Просмотр отдельных изменений

'{{значения|Татары (значения)}} {{Не путать|Татары|Татарами}} {{Народ | название = Крымские татары <br> Крымцы | самоназвание = qırımtatarlar, къырымтатарлар,<br> qırımlar, къырымлар, татар, татарлар<ref>{{Cite web |url=https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-nazvanii-i-samonazvanii-krymskih-tatar |title=Bekirov N. V.: «''К вопросу о названии и самоназвании крымских татар''» |access-date=2022-02-28 |archive-date=2022-02-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220228171715/https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-nazvanii-i-samonazvanii-krymskih-tatar |deadlink=no }}</ref> | численность = 588 500<ref>{{Cite web |url=https://www.joshuaproject.net/people_groups/11434 |title=Tatar, Crimean. |access-date=2023-01-06 |archive-date=2023-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230106085012/https://www.joshuaproject.net/people_groups/11434 |deadlink=no }}</ref> | расселение = * {{флагификация|Республика Крым}}: 250 651 (2021)<ref name="Nac_total_2021">{{Cite web |url=https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom5_tab1_VPN-2020.xlsx |title=Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года |deadlink=no |access-date=2023-01-05 |archive-date=2022-12-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221230204643/https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom5_tab1_VPN-2020.xlsx }}</ref> * {{флагификация|Севастополь}}: 2 919 (2021)<ref name="Nac_total_2021"/> * {{Флагификация|Украина}}, исключая Крым и Севастополь:<br> ок. 3 000 (пер. 2001)<ref name="perepisU">{{cite web|author=|datepublished=|url=http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/|title=Всеукраїнський перепис населення 2001. Русская версия. Результаты. Национальность и родной язык|lang=|publisher=|accessdate=2011-03-19|deadlink=no|archive-date=2013-05-12|archive-url=https://www.webcitation.org/6GYqZgEfJ?url=http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/}}</ref><ref group="К">По данным [[Всеукраинская перепись населения 2001 года|Всеукраинской переписи населения 2001 года]], проведённой до произошедшей в 2014 году утраты Украиной контроля над территориями [[Автономная Республика Крым|АР Крым]] и [[Севастополь|Севастополя]] с их фактическим присоединением к России. Численность крымских татар в данных регионах по результатам переписи 2001 года составила соответственно {{formatnum:243433}} и 1858 человек</ref> * {{Флагификация|Россия}}, исключая Крым и Севастополь:<br> 4022 (2021)<ref name="Nac_total_2021"/>{{Ref+|По данным [[Всероссийская перепись населения (2010)|Всероссийской переписи населения 2010 года]], проведённой до произошедшего в 2014 году фактического [[Присоединение Крыма к Российской Федерации|присоединения]] территорий [[Республика Крым|Республики Крым]] и [[Севастополь|Севастополя]] к России. Численность крымских татар в данных субъектах по результатам [[Перепись населения в Крымском федеральном округе (2014)|крымской переписи 2014 года]] составила соответственно {{formatnum:229526}} и 2814 человек<ref name="РИА2014">{{Cite web |url=http://ria.ru/society/20150319/1053370183.html#14267873405313&message=resize&relto=register&action=addClass&value=registration |title=Росстат: большинство крымчан считают себя русскими |access-date=2015-03-25 |archive-date=2015-03-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150320065303/http://ria.ru/society/20150319/1053370183.html#14267873405313&message=resize&relto=register&action=addClass&value=registration |deadlink=no }}</ref><ref name="этно2014">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/perepis_krim/pr_itogi.rar Материалы заседания круглого стола, посвященного предварительным итогам Переписи населения в Крымском федеральном округе по национальному составу, родному языку и гражданству] {{Wayback|url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/perepis_krim/pr_itogi.rar |date=20150402125620 }} // [http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/perepis_krim/perepis_krim.html Перепись населения в Крымском федеральном округе] {{Wayback|url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/perepis_krim/perepis_krim.html |date=20170811224552 }}</ref> или же вместе с собственно татарами — {{formatnum:271780}}<ref>Суммарно крымские татары и татары (учитывая, что численность записанных в Республике Крым как «татары» (включая тех, родной язык которых крымскотатарский) при [[Перепись населения в Крымском федеральном округе (2014)|переписи населения в Крымском федеральном округе 2014]] выросла в регионе за 2001-2014 годы с 11090 до 42254 чел.); см.: [http://www.mk.ru/social/2015/03/19/rosstat-nashel-v-krymu-khobbitov-marsian-i-elfov.html МК.RU: Об итогах переписи в Крыму] {{Wayback|url=http://www.mk.ru/social/2015/03/19/rosstat-nashel-v-krymu-khobbitov-marsian-i-elfov.html |date=20150324181559 }}</ref> и {{formatnum:5556}} человек<ref>Суммарно крымские татары и татары (учитывая, что численность записанных как «татары» (включая тех, родной язык которых крымскотатарский) выросла в регионе за 2001-2014 годы с 2512 до 2742 чел.); см.: [http://www.mk.ru/social/2015/03/19/rosstat-nashel-v-krymu-khobbitov-marsian-i-elfov.html МК.RU: Об итогах переписи в Крыму] {{Wayback|url=http://www.mk.ru/social/2015/03/19/rosstat-nashel-v-krymu-khobbitov-marsian-i-elfov.html |date=20150324181559 }}</ref> соответственно (всего в двух регионах — {{formatnum:232340}} человек или с татарами — {{formatnum:277336}} человек<ref>Суммарно крымские татары и татары (учитывая, что численность записанных в Крыму как «татары» (включая тех, родной язык которых крымскотатарский) при [[Перепись населения в Крымском федеральном округе (2014)|переписи населения в Крымском федеральном округе 2014]] выросла за 2001-2014 годы с 13602 до 44996 чел.); см.: [http://www.mk.ru/social/2015/03/19/rosstat-nashel-v-krymu-khobbitov-marsian-i-elfov.html МК.RU: Об итогах переписи в Крыму] {{Wayback|url=http://www.mk.ru/social/2015/03/19/rosstat-nashel-v-krymu-khobbitov-marsian-i-elfov.html |date=20150324181559 }}</ref>)|group="К"}} * {{Флагификация|Турция}}: 112 000 (оценка)<ref name=jp>{{Cite web |url=https://www.joshuaproject.net/people_groups/11434/TU |title=Tatar, Crimean in Turkey. |access-date=2023-01-06 |archive-date=2023-01-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230106085013/https://www.joshuaproject.net/people_groups/11434/TU |deadlink=no }}</ref> * {{Флагификация|Румыния}}: <br> 24&nbsp;137 (пер. 2002)<ref>{{Cite web |url=http://www.recensamant.ro/datepr/tbl4.html |title=Перепись населения Румынии 2002 г. Национальный состав |accessdate=2010-01-05 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20101105003638/http://www.recensamant.ro/datepr/tbl4.html |archivedate=2010-11-05 |deadlink=yes }}</ref> * {{UZB}}:<br> от 10 046 (оценка, 2000)<ref>[http://www.library.cjes.ru/online/?a=con&b_id=416&c_id=4480] {{Wayback|url=http://www.library.cjes.ru/online/?a=con&b_id=416&c_id=4480 |date=20120125191615 }} [http://topreferat.znate.ru/pars_docs/refs/61/60926/60926.pdf Этнический атлас Узбекистана] {{Wayback|url=http://topreferat.znate.ru/pars_docs/refs/61/60926/60926.pdf |date=20140323151517 }} - Институт "Открытое общество", 2002 - 451 с</ref> <br> и 90&nbsp;000 (оценка, 2000)<ref name="krod.narod.ru">{{Cite web |url=http://krod.narod.ru/oboz10.htm |title=О миграционном потенциале крымских татар из Узбекистана и др. к 2000 г. |access-date=2010-01-05 |archive-date=2012-04-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120402225640/http://krod.narod.ru/oboz10.htm |deadlink=no }}</ref> <br>до 150&nbsp;000 чел. (оценка, 2000-е)<ref>По переписи 1989 г. в Узбекистане было 188 772 крымских татар.([http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=4] {{Wayback|url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=4 |date=20120106212632 }}) При этом нужно учитывать, что с одной стороны после распада СССР большая часть крымских татар Узбекистана вернулась на свою родину в [[Крым]], а с другой — что значительная часть крымских татар в Узбекистане записывается при переписях как «татары». Есть оценки численности крымских татар в 2000-е годы в Узбекистане до 150 тыс. чел.([http://www.russiafederation.ru/ethnography/information/327.html] {{Wayback|url=http://www.russiafederation.ru/ethnography/information/327.html |date=20090901052939 }}). Численность собственно татар в Узбекистане составляла 467 829 чел. в 1989 году ([http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=4] {{Wayback|url=http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=4 |date=20120106212632 }}) и около 324 100 чел. в 2000 году; а татар вместе с крымскими татарами в 1989 году в Узбекистане было 656 601 чел. и в 2000 году — 334 126 чел. Какую долю от этого количества в реальности составляют крымские татары, точно неизвестно. Официально в 2000 году в Узбекистане было 10 046 крымских татар ([http://www.library.cjes.ru/online/?a=con&b_id=416&c_id=4480] {{Wayback|url=http://www.library.cjes.ru/online/?a=con&b_id=416&c_id=4480 |date=20120125191615 }})</ref> * {{Флагификация|Болгария}}:<br> 1803 (пер. 2001)<ref>{{Cite web |url=http://www.nsi.bg/Census_e/Census_e.htm |title=Перепись населения Болгарии 2001 г. |access-date=2010-01-05 |archive-date=2020-04-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200430083822/https://www.nsi.bg/Census_e/Census_e.htm |deadlink=no }}</ref> * {{Флагификация|Литва}}: <br> до 3,5 тысяч <ref>{{Cite web |url=https://ru.espreso.tv/article/2017/10/22/yakubauskas |title=Адас Якубаускас: Я всегда говорю крымским татарам не выезжайте, оккупация не вечна - новости Еспресо TV {{!}} Украина<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-02-02 |archive-date=2020-10-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201001084712/https://ru.espreso.tv/article/2017/10/22/yakubauskas |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://etcetera.media/kryimskie-tataryi-v-litve-600-let-istorii.html |title=Как крымские татары оказались в Литве 600 лет назад? {{!}} Новости и аналитика : Украина и мир : EtCetera<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-02-02 |archive-date=2020-08-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200812234338/https://etcetera.media/kryimskie-tataryi-v-litve-600-let-istorii.html |deadlink=yes }}</ref> * {{Флагификация|Казахстан}}:<br> 1532 (пер. 2009)<ref name="Каз2009">[http://www.stat.kz/p_perepis/Pages/default.aspx Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009.] {{Wayback|url=http://www.stat.kz/p_perepis/Pages/default.aspx |date=20120501091537 }} ([http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/Нац%20состав.rar Национальный состав населения] {{Wayback|url=http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/%D0%9D%D0%B0%D1%86%20%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2.rar |date=20110511104653 }}.rar)</ref> | вымер = | архкультура = | язык = [[крымскотатарский язык|крымскотатарский]] (подавляющее большинство также владеет языком страны проживания) | раса = в одних группах преобладает [[европеоиды|южноевропеоидный]] компонент, в других [[монголоиды|монголоидный]]. | источник о расе = <ref>{{Cite web |url=https://books.google.ru/books?id=UUojAQAAIAAJ&q=%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%8B+%D1%81+%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%8C%D1%8E&dq=%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%8B+%D1%81+%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%8C%D1%8E&hl=ru&sa=X&ei=-6EnVKKAHKS6ygOZxICwDQ&ved=0CCwQ6AEwBQ |title=Arseniĭ Ivanovich Markevich: I Tavricheskie mezhdunarodnye nauchnye chtenii︠a︡, Simferopolʹ, 19 mai︠a︡ 2000 g |access-date=2022-04-22 |archive-date=2015-04-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150402144736/http://books.google.ru/books?id=UUojAQAAIAAJ&q=%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%8B+%D1%81+%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%8C%D1%8E&dq=%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5+%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%8B+%D1%81+%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B8%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9+%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%8C%D1%8E&hl=ru&sa=X&ei=-6EnVKKAHKS6ygOZxICwDQ&ved=0CCwQ6AEwBQ |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://poluostrov-krym.com/interesnoe/8-eto-interesno/423-krymskie-tatary.html |title=Крымскотатарский этнос и развитие его культуры |access-date=2014-09-28 |archive-date=2014-12-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141216145202/http://poluostrov-krym.com/interesnoe/8-eto-interesno/423-krymskie-tatary.html |deadlink=no }}</ref><ref>[Институт этнологии и антропологии Российской Академии наук (ИЭА РАН): "Тюркские народы Крыма: Караимы. Крымские татары. Крымчаки" / Отв. ред. С.