И. Ю. Памятники Краснодара в оценках горожан и современной обрядности / И. Ю. Васильев // Живая старина. 2015. № 3. С. 27 — 31.',
4 => '4. ↑ Лазебная С. Писатель Игорь Васильев "Без патриотизма общество развалится и погибнет" (рус.) // Аргументы и факты : газетная статья. — 2013. — двенадцатое июнь (№ №24).',
5 => '5. ↑ Васильев И. Ю. Украинское национальное движение и украинизация на Кубани. 1917—1932 годы. Краснодар,: Изд-во «Кубанькино», 2010, 164 с.; Васильев И. Ю. Украинский национализм, украинизация и украинское культурное движение на Кубани. (вторая половина XIX — начало XXI века). М.: Изд- во «Традиция». 2014. 336 с.; Васильев И. Ю. Памяти XX века. Устная история кубанских станиц. М.: Изд-во «Традиция». 2016. — 160 с.',
6 => '6. ↑Васильев И. Ю. Кубанская балачка — письменный диалект // Interlinguistica Tartuensis. Tartu, 2017. С. 170—180.',
7 => '7. ↑Чумаченко В. К. Кубанское украиноведение в поисках ориентиров // Культурная жизнь Юга России. — 2012. — Вып. 1. — ISSN 2070-075X.',
8 => '8. ↑ Дроздов К.С. Российская история. 2013. № 5. С. 178—182 (рус.) // Российская история : журнал. — год 2013.',
9 => '9. ↑Васильев И. Ю. Украинизация vs коренизация. Специфика программы // Модернизация полиэтничного региона и сопредельных государств: опыт, проблемы, сценарии развития: Материалы всероссийской научной конференции. Ростов -Н/д., Изд-во ЮНЦ РАН. 2014. С. 185—190.',
10 => '10. ↑ Игорь Васильев. Кавказ в круге культур Северной Евразии // Электронный журнал "Топос" http://www.topos.ru/article/zhizn-kak-est/kavkaz-v-kruge-kultur-severnoy-evrazii. — 2019.',
11 => '11. ↑И.Ю. Васильев. [Васильев И.Ю. Общины без первобытности на Северном Кавказе: предварительные замечания к историографии вопроса // Народы Кавказа в цивилизационном пространстве России: материалы IV Международного форума историков – кавказоведов ( г. Ростов-на-Дону, 13 – 15 2019 г.) / [отв. ред. акад. Г.Г. Матишов]. – Ростов – на- Дону: Изд-во ЮНЦ РАН, 2019. С. 34 – 40. Общины без первобытности на Северном Кавказе: предварительные замечания к историографии вопроса] (рус.) // Народы Кавказа в цивилизационном пространстве России: материалы IV Международного форума историков – кавказоведов. — 2019. — С. 34 — 40..',
12 => '12. ↑Васильев И. Моноцентрический плюрализм — надметодологическая оболочка в исторической науке / И. Ю. Васильев. URL.: http://www.apn.ru/index.php?newsid=37001 (дата обращения — 25.01. 2018); Васильев И. Кубанский колхоз вчера и сегодня / И. Ю. Васильев // Портал «Свободная пресса». URL.: https://svpressa.ru/society/article/134297/ (дата обращения- 28. 07. 2018).',
13 => '13. ↑ Игорь Васильев. Спасение науки - в полицентризме // Портал «АПН». URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=37240. — 2018.',
14 => '14. ↑ Семён Резниченко. Социогнозис: краткое изложение (рус.) // апн. — 2017. — 10 октябрь.',
15 => '15. ↑ Резниченко С. Как создавать коллективы выживания? // апн. — 2020. — 28 январь.',
16 => '16. ↑Васильев. И. Председатель // Южная звезда. 2011. № 4. С. 215—219.',
17 => '17. ↑И. Васильев, И. Карасёв. Хайку-верлибр: описание и примеры (рус.) // журнал : статья. — 2016. — 12 декабря.',
18 => '18. ↑ Лазебная С. Правда или фейк? Как книги рождают мифы (рус.) // Аргументы и факты : газета. — 2018. — 14 - 18 ноябрь (№ 46). — С. 9.',
19 => '19. ↑ Васильев. И. Председатель // Южная звезда. 2011. № 4. С. 215—219; Васильев И. Годовые кольца верлибров. Электронный журнал «Топос». URL.:http://www.topos.ru/article/poeziya/godovye-kolca-verlibrov. (дата обращения- 14. 04. 2018).',
20 => '20. ↑Игорь Васильев. Манифест нанофутризма // АПН. — 2017.',
21 => '21. ↑ Души прекрасные порывы // Официальный сайт «Новой газеты на Кубани». URL.: http://ngkub.ru/kultura/dushi-prekrasnye-poryvy-2 (дата обращения — 31. 08. 2018).',
22 => '22. ↑ Анна Мамаенко, Водонапорная башня, заросшая чистотелом. Стихи // Знамя, 2012, № 10. С 111—112.',
23 => '23. ↑ Т.П. Хлынина. Украинизация Кубани и её последствия (рус.) // журнал : статья. — 2010. — № 3. — С. 96—97.',
24 => '24. ↑Владимир Пукиш. На Кубани исчезает 220-летняя народная культура и речь, и никому до того нет дела (рус.) // Аргументы и факты : газета. — 2013. — 16 январь (№ 3).',
25 => ''
] |
Удалённые в правке строки (removed_lines ) | [] |
Все внешние ссылки, добавленные в правке (added_links ) | [
0 => 'https://rg.ru/2017/07/06/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-letom-1917.html',
1 => 'https://rg.ru/2017/09/28/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-v-sentiabre-1937-goda.html',
2 => 'http://www.topos.ru/article/zhizn-kak-est/kavkaz-v-kruge-kultur-severnoy-evrazii',
3 => 'http://www.apn.ru/index.php?newsid=37001',
4 => 'https://svpressa.ru/society/article/134297/',
5 => 'https://www.apn.ru/index.php?newsid=37240',
6 => 'http://www.topos.ru/article/poeziya/godovye-kolca-verlibrov',
7 => 'http://ngkub.ru/kultura/dushi-prekrasnye-poryvy-2'
] |
Все внешние ссылки в новом тексте (all_links ) | [
0 => 'https://rg.ru/2017/07/06/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-letom-1917.html',
1 => 'https://rg.ru/2017/09/28/reg-ufo/o-chem-pisali-kubanskie-gazety-v-sentiabre-1937-goda.html',
2 => 'http://www.topos.ru/article/zhizn-kak-est/kavkaz-v-kruge-kultur-severnoy-evrazii',
3 => 'http://www.apn.ru/index.php?newsid=37001',
4 => 'https://svpressa.ru/society/article/134297/',
5 => 'https://www.apn.ru/index.php?newsid=37240',
6 => 'http://www.topos.ru/article/poeziya/godovye-kolca-verlibrov',
7 => 'http://ngkub.ru/kultura/dushi-prekrasnye-poryvy-2'
] |
Ссылки на странице до правки (old_links ) | [] |
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node ) | false |
Unix-время изменения (timestamp ) | 1587741310 |