Я. Козлов, Л.В. Чижова. — М.: Наука, 2003. — 459 с. — (Народы и культуры) — ISBN 5-02-008853-6 (в пер.), стр. 152, второй абзац: "Если же делить крымских татар по группам, то у прибрежных и горных татар преобладает южноевропеоидный компонент, в то время как у степных отчётливо заметна монголоидная примесь"]</ref> | религия = [[ислам]] [[сунниты|суннитского толка]] [[ханафитский мазхаб]] | родственные = [[ногайцы]], [[карачаевцы]], [[балкарцы]], [[кумыки]], [[татары]], [[турки]] | входит = [[тюркские народы]] | включает = | происхождение = [[кыпчаки]], в зависимости от [[субэтнос]]а частично: [[огузы]], [[гунны]], [[хазары]], [[тавры]], [[скифы]], [[греки]], [[итальянцы|генуэзцы]], [[черкесы]], [[крымские готы]]<ref name="Хайр">Хайруддинов М. А. К вопросу об этногенезе крымских татар/М. А. Хайруддинов // Ученые записки Крымского государственного индустриально-педагогического института. Выпуск 2. -Симферополь, 2001.</ref> }} [[Файл:Flag of the Crimean Tatar people.svg|thumb|254px|[[Флаг крымских татар]]]] '''Кры́мские тата́ры''' ({{lang-crh|qırımtatarlar, къырымтатарлар}}, ед. ч. {{lang-crh2|qırımtatar, къырымтатар}}), или '''кры́мцы'''<ref name="Тюркские народы">Тюркские народы Крыма. Караимы. Крымские татары. Крымчаки. / Отв. ред. С. Я. Козлов, Л. В. Чижова. — {{М.}}: Наука, 2003.</ref><ref name="Озенбашлы">''Озенбашлы Энвер Мемет-оглу''. Крымцы. Сборник работ по истории, этнографии и языку крымских татар. — Акмесджит: Доля, 1997.</ref><ref name="Очерки">Очерки истории и культуры крымских татар. / Под. ред. Э. Чубарова. — Симферополь, Крымучпедгиз, 2005.</ref> ({{lang-crh|qırımlar, къырымлар}}, ед. ч. {{lang-crh2|qırım, къырым}}), — [[Тюрки|тюркский]] [[народ]], исторически сформировавшийся в [[Крым]]у и [[Северное Причерноморье|Северном Причерноморье]]; наряду с малочисленными [[караимы|караимами]] и [[крымчаки|крымчаками]], крымские татары относятся к коренному населению Крымского полуострова<ref>''Евстигнеев Ю. А.'' Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник) — СПб.: Литрес, 2008 г. — 330 с.</ref>. Есть крупные диаспоры в [[Крымские татары в Турции|Турции]], [[Узбекистан]]е, на материковой части [[Украина|Украины]] и в некоторых других [[Восточная Европа|восточно-европейских странах]]<ref name="JpCT"></ref><ref name="krod.narod.ru"></ref>. Говорят на [[Крымскотатарский язык|крымскотатарском языке]], который входит в [[Кыпчакские языки|кыпчакскую подгруппу]] [[Тюркские языки|тюркской группы]] [[Алтайские языки|алтайской семьи]] языков. Подавляющее большинство крымских татар — [[Ислам|мусульмане]]-[[сунниты]], принадлежат к [[Ханафитский мазхаб|ханафитскому]] [[мазхаб]]у. == Расселение крымских татар и их потомков == {{see also|Диаспора крымских татар}} Крымские татары проживают в основном в [[Крым]]у (около 235 —  280 тыс.), прилегающих регионах [[Россия|России]] (2,4 тыс., в основном в [[Краснодарский край|Краснодарском крае]]) и в прилегающих регионах [[Украина|Украины]] (2,9 тыс., в основном в [[Херсонская область|Херсонской области]]), а также в [[Турция|Турции]], [[Румыния|Румынии]] (24 тыс., в основном в [[Констанца (жудец)|жудеце Констанца]]), [[Узбекистан]]е (90 тыс.<ref name="krod.narod.ru" />, оценки от 10 тыс. до 150 тыс.), [[Болгария|Болгарии]] (3 тыс.). В Турции проживает 5-6 млн людей, чьи предки в разное время (с конца XVIII по начало XX века) переселились в эту страну из Крыма. Это даёт повод крымскотатарским общественным организациям Турции утверждать, что в стране живёт несколько миллионов крымских татар.<ref name=":5">{{Cite web|url=http://www.vatankirim.net/bahcesaray/?p=129|title=BAHÇESARAY Dergisi » Blog Archive » TÜRKİYE’DEKİ QIRIM TATAR MİLLİY AREKETİNİÑ SEYRİ|date=2009-07-17|accessdate=2017-02-27|archive-date=2009-07-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20090717045609/http://www.vatankirim.net/bahcesaray/?p=129|deadlink=yes}}</ref> Однако большая часть потомков крымскотатарских иммигрантов в Турции ассимилировалась и считает себя турками. Фактическое количество крымских татар в Турции неизвестно, поскольку данные об этническом составе населения страны в Турции не публикуются. == Этноним «татары» и крымскотатарский народ == === Этноним «крымские татары» === То, что в общепринятом названии крымских татар присутствует слово «татары», часто вызывает недоразумения и вопросы о том, не являются ли крымские татары субэтнической группой [[татары|татар]], а [[крымскотатарский язык]] — диалектом [[татарский язык|татарского]]. Название «крымские татары» осталось в русском языке с тех времён, когда почти все тюркоязычные народы [[Российская империя|Российской империи]] именовались татарами<ref>''Соколовский С. В.'' [http://www.tataroved.ru/publication/npop/7/ «Татарская проблема» во всероссийской переписи населения] {{Wayback|url=http://www.tataroved.ru/publication/npop/7/ |date=20190602112116 }}</ref>: [[карачаевцы]] (горские татары), [[азербайджанцы]] (закавказские, или азербайджанские татары), [[кумыки]] (дагестанские татары), [[хакасы]] (абаканские татары) и т. д. При этом [[половцы|кыпчаки]] (половцы), потомками которых являются современные крымские татары, в качестве самоназвания использовали этноним «татары» ([[Половецкий язык|полов.]] ''tatarlar''), подтверждением чему является известный письменный источник куманского языка — [[Кодекс Куманикус]], созданный в Крыму на языке, очень близком к современному крымскотатарскому языку{{sfn|Гаркавец|2007|с=69—70}}. Кроме того, сами крымские татары во времена [[Крымское ханство|Крымского ханства]], ещё до образования Российской империи, и вплоть до начала 90-х годов XX века в качестве самоназвания использовали исключительно этноним «татары» ({{lang-crh|tatarlar}})<ref>{{Cite web |url=https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-nazvani..%D0%9D%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F |title=статья, Бекиров Н. В., 2015 год, Симферополь: «К вопросу о самоназвании крымских татар» |access-date=2022-04-22 |archive-date=2020-11-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201128085000/https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-nazvani..%D0%9D%D0%B0%D1%83%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F |deadlink=no }}</ref>. [[Крымские ханы]] в своих титулах также обозначали себя ''«великим падишахом всех татар»'' ({{lang-crh|barça (böten) tatarnıñ uluğ padişahı}})<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Krym/XVII/164..«Великой Орды и Великого Юрта, и Дешт-Кипчака, и Престольного Крыма, и всех татар, и многих ногайцев, и татов с тавгачами, и горных тюрок-черкесов великий падишах…"]</ref>. Крымские татары являются потомками тюркоязычных, кавказских и других племён, населявших Восточную Европу. Сами крымские татары на сегодняшний день используют два самоназвания: ''qırımtatarlar'' (дословно «крымтатары») и ''qırımlar'' (дословно «крымцы»)<ref name="Озенбашлы"/>. В обиходной разговорной речи (но не в официальном контексте) может употребляться в качестве самоназвания и слово ''tatarlar'' («татары»). === Написание прилагательного «крымскотатарский» === Написание [[прилагательное|прилагательного]] «крымскотатарский» является дискуссионным. Широко распространены два варианта: слитный — ''крымскотатарский'' и [[дефис]]ный — ''крымско-татарский''. Несмотря на то что официально действующие «Правила русской орфографии и пунктуации» от 1956 года требуют слитного написания слова, существует ряд изданий и словарей, рекомендующих дефисное написание. При этом, на практике, в Крыму и на Украине используется почти исключительно слитное написание, в России — оба варианта, но дефисный чаще. В частности, действующий в России, Казахстане, Белоруссии и Киргизии стандарт [[Коды языков|ГОСТ 7.75-97 «Коды наименований языков»]] называет язык крымских татар «крымско-татарским», в то время как литература, издаваемая в Крыму, «крымскотатарским»<ref name="study">''Усеинов С. М., Миреев В. А., Сахаджиев В. Ю.'' [http://turkology.tk/books/i381-0 Изучайте крымскотатарский язык (сорок уроков)] {{Wayback|url=http://turkology.tk/books/i381-0 |date=20131203040410 }}. — Симферополь, 2005. — ISBN 966-8535-15-4.</ref>. == Субэтносы == В составе крымскотатарского народа выделяют три субэтнические группы, сформировавшиеся на южном берегу Крыма, в горно-предгорной части полуострова и в крымской степи. === [[Южнобережцы]] — ялы бойлу === [[Файл:Map-Kypchak Language World.png|мини|286x286пкс|Распространение [[Кыпчакские языки|кыпчакской группы]] языков, указывающей текущие места проживания ближайших родственников крымских татар]] Ялы бойлу ({{lang-crh|yalı boylu}} — «живущие вдоль берега», от ''yalı'' — берег, ''boy'' — длина, протяжённость, ''-lı'' — суффикс, образующий от названия местности название человека, проживающего в ней) — уроженцы [[южный берег Крыма|южного берега Крыма]]. В этногенезе этой группы основную роль сыграли [[греки]], [[готы]], малоазийские [[турки]] и [[черкесы]], а в жителях восточной части Южного берега есть также кровь итальянцев (генуэзцев). У жителей многих деревень Южного берега вплоть до депортации сохранялись элементы христианских обрядов, унаследованных ими от греческих предков. Большинство ялыбойлу приняло ислам в качестве религии достаточно поздно по сравнению с двумя другими субэтносами: так, османская перепись населения 1542 года показывает, что большую часть населения южного берега на тот момент составляли христиане<ref>Y. Öztürk, Osmanlı hakimiyetinde Kefe (1475—1600), Ankara, 2000</ref>. === Горцы — таты === Таты (не путать с [[таты|одноимённым кавказским народом]]) жили до депортации в горах ({{lang-crh|dağlar}}) и предгорьях или средней полосе ({{lang-crh|orta yolaq}}), то есть к северу от южнобережцев и к югу от степняков. Этногенез татов — очень сложный и не до конца изученный процесс. В формировании этого субэтноса приняли участие практически все народы и племена, когда-либо жившие в Крыму. === [[Степные крымские татары|Степняки — ногаи]] === Ногаи проживали в степи ({{lang-crh|çöl}}) к северу от условной линии [[Николаевка (Симферопольский район)|Николаевка]] — [[Гвардейское (Симферопольский район)|Гвардейское]] — [[Феодосия]]. Основное участие в этногенезе этой группы приняли западные кыпчаки ([[половцы]]) и восточные кыпчаки. В расовом отношении ногаи — европеоиды с элементами монголоидности (~10 %)<ref>''Теребинская-Шенгер Н. В.'' Крымские татары: антропологический очерк. // Русский антропологический журнал. — Т. 17. — 1928. — Вып. 1—2.</ref>. == Крымскотатарский язык == {{main|Крымскотатарский язык}} {{также|Южнобережный диалект крымскотатарского языка|Средний диалект крымскотатарского языка|Степной диалект крымскотатарского языка}} Крымскотатарский язык является [[Родной язык|родным языком]] для 92 % живущих в Крыму крымских татар, остальные говорят с детства преимущественно на русском. Почти все крымские татары в Крыму — [[Билингвизм|билингвы]], так как 86 % владеет русским и 20 % — украинским языками<ref name=":6">{{Cite web|url=http://2001.ukrcensus.gov.ua/results/nationality_population/nationality_popul1/select_5/?botton=cens_db&box=5.1W&k_t=00&p=50&rz=1_1&rz_b=2_1%20&n_page=3|title=Всеукраїнський перепис населення 2001 {{!}} Результати {{!}} Національний склад населення, мовні ознаки, громадянство {{!}} Розподіл населення за національністю та рідною мовою {{!}} Результат вибору:|publisher=2001.ukrcensus.gov.ua|accessdate=2017-02-23|archive-date=2016-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304193952/http://2001.ukrcensus.gov.ua/results/nationality_population/nationality_popul1/select_5/?botton=cens_db&box=5.1W&k_t=00&p=50&rz=1_1&rz_b=2_1%20&n_page=3|deadlink=no}}</ref> Подавляющее большинство крымских татар, живущих в Румынии и Болгарии, свободно владеют языками этих стран, а значительная часть — также и турецким языком. В Турции все крымские татары владеют турецким языком, многие — только турецким. Каждая из трёх субэтнических групп крымских татар имеет свой диалект. Из-за разного этногенеза субэтносов диалекты крымскотатарского языка заметно отличаются друг от друга. Так, южнобережный диалект входит (вместе с турецким, азербайджанским, гагаузским языками) в огузскую группу тюркских языков, степной диалект (вместе с карачаево-балкарским, кумыкским, татарским, казахским языками) — в кыпчакскую группу, а средний диалект является промежуточным между южнобережным и степным: кыпчакский в своей основе потомок [[Половецкий язык|половецкого языка]], подвергшийся сильному огузскому влиянию<ref name="ReferenceA">''Севортян Э. В.'' Крымскотатарский язык. // Языки народов СССР. — Т. 2 (Тюркские языки). — {{М.}}, 1966. — С. 234—259.</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/KIPCHAKI.html|title=КИПЧАКИ {{!}} Энциклопедия Кругосвет|publisher=www.krugosvet.ru|lang=ru|accessdate=2017-02-16|archive-date=2017-08-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20170829204727/http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/KIPCHAKI.html|deadlink=no}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.philology.ru/linguistics4/baskakov-52.htm|title=Баскаков - К вопросу о классификации тюркских языков|publisher=www.philology.ru|accessdate=2017-02-16|archive-date=2019-12-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20191223205106/http://www.philology.ru/linguistics4/baskakov-52.htm|deadlink=no}}</ref>. Наиболее близкими к крымскотатарскому языку из кыпчакской группы являются кумыкский и карачаево-балкарский языки (а также сформировавшиеся в Крыму языки [[крымский диалект караимского языка|караимов]], [[крымчакский язык|крымчаков]] и [[урумский язык|урумов]], часто считающиеся этнолектами крымскотатарского), а из огузской группы — турецкий язык. Крымскотатарский и татарский языки являются родственными и относятся к [[Кыпчакские языки|кыпчакской группе]] тюркских языков, однако не являются внутри этой группы ближайшими родственниками. Из-за достаточно сильно отличающейся фонетики (в первую очередь из-за присущего татарскому языку вокализма — т. н. «поволжского перебоя гласных») крымские татары понимают на слух лишь отдельные слова и словосочетания в татарской речи, и наоборот, примерно так же, как русские без подготовки воспринимают на слух только часть украинской речи. Современный литературный крымскотатарский язык основан на среднем диалекте. В конце XIX века [[Гаспринский, Исмаил|Исмаилом Гаспринским]] была предпринята попытка создания на основе крымскотатарского южнобережного диалекта — наиболее близкого к турецкому языку — единого литературного языка для всех тюркских народов Российской империи (в том числе и татар Поволжья), а в перспективе и всех тюркских народов, однако серьёзного успеха в России это начинание не имело, но было использовано [[Кемализм|кемалистами]] при создании современного турецкого языка. == Этногенез == Крымские татары сформировались как народ в [[Крым]]у в XIII—XVII веках. Историческим ядром крымскотатарского этноса являются [[тюркские племена]], осевшие в Крыму. Особое место в этногенезе крымских татар принадлежит [[половцы|половцам]], которые, смешавшись с местными потомками [[гунны|гуннов]], [[хазары|хазар]], [[печенеги|печенегов]], а также представителями дотюркского населения Крыма, составили вместе с ними этническую основу крымских татар, [[Караимы|караимов]], [[Крымчаки|крымчаков]]. Антропологически 80 % крымских татар относятся к европеоидной расе, кроме степных крымских татар (ногаев), которые имеют европеоидно-монголоидные черты лица<ref name="Хайр"/>. === Формирование крымскотатарского этноса на основе половецкой языковой культуры === {{также|История Крыма}} Основные этносы, населявшие Крым в древности и средневековье, — [[Тавры (народ)|тавры]], [[скифы]], [[сарматы]], [[аланы]], [[булгары]], [[греки]], [[крымские готы]], [[хазары]], [[печенеги]], [[половцы]], [[итальянцы]], [[Малая Азия|малоазийские]] [[турки]]. На протяжении веков вновь приходившие в Крым народы ассимилировали живших здесь до их прихода или сами ассимилировались в их среде<ref name="Очерки" /><ref>А. И. Айбабин Этническая история ранневизантийского Крыма. Симферополь. Дар. 1999</ref><ref>''Мухамедьяров Ш. Ф.'' Введение в этническую историю Крыма. // Тюркские народы Крыма: Караимы. Крымские татары. Крымчаки. — {{М.}}: Наука. 2003.</ref>. К концу XV века были созданы основные предпосылки, приведшие к формированию самостоятельного крымскотатарского этноса: в Крыму установилось политическое господство Крымского ханства и Османской империи, тюркские языки (половецко-кыпчакский на территории ханства и [[османский язык|османский]] в османских владениях) стали доминирующими, а [[ислам]] приобрёл статус государственной религии на всей территории [[Крымский полуостров|полуострова]]. В результате преобладания получившего имя «татары» половецкоязычного населения и исламской религии начались процессы ассимиляции и консолидации пёстрого этнического конгломерата, которые привели к появлению крымскотатарского народа<ref name="Очерки" />. В течение нескольких столетий сложился [[крымскотатарский язык]] на основе [[половецкий язык|половецкого языка]] с заметным [[огузские языки|огузским]] влиянием<ref name="ReferenceA" />. === Различное генетическое происхождение субэтнических групп крымских татар === Большая часть современных работ по генфонду крымских татар связана с работами и экспедициями Анастасии Агджоян<ref name=":2">{{Cite web|url=http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=1269|title=Как мы изучали генофонд крымских татар {{!}} Генофонд РФ|publisher=xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai|lang=ru|accessdate=2017-02-15|archive-date=2020-02-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20200212004853/http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=1269|deadlink=no}}</ref><ref name=":0" /><ref name=":1">{{Cite web|url=http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/library/papers/Agdjoyan2015.pdf|title=Стендовый доклад Аджогян|author=|website=|date=|publisher=|access-date=2017-02-15|archive-date=2020-11-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20201125020853/http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/library/papers/Agdjoyan2015.pdf|deadlink=no}}</ref>. По данным исследователей, генофонд крымских татар крайне разнообразен, в нём отсутствует доминирующий вариант (гаплогруппа) Y-хромосомы. Самыми часто встречающимися гаплогруппами являются: [[Гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|R1a1a-M198]], [[Гаплогруппа J2 (Y-ДНК)|J2-M172]], [[Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)|R1b-M343]], [[Гаплогруппа G (Y-ДНК)|G2a3b1-P303]], [[Гаплогруппа E1b1b1 (Y-ДНК)|E1b1b1-M35.1]], однако они суммарно охватывают 67 % генетического разнообразия, представленного большим количеством других гаплогрупп<ref name=":0">[http://utgis.org.ua/journals/index.php/Faktory/article/view/178/209 Следы древних миграций в генофонде крымских и казанских татар: анализ полиморфизма y-хромосомы] {{Wayback|url=http://utgis.org.ua/journals/index.php/Faktory/article/view/178/209 |date=20180426191645 }} Агджоян А. Т., Утевкая О. М. и др. — Вестник УТГС 2013.</ref>. С частотой менее 5 % встречаются гаплогруппы C3-M172, G1-M85, I2a1-P37J1-M267, J2b-M12, L-M11, N1a1-M178, O3-M122, Q-M242, T1-M70 и другие<ref>''Агджоян А. Т., Схаляхо Р. А., Утевская О. М., Жабагин М. К., Тагирли Ш. Г., Дамба Л. Д., Атраментова Л. А., Балановский О. П.'' [http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/library/papers/Agdjoyan2015.pdf Генофонд крымских татар в сравнении с тюркоязычными народами Европы] {{Wayback|url=http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/library/papers/Agdjoyan2015.pdf |date=20201125020853 }}, 2015</ref>. {{Внешние медиафайлы | topic = | subtopic = [https://www.gazeta.ru/science/2016/12/14_a_10425539.shtml Источник] | image1 = [https://img.gazeta.ru/files3/539/10425539/vrez1.jpg «Генетические портреты» татар трех регионов Евразии по спектру гаплогрупп Y-хромосомы (по данным Генофонд.рф)] | audio1 = | video1 = | image2 = | audio2 = | video2 = }} Степной субэтнос крымских татар генетически приближен к народам Евразийской степи и Приуралья (наличие в генофонде гаплогрупп C-M130, Q-M242, L-M11, O3-M122 характерных для тюркского и монголоидного населения степей Евразии). Генофонд горных и южнобережных крымских татар сходен с популяциями Восточного Средиземноморья (это отражает связь крымскотатарского народа со средиземноморскими народами, основавшими свои колонии в Крыму в начале нашей эры). Это указывает на то, что генетически крымские татары сложились из двух «пластов»: привнесённого в Крым в результате античных миграций «средиземноморского» компонента и привнесённого средневековыми миграциями «евразийского степного» компонента<ref name=":2" /><ref name=":0" /><ref>{{Cite news|title=У татар не нашли общей родины|url=https://www.gazeta.ru/science/2016/12/14_a_10425539.shtml|work=Газета.Ru|accessdate=2017-02-15|archivedate=2017-02-16|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170216055649/https://www.gazeta.ru/science/2016/12/14_a_10425539.shtml}}</ref>. Генетически самым близким среди тюрков ([[генетическое расстояние]] d=0,13) к крымским татарам являются [[балкарцы]] (при этом родственные балкарцам [[карачаевцы]] удалены от крымских татар на генетическое расстояние d=0,31, что даже больше генетического расстояния от крымских татар до южносибирских [[Алтайцы|алтайцев]] — d=0,30), вторым среди тюрков (генетическое расстояние d=~0,20) являются [[Ногайцы#Этнические группы|караногайцы]], третьими — [[турки]] (генетическое расстояние d=0,22), а четвёртым среди тюрков (генетическое расстояние d=0,25) [[ногайцы]] в целом<ref name=":1" /><ref name=":0" />. == История == === Крымское ханство === {{main|Крымское ханство}} {{также|Крымско-ногайские набеги на Русь|Список крымских ханов}} [[Файл:ТКМ татарское оружие.jpg|thumb|240px|Оружие крымских татар XVI—XVII веков]] Окончательно процесс формирования крымскотатарского этноса завершился в период [[Крымское ханство|Крымского ханства]] (середина XV — конец XVIII веков). На протяжении большей части своей истории Крымское ханство находилось в вассальной зависимости от [[Османская империя|Османской империи]] и было её союзником. Главный из сохранившихся архитектурных памятников того времени — [[ханский дворец в Бахчисарае]]. С начала XVI века Крымское ханство вело постоянные войны с соседями — [[Россия|Русским государством]] и [[Речь Посполитая|Речью Посполитой]], что сопровождалось [[Крымско-ногайские набеги на Русь|захватом большого количества пленников]] из числа мирного русского, украинского и польского населения. Захваченные в рабство продавались на крымских невольничьих рынках, среди которых наиболее крупным являлся рынок в городе Кафа (современная [[Феодосия]]), в Турцию, Аравию, на Ближний Восток. Постоянная угроза набегов Крымского ханства способствовала формированию [[казаки|казачества]], выполнявшего сторожевые и дозорные функции на пограничных территориях Русского государства и Речи Посполитой, соседствующих с [[Дикое Поле|Диким Полем]]. Русский историк [[Ключевский, Василий Осипович|Василий Ключевский]] писал: «''В продолжение XVI в. из года в год тысячи пограничного населения пропадали для страны, а десятки тысяч лучшего народа страны выступали на южную границу, чтобы прикрыть от плена и разорения обывателей центральных областей. Если представить себе, сколько времени и сил материальных и духовных гибло в этой однообразной и грубой, мучительной погоне за лукавым степным хищником, едва ли кто спросит, что делали люди Восточной Европы, когда Европа Западная достигала своих успехов в промышленности и торговле, в общежитии, в науках и искусствах''»<ref>{{Книга|заглавие=Ключевский В. О. Русская история. Полный курс лекций в 2-х книгах. Книга 1|ссылка=https://books.google.ru/books?id=kw_cux6A-uAC&lpg=PA464&ots=blSLxfWOc1&dq=В%20продолжение%20XVI%20в.%20из%20года%20в%20год%20тысячи%20пограничного%20населения%20пропадали%20для%20страны,%20а%20десятки%20тысяч%20лучшего%20народа%20страны%20выступали%20на%20южную%20границу,%20чтобы%20прикрыть%20от%20плена%20и%20разорения%20обывателей%20центральных%20областей&hl=ru&pg=PA464#v=onepage&q=В%20продолжение%20XVI%20в.%20из%20года%20в%20год%20тысячи%20пограничного%20населения%20пропадали%20для%20страны,%20а%20десятки%20тысяч%20лучшего%20народа%20страны%20выступали%20на%20южную%20границу,%20чтобы%20прикрыть%20от%20плена%20и%20разорения%20обывателей%20центральных%20областей&f=false|издательство=ОЛМА Медиа Групп|год=2003-01-01|страниц=736|isbn=9785224039012}}</ref>. === Присоединение Крыма к Российской империи === {{также|Присоединение Крыма к Российской империи}} [[Файл:Carlo Bossoli Khanpalast von Bachcisaraj 1857.jpg|thumb|300 px|Дворец крымского хана в [[Бахчисарай|Бахчисарае]], 1857 год]] В 1736 году русские войска во главе с фельдмаршалом [[Миних, Иоганн Буркхардт Христофор|Христофором (Кристофом) Минихом]] сожгли [[Бахчисарай]] и опустошили предгорный Крым. В 1774 году был заключён [[Кючук-Кайнарджийский мир|Кючук-Кайнарджийский договор]], по которому Крымское ханство становилось независимым от Османской империи. Признана на вечные времена [[независимость]] [[Крымское ханство|Крымского ханства]] и невмешательство в его дела как [[Россия|России]], так и [[Турция|Турции]]<ref>Кючук-Кайнарджийский договор</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.vz.ru/opinions/2014/3/5/675649.html|title=Давид Турмилов: Статус Крыма|publisher=www.vz.ru|lang=ru|accessdate=2017-02-23|archive-date=2017-02-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20170223130623/http://www.vz.ru/opinions/2014/3/5/675649.html|deadlink=no}}</ref>. В 1783 году [[Крымское ханство]] был [[Присоединение Крыма к Российской империи|завоёвано]] [[Российская империя|Россией]]. В то же время политика российской имперской администрации характеризовалась определённой гибкостью. Российское правительство сделало своей опорой правящие круги Крыма: всё крымскотатарское духовенство и местная феодальная аристократия были приравнены к российской аристократии с сохранением всех прав. === Разрушение экономики Крымского ханства в связи с уходом христиан в 1778 году и массовая эмиграция крымских татар в Турцию === {{также|История Крыма}}В 1778 году было организовано массовое переселение христиан из Крыма<ref name=":7">{{Cite web|url=http://www.crimea.ru/item_info_big.htm?id=643|title=Год 1778-й. 215 лет выселения христиан из Крымского ханства в Азовскую губернию|publisher=www.crimea.ru|accessdate=2017-02-24|archive-date=2017-02-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20170225045704/http://www.crimea.ru/item_info_big.htm?id=643|deadlink=no}}</ref>, которым руководил граф [[Суворов, Александр Васильевич|Суворов]]. Среди причин переселения называют следующее<ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XVIII/1780-1800/Russ_arm_otn_ist/pred1.htm |title=М. Нерсисян. Из истории русско-армянских отношений. Книга первая. А. В. Суворов и русско-армянские отношения в 1770—1790 годах. АнАрмССР, Ереван, 1956 |access-date=2017-02-25 |archive-date=2017-03-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170327110557/http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XVIII/1780-1800/Russ_arm_otn_ist/pred1.htm |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://uargument.com.ua/istoriya/zachem-iz-kryima-izgnali-grekov-kak-donetskimi-stali-greki-kryimskie/ |title=Зачем из Крыма изгнали греков? Как донецкими стали греки крымские… UАргумент, 21.05.2008 |access-date=2016-11-18 |archive-date=2016-11-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161104202539/http://uargument.com.ua/istoriya/zachem-iz-kryima-izgnali-grekov-kak-donetskimi-stali-greki-kryimskie/ |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.chaltlib.ru/articles/resurs/jubilei_goda/235_let_pereseleniya_armyan_s_krima_na_don/pereselenie_armyan_s_krima_na_don/ |title=Переселение армян с Крыма на Дон. Мясниковский район, сост. Л. С. Секизян. — Ростов-на-Дону: МП Книга, 1999. — 240 с. |access-date=2017-02-25 |archive-date=2016-03-11 |archive-url=https://www.webcitation.org/6fw5fbd2k?url=http://www.chaltlib.ru/articles/resurs/jubilei_goda/235_let_pereseleniya_armyan_s_krima_na_don/pereselenie_armyan_s_krima_na_don/ |deadlink=no }}</ref>: # Само существование Крымского ханства и постоянные [[Крымско-ногайские набеги на Русь|набеги на Русь]] не позволяли России заселять и осуществлять экономическую деятельность в южных степях, которые получили поэтому название [[Дикое Поле|Дикого Поля]]. После того, как их безопасность была обеспечена, России было выгоднее использовать для ведения экономической деятельности на этих плодородных землях христианское население. Итогом переселения стало образование таких городов и промышленных центров, как [[Мариуполь]] и [[Ростов-на-Дону]]. # Ликвидация [[Запорожская сечь|Запорожской сечи]] с уходом казаков за Дунай обострила проблему нехватки населения для освоения новых территорий [[Северное Причерноморье|Северного Причерноморья]]. # Крым мог оказаться в зоне очередных боевых действий с турками, поэтому христианское духовенство, лояльное России, опасалось за безопасность своей общины в случае возвращения Крыма Турции. # Крым все ещё оставался спорной территорией с Османской империей, и Россия была заинтересована в том, чтобы подорвать его экономику и сократить доходы и ресурсы местной знати как потенциальной оппозиции. Поскольку христианские общины контролировали торговлю и ремёсла в прибрежных городах, исход христиан неизбежно влёк за собой крах экономики Крымского ханства, которое не могло более существовать самостоятельно. Хан [[Шахин Герай]] в письме Суворову прокомментировал это так: {{цитата|Указ ваш о крымских христианах читали и содержание его уразумели, однако должны сказать вам, что мы не слыхали, чтобы правосудные государи изменили бы когда-нибудь своё слово, также не знаем, чтобы кто-нибудь из ваших предков в угодность другим мог бы уступить своих подданных кому-нибудь другому. По сим соображениям, мы опасаемся, чтобы вы, причинив народу столько убытков и лишений выпуском христиан, не навлекли бы на себя проклятия татарского народа и нас бы не привели в окончательное разорение.}} [[Файл:Крымские татары. Мулла.jpg|thumb|right|200px|Крымские татары. Мулла (Густав-Теодор Паули. «Этнографическое описание народов России», СПб. 1862)]] Две главные волны эмиграции крымских татар пришлись на 1790-е и 1850-е годы. По данным исследователей конца XIX века Ф. Лашкова и К. Германа, население полуостровной части Крымского ханства к 1770-м годам составляло примерно 500 тыс. человек, 92 % которых составляли крымские татары. Первая российская перепись 1793 года зафиксировала в Крыму 127,8 тыс. человек населения, в том числе 87,8 % крымских татар. Таким образом, из Крыма эмигрировала большая часть татар, по разным данным составлявшая до половины населения (из турецких данных известно<ref name="Население крыма">''Водарский Я. Е., Елисеева О. И., Кабузан В. М.'' Население Крыма в конце XVIII — конце XX веков (Численность, размещение, этнический состав). М., 2003.</ref> о 250 тыс. крымских татар, поселившихся в конце XVIII в. в Турции, в основном в [[Румелия|Румелии]]). После окончания [[Крымская война|Крымской войны]], в 1850—1860-е годы, из Крыма эмигрировало около 200 тыс. крымских татар<ref name="Население крыма" /><ref name="Лопухина, Т., Градировский, С.">Лопухина, Т., Градировский, С. [http://www.archipelag.ru/authors/lopuhina/?library=1152 Особенности социокультурного преобразования Тавриды и социокультурной переработки крымскотатарского этноса] {{Wayback|url=http://www.archipelag.ru/authors/lopuhina/?library=1152 |date=20140808061259 }}</ref> Именно их потомки сейчас составляют крымскотатарскую диаспору в [[Турция|Турции]], [[Болгария|Болгарии]] и [[Румыния|Румынии]].<ref name="autogenerated1">{{Cite web |url=http://crimeantatars.com/%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC-%D0%B2-%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B5-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8/18-%D0%BE-%D0%B2%D1%8B%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80-%D0%B8%D0%B7-%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC%D0%B0-%D0%B2-1860-%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%83-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0-1893-78 |title=О выселении татар из Крыма в 1860 году. Русская старина |access-date=2014-07-12 |archive-date=2014-04-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140417144208/http://crimeantatars.com/%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC-%D0%B2-%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%B5-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8/18-%D0%BE-%D0%B2%D1%8B%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8-%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%80-%D0%B8%D0%B7-%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC%D0%B0-%D0%B2-1860-%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%83-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0-1893-78 |deadlink=no }}</ref> Общее число граждан Турции, чьи предки в разное время эмигрировали из Крыма, оценивается в Турции в 5-6 млн человек. Однако крымскотатарской диаспорой их можно считать условно, так как большая часть этих людей ассимилировалась и считает себя не крымскими татарами, а турками крымского происхождения<ref name=":5" />. === Светский пантюркизм Исмаила Гаспринского === {{Главная|Гаспринский, Исмаил}} [[Файл:Гаспринский, Исмаил (бюст) 4.JPG|слева|150px|мини|Памятник Исмаилу Гаспринскому]] Огромное влияние не только на крымских татар, а на все тюркские народы оказал [[Гаспринский, Исмаил|Исмаил Гаспринский]], фактически ставший одним из основоположников идеологии [[пантюркизм]]а, [[джадидизм]]а. Работая над созданием общетюркского языка, он заложил основу современного турецкого языка, что впоследствии стало теоретическим основанием [[кемализм]]а, определившего современный облик Турции. [[Джадидизм]] Исмаила Гаспринского противостоял религиозному догматизму и фанатизму, в его основу закладывались европейские ценности просвещения, равенства прав женщин, использование достижений науки и прогресса. Разработанная Исмаилом Гаспринским система школьного образования была реализована как в некоторых российских регионах со значительным тюркским населением: [[Татарстан]]е, [[Башкортостан]]е, так и в других государствах [[Казахстан]]е, [[Туркмения|Туркменистане]], [[Таджикистан]]е, [[Узбекистан]]е, [[Киргизия|Киргизии]], [[Азербайджан]]е и [[Турция|Турции]]. Будучи пантюркистом и даже скорее глобалистом, Исмаил Гаспринский выступал против национализма и за сотрудничество народов, придерживался позиции «''согласия народов''», в том числе с русскими: «''Самый многочисленный и главный народ России — русские — одарены весьма редким и счастливым характером мирно и дружно жить со всякими другими племенами. Зависть, враждебность, недоброжелательство к инородцам не в характере обыкновенного русского человека. Это хорошая черта, несомненный залог величия и спокойствия России…''»<ref name=":10">{{Cite news|title=Пантюркизм и панисламизм в российской истории|author=|url=http://www.strana-oz.ru/2003/5/pantyurkizm-i-panislamizm-v-rossiyskoy-istorii|work=Отечественные записки|date=|accessdate=2017-02-26|archivedate=2013-11-04|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131104085234/http://www.strana-oz.ru/2003/5/pantyurkizm-i-panislamizm-v-rossiyskoy-istorii}}</ref>. Положение о союзе тюркских народов под эгидой Российской империи Гаспринский выводил не только из гуманистических ценностей. Он считал, что Российская империя, поглотившая большую часть Золотой Орды, является в известной степени правопреемником «татарского наследия», поэтому данный союз является гармоничным отражением исторической традиции.<ref name=":10" /> Данный подход был весьма популярен в XIX веке и среди русской интеллигенции, в частности [[Трубецкой, Николай Сергеевич|Н. С. Трубецкой]] писал, что власть Москвы для тюркских народов была естественной, так как просто произошла «''замена ордынского хана московским царём с перенесением ханской ставки в Москву''»<ref>{{Книга|автор=Трубецкой Н. С|заглавие=Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока|ссылка=https://books.google.ru/books?id=d0NsCwAAQBAJ&lpg=PA47&ots=SygfuEQUdN&dq=%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%22%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BE%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%20%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BC%20%D1%81%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BC%20%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D1%83%22&hl=ru&pg=PA47|издательство=Directmedia|год=2015-12-04|страниц=136|isbn=9785447555849|archivedate=2017-02-26|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170226131338/https://books.google.ru/books?id=d0NsCwAAQBAJ&lpg=PA47&ots=SygfuEQUdN&dq=%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%22%D0%B7%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0%20%D0%BE%D1%80%D0%B4%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%BC%20%D1%86%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%BC%20%D1%81%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BC%20%D1%85%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D1%83%22&hl=ru&pg=PA47#v=onepage&q=Трубецкой%20%22замена%20ордынского%20хана%20московским%20царем%20с%20перенесением%20ханской%20ставки%20в%20Москву%22&f=false}}</ref>. === Гражданская война, Крымская народная республика === {{Главная|Гражданская война в России|Крымская Народная Республика|Милли фирка|Крымское краевое правительство}} [[Файл:Noman Chelebicihan.jpg|thumb|150px|[[Челебиджихан, Номан|Номан Челебиджихан]]]] Тяжёлым испытанием для крымских татар стала [[Гражданская война 1917—1922|Гражданская война (1917—1922)]]. Интересы крымских татар на протяжении Гражданской войны практически не учитывались ни [[Белое движение в России|белыми]], ни красными, так как и те, и другие рассматривали Крым исключительно как часть России. 2 октября 1917 года в Крыму была провозглашена [[Крымская народная республика|Крымская народная республика (КНР)]] как автономия крымских татар. Центральную роль в этом сыграла партия [[Милли фирка|Милли Фирка]] под руководством [[Челебиджихан, Номан|Номана Челебиджихана]]. <!-- При этом существенная часть крымских татар ещё находилась на фронте в Мусульманском корпусе под командованием генерала [[Сулькевич, Матвей Александрович|М. А. Сулькевича]].--> Пытаясь взять под свой контроль весь полуостров, 11 (24) января 1918 года правительство КНР напало на [[Севастополь]], однако флотский гарнизон в ходе боёв 12 (25) — 13 (26) января нанёс поражение войскам КНР. Развивая успех, 14 (27) января севастопольский красногвардейский отряд и матросы Черноморского флота выбили татарские формирования из [[Симферополь|Симферополя]]. Н. Челебиджихан был задержан и 23 февраля был без суда убит революционными матросами, а тело его было брошено в море<ref>{{книга|автор= Зарубин, А. Г., Зарубин, В. Г. |часть= |ссылка часть= |заглавие= Без победителей. Из истории Гражданской войны в Крыму |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= 1-е |место= Симферополь |издательство= Антиква |год= 2008 |том= |страниц= 728 |серия= |isbn= 978-966-2930-47-4 |тираж=800 |ref= Зарубины}}</ref>. Жестокая расправа над интеллигентным и не склонным к насилию Н. Челебиджиханом, который был известен также как поэт и автор гимна крымских татар «[[Гимн крымских татар|Ant etkenmen]]», потрясла крымскотатарскую интеллигенцию<ref name=":4" />. С приходом в Крым немецких войск 25 июня 1918 года было образовано [[Крымское краевое правительство]] [[Сулькевич, Матвей Александрович|М. А. Сулькевича]], которое фактически было правительством подконтрольным оккупационным властям. В апреле 1919 года части [[Украинская советская армия|Украинской Красной армии]] заняли Крым, вытеснив с его территории белогвардейцев и англо-французских интервентов. Была образована [[Крымская советская социалистическая республика]]. Победители организовали [[Красный террор в Крыму|в Крыму красный террор]], направленный против остатков [[Русская армия Врангеля|Русской армии Врангеля]]<ref>{{статья |автор= Брошеван В. М. |заглавие=Победителей судит история. К вопросу о «красном» терроре в Крыму. Конец 1920 — весна 1921 гг |ссылка= |язык= |издание= Военно-исторический архив |тип= |год= 2008 |том= |номер= 6 |страницы= 11—28 |doi= |issn=1606-0219}}</ref>. === Крымская АССР === [[Файл:Percentage of Crimean Tatars per region 1939.png|thumb|300px|Доля крымских татар в населении районов Крыма по материалам всесоюзной переписи населения 1939 года]] [[Файл:The Soviet Union 1933 CPA 413 stamp (Peoples of the Soviet Union. Crimean Tatars).jpg|альт=|слева|мини|240x240пкс|Первая [[Почтовые марки СССР|марка СССР]] о Крыме (1932): Народности СССР. Татары Крыма{{ЦФА/Mi|413|431}}. Художник [[Завьялов, Василий Васильевич (художник)|В. Завьялов]]]] В <nowiki/>[[1921 год]]у в составе [[РСФСР]] была образована [[Крымская АССР]]<ref>{{Cite web |url=http://ndkt.org/k-provozglasheniyu-krymskoy-respubliki.html |title=К провозглашению Крымской Республики |access-date=2016-02-14 |archive-date=2013-10-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131029193020/http://ndkt.org/k-provozglasheniyu-krymskoy-respubliki.html |deadlink=no }}</ref>. В статье «К провозглашению Крымской республики» Народного комиссариата РСФСР по делам национальностей указывалось, что статус автономной республики (а не области) был выбран с учётом интересов крымских татар и как политическая уступка им с целью межнационального и политического компромисса. Конституцией Крымской АССР де-факто создавалась автономия крымских татар, в которой они располагали очень широкими правами. В качестве государственных языков были закреплены ''татарский'' и русский, в том числе в вариантах графики герба АССР. Местные законы в ряде случаев имели приоритет над законами РСФСР.<ref>{{Cite news|title=КОНСТИТУЦИЯ КРЫМСКОЙ СОВЕТСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕСПУБЛИКИ|last=Administrator|url=http://www.ndkt.org/konstitutsiya-krymskoy-sovetskoy-sotsialisticheskoy-respubliki.html|work=НДКТ|accessdate=2017-02-26|language=ru|archivedate=2013-10-29|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131029204013/http://www.ndkt.org/konstitutsiya-krymskoy-sovetskoy-sotsialisticheskoy-respubliki.html}}</ref>. По сложившейся в СССР в 1920-е-30-е годы практике образования в местах преобладания той или иной этнической группы [[Национальные районы СССР|национальных районов]], несколько районов Крымской АССР, в которых доля крымских татар в населении превышала 50% (Алуштинский, Балаклавский, Бахчисарайский, Куйбышевский, Судакский, Ялтинский), получили статус национальных крымскотатарских. === Голод 1921 года === {{main|Голод в Поволжье (1921—1922)}} Неурожай 1921 года, наряду с последствиями военного разорения сельского хозяйства, вызвал масштабный голод в Крыму. Голод на полуострове продолжался с осени 1921 года до весны 1923 года, то затихая, то вспыхивая с новой силой. С началом массовой гибели людей руководство уже автономной Крымской ССР предприняло серьёзные меры по борьбе с голодом. Именно большая смертность среди крымских татар, которые не вели зернового хозяйства и не имели в массе своей долгохранящихся продуктов, привлекла к проблеме пристальное внимание Москвы, активизировавшую борьбу с бедствием. Это вызвало тревогу в союзном наркомате по делам национальностей. Его представитель прямо заявил о необходимости предотвратить «гибель целой нации». В Крым стало направляться продовольствие из различных регионов страны, из-за рубежа, что снизило остроту голода и спасло от смерти тысячи людей — крымских татар погибло до 76 000. За это время в Крыму от голода умерло около 100 000 человек, или 15 % крымского населения 1921 года. Сельские учителя могли существовать только за счет крестьянского самообложения, на государственном снабжении они не состояли. Поэтому голод, обрушившийся на крестьянство, ещё сильней ударил по педагогам<ref name=":4">{{Книга|автор=Александр Георгиевич Зарубин, Вячеслав Георгиевич Зарубин|заглавие=Без победителей: из истории Гражданской войны в Крыму|ссылка=https://books.google.ru/books?id=U28jAQAAIAAJ&q=isbn:9789662930474&dq=isbn:9789662930474&hl=ru&sa=X&redir_esc=y|издательство=АнтиквА|год=2008-01-01|страниц=738|isbn=9789662930474|archivedate=2017-02-23|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170223130024/https://books.google.ru/books?id=U28jAQAAIAAJ&q=isbn:9789662930474&dq=isbn:9789662930474&hl=ru&sa=X&redir_esc=y}}</ref>. Согласно данным [[Перепись населения СССР (1939)|переписи 1939 года]], крымских татар в Крыму насчитывалось 218 179 человек, то есть 19,4 % населения полуострова<ref name="Население крыма" />. === Крым под немецкой оккупацией === С середины ноября [[1941]] по [[12 мая]] [[1944 год]]а [[Крым]] был оккупирован немецкими войсками. ==== Участие крымских татар в борьбе с нацистами и их союзниками ==== {{main|Амет-Хан, Султан}} [[Файл:Amet-khan Sultan.jpg|мини|350x350пкс|Амет-хан Султан, крымскотатарский лётчик-ас, дважды [[Герой Советского Союза]]]] В рядах [[Рабоче-крестьянская Красная армия|Красной Армии]] в годы Великой Отечественной войны проходили службу более 35 тысяч крымских татар из Крыма, а всего воевало 60 тысяч крымских татар. Более полутора тысяч крымских татар были офицерами, в том числе 97 женщин. Согласно [[НДКТ|Национальному движению крымских татар]], в [[Красная Армия|Красной Армии]] воевало 100 638 крымских татар, 16 713 участвовало в партизанском движении и ещё 7 727 участвовало в подпольных организациях, патриотических группах, поддерживало связь и помогало им<ref>twirpx.com/file/2582670/ Османов Ю. Б. Исторические справки, страница 83</ref>. Каждый третий из воевавших крымских татар погиб на поле боя<ref name="autogenerated4">{{Cite web |url=http://kommersant.ru/projects/crimeantatars |title=Крымскотатарское эго. //Коммерсант |access-date=2015-04-04 |archive-date=2015-03-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150323224604/http://kommersant.ru/projects/crimeantatars |deadlink=no }}</ref>. За боевые заслуги в Великой Отечественной войне шестеро крымских татар ([[Абдуль, Тейфук Амитович|Тейфук Абдуль]], [[Абдураманов, Узеир Абдураманович|Узеир Абдураманов]], [[Решидов, Абдраим Измаилович|Абдураим Решидов]], [[Абилов, Анатолий Абилович|Фетислям Абилов]], [[Сейтвелиев, Сейтнафе|Сейтнафе Сейтвелиев]], [[Султан, Амет-хан|Амет-хан Султан]]) были удостоены звания [[Герой Советского Союза|Героя Советского Союза]], ещё 18 были представлены к званию<ref>{{Cite web |url=https://ru.krymr.com/a/28100021.html |title=Крымские татары во Второй мировой войне: мифы и реалии<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-02-10 |archive-date=2019-02-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190210101615/https://ru.krymr.com/a/28100021.html |deadlink=no }}</ref>. Двое ([[Сеит-Неби Абдураманов]] и [[Насибулла Велиляев]]) стали [[Орден Славы#Полный кавалер ордена Славы|полными кавалерами ордена Славы]]. Известны имена двух генералов из числа крымских татар: [[Булатов, Исмаил Булатович|Исмаил Булатов]] и [[Гафаров, Абляким Селимович|Абляким Гафаров]]<ref name="autogenerated4" />. 1 сентября 2014 года [[Указ Президента Российской Федерации|указом президента Российской Федерации]] [[Путин, Владимир Владимирович|В. В. Путина]], «''за героизм, мужество и отвагу, проявленные в годы Великой Отечественной войны''», посмертно присвоено звание [[Герой Российской Федерации|Героя Российской Федерации]] погибшей в начале 1944 года разведчице [[Абденанова, Алиме|Алиме Абденановой]]<ref>{{Cite web |url=http://xn--80apmf.xn--p1ai/?p=2202 |title=Крымская Легенда |access-date=2016-02-18 |archive-date=2016-02-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160222134154/http://xn--80apmf.xn--p1ai/?p=2202 |deadlink=no }}</ref>. В рядах польской [[Гвардия Людова|Гвардии Людовой]] сражался бежавший из плена [[Адаманов, Умер Акмолла|Умер Акмолла Адаманов]] («''Мишка-татар''»), посмертно награждённый [[Орден «Крест Грюнвальда»|орденом «Крест Грюнвальда»]] 3-й степени. Самым известным летчиком из крымских татар (по матери) и дагестанцев (по отцу) стал [[Султан, Амет-хан|Амет-хан Султан]], дважды удостоенный звания Героя Советского Союза<ref name="герои">{{Cite web |url=http://simferopol.bezformata.ru/listnews/geroi-velikoj-otechestvennoj-vojni/19970051/ |title=Герои Великой Отечественной войны |access-date=2016-02-18 |archive-date=2016-10-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161002203207/http://simferopol.bezformata.ru/listnews/geroi-velikoj-otechestvennoj-vojni/19970051 |deadlink=no }}</ref>. Кроме 49 побед в воздухе Амет-хан Султан прославился и воздушным тараном. После войны он стал одним из ведущих лётчиков-испытателей, испытывавшим самолёты [[Су-7]], [[Су-9]] и [[Ту-16]]. Ещё одним известным лётчиком-истребителем Великой Отечественной войны из крымских татар был полковник [[Чалбаш, Эмир Усеин|Эмир Усеин Чалбаш]]: после войны — [[лётчик-испытатель]] I класса, автор мемуаров «Сковать боем! Советские асы против Люфтваффе». ==== Участие крымских татар в коллаборационистских формированиях ==== {{main|Крымскотатарский коллаборационизм во Второй мировой войне}} Под немецким руководством для борьбы с партизанами в Крыму были созданы вооружённые формирования из местных жителей — отряды самообороны. [[Партизанское движение в Крыму во время Великой Отечественной войны|Партизанским движением]] была охвачена в основном лесистая горная часть Крыма, большую часть населения которой составляли крымские татары. Коллаборационисты (в том числе и из числа крымских татар), организованные в отряды «местной полиции» [[Шуцманшафт]], также использовались немецкими властями в качестве охранников лагерей смерти. Наиболее известным концлагерем был [[Красный (совхоз)|Красный]] на территории одноимённого совхоза. Всего на стороне немцев воевало по разным подсчетам до 3,5 тысяч крымских татар<ref>{{Cite web |url=https://ru.krymr.com/a/27920736.html |title=20 тысяч крымскотатарских дезертиров. Правда и миф<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-01-28 |archive-date=2019-01-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190119174230/https://ru.krymr.com/a/27920736.html |deadlink=no }}</ref>. После разгрома крымской группировки вермахта Красной Армией остатки вооружённых крымскотатарских коллаборационистов были выведены из Крыма вместе с немецкими войсками, и из них был образован [[Татарский горно-егерский полк СС]]. === Депортация === {{main|Депортация крымских татар}} [[Файл:18 May Monument in Sudak (Monument of Crimean Tatars Deportation).jpg|thumb|right|Памятник жертвам депортации крымских татар в [[Судак (город)|городе Судаке]]]] Обвинение в сотрудничестве с оккупантами крымских татар и других народов Крыма стало поводом для выселения их из Крыма в соответствии с Постановлением ГКО СССР № ГОКО-5859 от [[11 мая]] 1944 года<ref>[[s:Постановление ГКО № 5859сс от 11.05.44|Постановление ГКО № 5859сс от 11.05.44]]</ref>. 18-20 мая 1944 года прошла операция по депортации крымских татар, в июне — [[Депортация крымских народов|других крымских народов]]. Официально основанием для высылки было объявлено также массовое дезертирство крымских татар из рядов [[Красная Армия|Красной Армии]] в 1941 году (называлось число около 20 тыс. человек), хороший приём немецких войск и активное участие крымских татар в соединениях германской армии, «[[Служба безопасности (СД)|СД]]», полиции, жандармерии, аппарате тюрем и лагерей<ref>Служебная записка [[Берия, Лаврентий Павлович|Берии]] Сталину № 424/б от 10 мая 1944 — ГАРФ. Ф.Р-9401. Оп.2. Д.65. Л.41-43</ref>. Всего из Крыма было выселено по официальным данным 183 155 крымских татар; по данным [[НДКТ|Национального движения крымских татар]], занимавшегося сбором информации и проведением самопереписей в 60-х и 70-х годах, — 423 100 человек (89,2 % женщины и дети)<ref name="Османов">twirpx.com/file/2582670/ Османов Ю. Б. Исторические справки, страница 85</ref>, из которых за первые полтора года умерло около 110 000 или 195 471 человек(46, 2 % от всех депортированных крымских татар)<ref name="Османов"/><ref name="ЭІУ">Кримські татари // Енциклопедія історії України: У 10 т. / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. — К. : Наук. думка, 2008. — ISBN 966-00-0632-2 Т. 5 : Кон.-Кю. — 2008. — 568 с. : іл. — ISBN 978-966-00-0855-4</ref>. В течение 12 лет до 1956 года, крымские татары имели статус [[Спецпоселенец|спецпереселенцев]], подразумевавший различные ограничения в правах, в частности запрет самовольно покидать район спецпоселения. Самовольный выезд с района спецпоселения, приравниваемый к побегу, карался 25 годами каторги<ref>Крымские татары: депортация и реабилитация, Михайлова Наталья Владимировна, https://cyberleninka.ru/article/n/krymskie-tatary-deportatsiya-i-reabilitatsiya {{Wayback|url=https://cyberleninka.ru/article/n/krymskie-tatary-deportatsiya-i-reabilitatsiya |date=20200625031316 }}</ref>. Все спецпереселенцы были поставлены на учёт и были обязаны регистрироваться в комендатурах. === Демография и влияние на неё депортаций и голода === {{main|Голод в СССР (1946—1947)}} Тем не менее основное количество крымских татар погибли не от депортации{{нет в источнике}}, а во время масштабного голода в [[Голод в СССР (1946—1947)|СССР 1946—1947 годов]]{{нет в источнике}}, во время которого погибло по оценке М.Эллмана около 1,5 миллиона человек<ref>{{Cite web|url=http://www.hist.msu.ru/Labs/Ecohist/OB10/SEM/Ellman.html|title=Голод 1947 г. в СССР|publisher=www.hist.msu.ru|accessdate=2016-05-22|archive-date=2016-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304114545/http://www.hist.msu.ru/Labs/Ecohist/OB10/SEM/Ellman.html|deadlink=no}}</ref>, из которых до 16 тысяч крымских татар<ref name="ГАРФ">ГАРФ ф. 9479, оп. 1с, д. 248, л. 12. Опубликовано в кн. Гульнара Бекирова. Крымские татары. 1941—1991 (Опыт политической истории). Том 1. Симферополь 2008.</ref>. Хотя в общем числе граждан СССР погибших от голода крымских татар было невелико, но для небольшого народа это были колоссальные потери. Оценки числа погибших в этот период сильно разнятся: от 15-25 %, по оценкам различных советских официальных органов, до 46 %, по оценкам активистов крымскотатарского движения, собиравших в 1960-е годы сведения о погибших. Так, по данным ОСП УзССР, только «за 6 месяцев 1944 года, то есть с момента прибытия в УзССР и до конца года, умерло 16 052 чел. (10,6 %)»<ref name="ГАРФ" />. [[Файл:Население Крыма в XVIII-XXI вв..jpg|мини|367x367пкс|Изменение этнического состава населения Крыма]] В послевоенных переписях населения СССР (1959, 1970, 1979 гг.) после депортации крымские татары не фигурируют<ref name="черв1-1">{{Cite web |url=http://old.iea.ras.ru/books/08_KRIM1/040220041211_1.htm |title=Крымскотатарское национальное движение. Том I. РАЗДЕЛ I. КРЫМСКОТАТАРСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ. ИНФОРМАЦИОННАЯ БАЗА И ИСТОРИОГРАФИЯ. ГЛАВА 1. ИСТОЧНИКОВАЯ БАЗА ИЗУЧЕНИЯ КРЫМСКОТАТАРСКОГО ДВИЖЕНИЯ / Ред. М. Н. Губогло, С. М. Червонная, Серия: «Национальные движения в СССР», ЦИМО — М. 1992 |access-date=2016-02-16 |archive-date=2017-11-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171108214611/http://old.iea.ras.ru/books/08_KRIM1/040220041211_1.htm |deadlink=no }}</ref>. В переписи населения 1989 года численность крымских татар в СССР зафикирована как 271 715 чел<ref name="черв1-1" /> === Возвращение в Крым === {{main|Депортация крымских татар}}{{main|Борьба крымских татар за возвращение на родину}}{{seealso|Переходный период в Крыму#Крымские татары}}28 апреля 1956 года Президиум Верховного Совета СССР издал указ «О снятии ограничений по спецпоселению с крымских татар, балкарцев, турок — граждан СССР, курдов, хемшилов и членов их семей, выселенных в период Великой Отечественной войны»<ref name="эмин">{{Cite web |url=http://www.litsovet.ru/index.php/material.read?material_id=499487 |title=Эминов Р. Я. НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ КРЫМСКИХ ТАТАР (Попытка краткого анализа участника движения) |access-date=2016-02-03 |archive-date=2016-02-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160203230533/http://www.litsovet.ru/index.php/material.read?material_id=499487 |deadlink=no }}</ref>. Этот указ уравнял крымских татар, которые с 1944 по 1956 годы имели статус спецпереселенцев, в правах с остальными советскими гражданами, однако запрещал им возвращаться в Крым. В указе говорилось, что «снятие ограничений по спецпоселению с лиц, перечисленных в статье первой настоящего Указа, не влечет за собой возвращение им имущества, конфискованного при выселении, и что они не имеют права возвращаться в места, откуда были выселены». 5 сентября 1967 года был издан Указ Президиума Верховного Совета СССР «О гражданах татарской национальности, проживавших в Крыму». Указ был опубликован в местной печати и в официальном издании «Ведомости Верховного Совета СССР». В преамбуле документа говорилось, что «после освобождения в 1944 году Крыма от фашистской оккупации факты активного сотрудничества с немецкими захватчиками определённой части проживавших в Крыму татар были необоснованно отнесены ко всему татарскому населению Крыма <…>». Указ отменил решения государственных органов в части, содержавшей огульные обвинения в отношении «граждан татарской национальности, проживавших в Крыму», но в то же время в нём утверждалось, что они «укоренились на территории Узбекской и других союзных республик»<ref name="эмин" />. В 1960-е — 1970-е годы в Крыму было много случаев выселения крымских татар, пытавшихся переехать на родину самостоятельно. Правовой основой для этого был запрет на прописку лиц, не имеющих работы, и запрет на приём на работу лиц, не имеющих прописки. В отношении переселявшихся в Крым людей других национальностей на несоблюдение этих правил власти смотрели сквозь пальцы.<ref>Гульнара Бекирова. Крымские татары. 1941—1991 (Опыт политической истории). Том 1. Симферополь 2008.</ref> Однако небольшому количеству семей всё же удалось закрепиться в Крыму. В те же годы значительное число крымских татар переселилось из Узбекистана в приграничные с Крымом районы Краснодарского края РСФСР и Херсонской области УССР. 11 июля 1990 года Совет министров СССР принял Постановление № 666 «О первоочередных мерах по решению вопросов, связанных с возвращением крымских татар в Крымскую область»<ref>{{Cite web |url=http://www.ndkt.org/o-pervoocherednyh-merah-po-resheniyu-voprosov-svyazannyh-s-vozvrascheniem-krymskih-tatar-v-krym.html |title=Постановление Совета министров СССР «О первоочередных мерах по решению вопросов, связанных с возвращением крымских татар в Крымскую область» |access-date=2016-02-01 |archive-date=2016-02-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160203042552/http://www.ndkt.org/o-pervoocherednyh-merah-po-resheniyu-voprosov-svyazannyh-s-vozvrascheniem-krymskih-tatar-v-krym.html |deadlink=no }}</ref>.[[Файл:Etnics.svg|thumb|300px|{{center|Доля крымских татар в населении районов Крыма по данным всеукраинской переписи населения 2001 года}}]] 1 октября 1990 в Крыму, впервые после выселения крымскотатарского народа 18 мая 1944 года был образован единственный государственный орган крымских татар — Комитет по восстановлению прав крымскотатарского народа и организованного возвращения на родину в Крым", в дальнейшем руководство Крымской области переименовало его в «Комитет по делам депортированных народов». Учитывая, что НДКТ подготовило концепцию организаванного государственного возвращения, восстановления прав крымскотатарского народа, естественно формирование этого органа было поручено национальному движению во главе с [[Османов Юрий Бекирович|Юрием Бекировичем Османовым]]<ref>{{Cite web |url=http://www.ndkt.org/download/2.html |title=Белая Книга |access-date=2017-08-10 |archive-date=2018-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180316235141/http://www.ndkt.org/download/2.html |deadlink=no }}</ref> Массовое возвращение стихийно началось в 1989 году, и к началу 2000-х годов в Крыму проживало около 250 тыс. крымских татар (243 433 чел. по всеукраинской переписи 2001 года), из них в [[Симферополь|Симферополе]] — свыше 25 тыс., в [[Симферопольский район|Симферопольском районе]] — свыше 33 тыс., или свыше 22 % населения района. При этом значительная часть переехавших в Крым крымских татар не смогла вернуться в районы, откуда они или их родители были выселены в 1944 году. Если до депортации крымские татары составляли большинство населения в горах и на [[Южный берег Крыма|Южном берегу Крыма]] и меньшинство в степных районах на севере полуострова, то после возвращения многие репатрианты не смогли получить земельные участки или купить жильё в регионах, откуда были выселены, и вынуждены были обустраиваться в сёлах степного Крыма (см. карты с долей крымских татар в населении районов Крыма в 1939 и 2001 годах). === Крымские татары на Украине после распада СССР (1991—2013) === {{main|НДКТ|Меджлис крымскотатарского народа|Милли фирка (2006)}} В 1991 году, через два года после начала массового возвращения крымских татар на Родину, был созван национальный съезд, [[Курултай крымскотатарского народа]], который сформировал из своих депутатов [[Меджлис крымскотатарского народа]] как «высший полномочный представительный орган крымскотатарского народа» в период между сессиями Курултая<ref>{{Cite web |url=http://old.iea.ras.ru/books/09_KRIM2/120220041253.htm |title=Положение о Меджлисе крымскотатарского народа |access-date=2017-04-08 |archive-date=2016-03-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160302233929/http://old.iea.ras.ru/books/09_KRIM2/120220041253.htm |deadlink=no }}</ref><ref>[http://qtmm.org/public/images/ckeditor/file/quick-folder/01_reglament_kurultaya.doc Регламент Курултая крымскотатарского народа] {{Wayback|url=http://qtmm.org/public/images/ckeditor/file/quick-folder/01_reglament_kurultaya.doc |date=20160305102410 }}, ст. 2.1 — 2.2</ref>. В связи с тем, что меджлис фактически дублировал функции государственных органов Украины в Крыму, он не признавался центральной властью даже как общественная организация до 2014 года, когда Украина утратила контроль над Крымом. Главным политическим конкурентом меджлиса изначально было [[НДКТ]] во главе с [[Юрий Бекирович Османов|Юрием Османовым]], а потом им стала возрождённая в 2006 году общественная организация «[[Милли фирка (2006)|Милли Фирка]]». С 2011 года отношения между «Милли Фирка» и меджлисом стали откровенно враждебными<ref>{{Cite web|url=http://www.milli-firka.org/content/DBAFFACH/title/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B6%D0%BB%D0%B8%D1%81-%D0%BD%D0%B5/#content31055027|title=Меджлис не дееспособен, лидеров - в отставку {{!}} Милли Фирка. Крымские татары. Крым|publisher=www.milli-firka.org|accessdate=2017-02-23|archive-date=2017-02-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20170223211837/http://www.milli-firka.org/content/DBAFFACH/title/%D0%9C%D0%B5%D0%B4%D0%B6%D0%BB%D0%B8%D1%81-%D0%BD%D0%B5/#content31055027|deadlink=no}}</ref>, поскольку, по мнению руководителей этой организации, [[Джемилев, Мустафа Абдулджемиль|Мустафа Джемилев]] и [[Чубаров, Рефат Абдурахманович|Рефат Чубаров]] узурпировали власть и монополизировали представительство интересов крымских татар. С 2011 года «Милли Фирка» вступила в конфликт и с правительством Украины, требуя принятия закона о реабилитации крымских татар<ref>{{Cite web|url=http://www.milli-firka.org/content/BAAHD/title/%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD-%D0%BE-%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8/#content10073|title=Закон о реабилитации крымских татар от Милли Фирка {{!}} Милли Фирка. Крымские татары. Крым|publisher=www.milli-firka.org|accessdate=2017-02-23|archive-date=2017-02-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20170223211445/http://www.milli-firka.org/content/BAAHD/title/%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD-%D0%BE-%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8/#content10073|deadlink=no}}</ref>. === Самозахват земли в Крыму крымскими татарами === {{также|Самозахват земельных участков в Крыму}} [[Файл:Самозахваты - panoramio (8).jpg|мини|справа|Самозахват в Симферополе]] При возвращении в Крым для многих крымских татар остро встал вопрос о земле, поскольку земельные участки, принадлежавшие ранее их предкам, уже давно перешли в собственность других юридических и физических лиц. Это создало в середине 2000-х годов проблему массового самозахвата земельных участков (так называемых «полян протеста», которые захлестнули Южный берег Крыма, Симферополь и его окраины). Меджлис воспользовался стихийными протестами и возглавил их. Рефат Чубаров, в то время занимавший пост заместителя главы меджлиса, заявил, что народ и дальше будет захватывать землю, поскольку власть Крыма для решения земельного вопроса ничего не делает: «Мы будем и дальше давить на власть, которая не хочет вести честный диалог по поводу земли в Крыму…»<ref name="захв" /> В [[2004 год]]у тогда ещё будущий президент Украины [[Виктор Ющенко]] официально поддержал меджлис и даже заявил, что решит земельный вопрос, чем гарантировал себе поддержку крымскотатарского народа на выборах. Однако в [[2007 год]]у президент Ющенко подписал поправки в Уголовный кодекс Украины, согласно которым самовольный захват земли стал уголовно наказуемым деянием. К этому времени примерная площадь земель под «самозахватами» оценивалась в 1600 гектаров. Периодически власти Крыма пытались освободить «поляны протеста», что перерастало в конфликты с привлечением бойцов спецподразделения «[[Беркут (спецподразделение МВД Украины)|Беркут]]», внутренних войск и даже бронетехники. В ходе разгона незаконных поселенцев силовики активно применяли спецсредства — дымовые гранаты, резиновые пули и дубинки<ref name="захв">{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/society/20161031/1107845886.html |title=Своя земля в Крыму: как татарские «скворечники» на «полянах протеста» превратились в полноценные земельные участки // РИА Крым, 31.10.2016 |access-date=2017-04-08 |archive-date=2017-04-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170409200307/http://crimea.ria.ru/society/20161031/1107845886.html |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://lenta.ru/news/2007/11/01/crimea/ |title=В Симферополе для разгона крымских татар применили бронетехнику |access-date=2017-04-09 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410052136/https://lenta.ru/news/2007/11/01/crimea/ |deadlink=no }}</ref>. Ожесточённые столкновения между силовиками и крымскими татарами в ноябре 2007 года произошли на плато Ай-Петри. Решение суда о сносе всех самовольных строений исполняли бойцы спецподразделения «Беркут». Это привело к столкновениям, в результате которых пострадали три человека среди крымских татар<ref name="захв" /><ref>{{Cite web |url=http://izvestia.ru/news/330471 |title=Штурм Ай-Петри // Известия |access-date=2017-04-09 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410051855/http://izvestia.ru/news/330471 |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://news.allcrimea.net/allspets/aypetrisnos/ |title=Снос самостроев на Ай-Петри (полная версия сюжета) |access-date=2017-04-09 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410051459/http://news.allcrimea.net/allspets/aypetrisnos/ |deadlink=no }}</ref>. Существенным аспектом общественной жизни Крыма после возвращения крымских татар и возрождения мусульманской общины стали отношения между мусульманской и православной конфессиями, которые поначалу складывались достаточно толерантно. Муфтий мусульман Крыма С. Ибрагимов и архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь стали сопредседателями созданного в ноябре 1992 года Межконфессионального совета «Мир — дар Божий», основной целью которого провозглашалась «…координация межконфессионального диалога в Крыму». Однако после смены руководства муфтията, произошедшей в 1995 году, в Крыму появились первые признаки обострения межконфессиональных отношений, вызванные в первую очередь политизацией деятельности Духовного управления мусульман Крыма. Это привело к конфликтам между православным и мусульманским сообществами, а также между органами государственной власти и мусульманскими религиозными организациями<ref name="булат">{{Cite web |url=http://www.idmedina.ru/books/islamic/?4166 |title=Булатов А. Ислам в Крыму: от трагического прошлого к проблемам современности // Ислам в Содружестве Независимых Государств. 2011, № 4 (5) |access-date=2017-04-10 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410215502/http://www.idmedina.ru/books/islamic/?4166 |deadlink=no }}</ref>. Межконфессиональные отношения обострились в связи с подготовкой в Крыму к празднованию 2000-летия Рождества Христова. Симферопольская и Крымская епархия организовала массовые акции по установке [[Поклонный крест|поклонных крестов]] около населённых пунктов и на главных автомагистралях. Несмотря на то, что массовая установка крестов и плакатов с надписями «Крым — колыбель православия» негативно воспринималась мусульманским населением, эта акция продолжилась в одностороннем порядке, без предполагавшегося «межконфессионального диалога». Ответом мусульманской общины на эти действия стали так называемые «крестоповалы», которые привели к резкому обострению мусульманско-православных отношений. Для законодательного урегулирования межконфессионального конфликта правительством Крыма в феврале 2001 года было принято постановление «О некоторых мерах по стабилизации межконфессиональных отношений в Автономной Республике Крым», вносившее существенные изменения в правила строительства или размещения объектов культового назначения. В знак протеста против бездействия Межконфессионального совета «Мир — дар Божий» муфтий Крыма Эмирали Аблаев приостановил членство ДУМК в этом органе, что впоследствии дало основания говорить о кризисе в православно-мусульманских взаимоотношениях в Крыму. Тем временем попытки установки поклонных крестов продолжились. Инциденты, сопровождавшие эти акции, к счастью, не вылились в серьёзные межконфессиональные конфликты, однако способствовали ксенофобским и исламофобским проявлениям<ref name="булат" />. При [[Виктор Янукович|Викторе Януковиче]] в Совете представителей крымскотатарского народа при президенте Украины меджлису отвели менее половины мест, при этом часть членов Совета представляли «Милли Фирка». В крымских органах власти члены меджлиса были заменены на лояльных новому украинскому руководству. В итоге меджлис бойкотировал деятельность Совета, который возглавил член Партии регионов [[Лентун Безазиев]] (его заместителем стал председатель «Милли Фирка» [[Васви Абдураимов]]). В результате введения нового избирательного законодательства крымские татары оказались представлены в украинском парламенте лишь одним депутатом. В 2013 году прошли первые прямые выборы в Курултай, в которых приняли участие более половины крымских татар<ref name="wilson" />. В 2011 году, после семи лет споров и судебных тяжб<ref>{{Cite web |url=http://rus.azattyq.org/a/mosque_tatars_simferopol_crim/2327700.html |title=Крымские татары добились строительства мечети через семь лет // Радио Азаттык, 4 марта 2011 года |access-date=2017-04-15 |archive-date=2017-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170416044810/http://rus.azattyq.org/a/mosque_tatars_simferopol_crim/2327700.html |deadlink=no }}</ref>, сопровождавшихся организованной крымским муфтиятом бессрочной акцией протеста и коллективными жалобами в адрес органов власти от недовольных местных жителей<ref name="булат" />, Духовному управлению мусульман Крыма был выделен в Симферополе участок под строительство Соборной мечети (Джума Джами), которой одновременно смогут пользоваться до 4 тысяч молящихся. Строительство самого большого исламского культового сооружения в Крыму началось в сентябре 2015 года, уже после того, как Крым вошёл в состав России<ref>{{Cite web |url=https://rg.ru/2015/09/25/reg-kfo/mechet.html |title=В Симферополе началось строительство Соборной мечети // Российская газета, 25.09.2015 |access-date=2017-04-15 |archive-date=2017-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170416125552/https://rg.ru/2015/09/25/reg-kfo/mechet.html |deadlink=no }}</ref>. Ввиду противодействия крымских властей закон 2012 года о региональных языках так и не был распространен на крымскотатарский язык. В Крыму работало 15 школ с крымскотатарским языком обучения (крымскотатарская общественность заявляла о необходимости иметь 75-80 таких школ; несмотря на то, что крымские татары, согласно официальной статистике, составляли 13,6 % крымского населения, лишь 3 % школьников обучались на крымскотатарском языке (ещё 6 % изучали его факультативно)<ref name="wilson">Wilson A. The Crimean Tatars: A Quarter of a Century after their Return // Security and Human Rights. — Volume 24 (2013). — P. 418—431.</ref>. == Религия и её значение в этногенезе крымских татар == {{также|История Крыма}}[[Файл:Mufti Dzhami Theodosia Mosque.jpg|thumb|220px|right|[[Мечеть Муфти-Джами]] в [[Феодосия|Феодосии]]]] === История === Подавляющее большинство крымских татар — [[ислам|мусульмане]]-[[сунниты]]. Исторически исламизация крымских татар происходила параллельно с формированием самого этноса и была очень длительной. Первым шагом на этом пути был захват [[Судак (город)|Судака]] и окрестностей [[сельджуки|сельджуками]] в XIII веке и начало распространения в регионе [[суфизм|суфийских]] братств, а последним — массовое принятие ислама значительным количеством крымских христиан. Основная же часть населения Крыма приняла ислам в эпоху [[Крымское ханство|Крымского ханства]] и предшествовавший ему [[Золотая Орда|золотоордынский]] период. В период расцвета ислама в Крыму практически во всех местных населённых пунктах существовали мечети. В Крымском ханстве сложилась разветвлённая структура мусульманского духовенства, мусульманские духовные лица традиционно входили в систему управления ханства. [[Присоединение Крыма к Российской империи|Присоединение Крыма к России]] практически не повлияло на структуру мусульманского духовенства, однако система мусульманского религиозного устройства Крыма была поставлена под контроль Российской империи. В 1831 году в Российской империи было создано [[Муфтий#Таврический муфтият|Таврическое магометанское духовное правление (ТМДП)]], во главе которого назначались муфтий и кади-аскер. ТМДП также руководило мусульманским сообществом Польши и Литвы. К концу XVIII века в Крыму функционировало около 1600 мечетей, 25 медресе, действовала широкая сеть мусульманских школ — мектебов<ref name="булат" />. Завершение исламизации Крыма произошло в [[1778 год]]у уже после его вхождения в состав Российской империи, в ходе переселения армян и греков из Крыма в Азовскую губернию. С уходом христиан заметно поредело население городов [[Феодосия|Кафа]], [[Бахчисарай]], [[Белогорск (Крым)|Карасубазар]], [[Евпатория|Гезлев]], [[Симферополь|Акмесджид]], [[Старый Крым|Эски-Кырым]], [[Балаклава]]. Полностью или частично обезлюдели 67 горных сел. Значительная часть христиан, желавшая остаться в Крыму, была вынуждена принять ислам, чтобы не попасть в категорию тех, кто подлежал выселению<ref name=":7" />. Христиане, которые всё же были переселены называли селения в новых местах жительства крымскими названиями (Ялта, Алушта). Переход в [[ислам]] традиционно христианских народов из [[Генуэзские колонии|колоний на побережье]], таких как генузцы, венецианцы, греки и готы, объясняет парадокс, почему генетически часть крымских татар является потомками данных народов и имеет другую культуру. Крымские татары, являющиеся потомками этих христианских народов, образуют субэтнос [[Южнобережцы|южнобережцев]] ({{lang-crh|yalı boylü}}), который вплоть до [[Депортация крымских татар|депортации]] в 1944 году сохранял многие элементы христианских обычаев. Проводившаяся российскими властями масштабная политика обезземеливания местного населения привела к массовой эмиграции крымских татар в Турцию, вызвавшей опустение городов и сёл Крыма, что, в свою очередь, обусловило закрытие многих мечетей, медресе и мектебов. К 1914 году на полуострове действовало уже только 729 мечетей<ref name="булат" />. Тяжёлый удар по мусульманской общине Крыма нанесло установление советской власти. Политика советского государства в религиозной сфере была направлена на закрытие действующих религиозных организаций, ликвидацию культовых зданий и экспроприацию религиозной собственности и имущества. Система исламских учреждений в Крыму была ликвидирована уже в первые годы советской власти. Антирелигиозная пропаганда была направлена на изъятие из библиотек и уничтожение мусульманской литературы. В результате сталинских репрессий было ликвидировано практически всё мусульманское духовенство. В 1944 году с депортацией крымскотатарского народа ислам в Крыму окончательно прекратил своё существование<ref name="булат" />. === Последствия депортации === И в ссылке исламская идентичность продолжала играть важную роль в формировании национального самосознания и этнокультуры крымских татар. В условиях депортации посещение действующих мечетей было невозможно. Язык молитвы (арабский) со временем стал доступен лишь единицам, и мусульманская традиция сохранялась преимущественно в семейно-бытовой сфере. За это время, в результате значительного отрыва крымскотатарского народа от своих религиозных корней, религиозность сохранилась практически лишь на уровне традиций и бытовых обрядов. Ислам воспринимался большинством народа всего лишь как часть культурных традиций крымских татар, переданных от старшего поколения. Практически все считали себя мусульманами, хотя к моменту возвращения крымских татар на свою историческую родину их общая религиозная грамотность находилась на низком уровне<ref name="булат" />. === Современность === Возвращение на полуостров крымских татар, для большинства которых исламская идентичность стала фактором этносоциальной консолидации, привело в конце 1980-х годов к возрождению мусульманской общины. К началу массовой репатриации крымских татар в Крыму не имелось ни одной мусульманской общины и ни одной действующей мечети. К 1988 году здесь оставалось менее десятка мусульманских культовых зданий, сохранивших признаки мечетей, некоторые из которых были объявлены памятниками архитектуры и градостроительства. С возвращением на историческую родину, наряду с процессами бытового обустройства, началось строительство мечетей, восстановление исламских учреждений, создание религиозных курсов и духовных школ (медресе). Большую помощь в возрождении ислама оказали мусульманские государства, в первую очередь Турция и страны Арабского Востока<ref name="булат" />. 31 августа 1992 года в Симферополе прошло Всекрымское собрание представителей мусульманских общин, где было принято решение учредить Муфтият мусульман Крыма, вошедший в состав [[Духовное управление мусульман Крыма|Духовного управления мусульман Крыма]] (ДУМК)<ref>{{Cite web |url=http://qmdi.org/ |title=Духовное управление мусульман Крыма — Официальный сайт |access-date=2017-04-07 |archive-date=2022-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220305122054/https://qmdi.org/ |deadlink=no }}</ref> — самоуправляющегося религиозного объединения мусульман Крыма. Муфтием (главой мусульман Крыма) и председателем ДУМК был избран Сеитджелиль-эфенди Ибраимов<ref>{{Cite web |url=http://avdet.org/ru/2011/08/08/avgust-v-nashej-istorii-2/ |title=Август в нашей истории // Avdet |access-date=2017-04-10 |archive-date=2019-01-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190126061251/https://avdet.org/ru/2011/08/08/avgust-v-nashej-istorii-2/ |deadlink=no }}</ref>. За годы его руководства (1991—1995) количество зарегистрированных мусульманских общин превысило полсотни. При содействии зарубежных исламских центров происходило активное строительство новых и возвращение бывших мечетей, открытие мусульманских духовных учебных заведений — медресе и воскресных школ при мечетях. Вначале отношения [[Меджлис крымскотатарского народа|Меджлиса крымскотатарского народа]] и ДУМК в целом строились на равноправной основе, ДУМК проводило довольно самостоятельную политику, стремилось уйти от политизации ислама в Крыму, что иногда приводило к достаточно острым противоречиям между муфтием и председателем меджлиса<ref name="булат" />. [[Файл:Муфтий Крыма.jpg|мини|справа|[[Аблаев, Эмирали Сеитибрамович|Эмирали Аблаев]] — муфтий Крыма с 1999 года]] Амбиции и независимость С. Ибрагимова, его популярность среди крымских мусульман вызывали недовольство у лидеров меджлиса. В 1995 году он был фактически отстранён от управления муфтиятом. На Курултае мусульман Крыма был избран новый муфтий [[Мустафаев, Нури|Нури Мустафаев]] — активный сторонник участия мусульманской общины Крыма в решении политических задач [[Национальное движение крымских татар|Национального движения крымских татар]]. Также была введена новая должность представителя меджлиса в муфтияте с весьма обширными полномочиями. В результате вся деятельность ДУМК была поставлена под контроль меджлиса<ref name="булат" />. В 1999 году новым муфтием и председателем Духовного управления мусульман Крыма стал член меджлиса хаджи [[Аблаев, Эмирали Сеитибрамович|Эмирали Аблаев]], который с тех пор неоднократно переизбирался (в последний раз в 2013 году). ДУМК до настоящего времени остаётся наиболее активным и влиятельным исламским объединением на полуострове<ref name="вакул">{{Cite web |url=http://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-religioznoy-identichnosti-krymchan-v-kontekste-natsionalnoy-bezopasnosti-rossii |title=Вакулова Т. В., Гарас Л. Н., Маковская Д. В. ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ КРЫМЧАН В КОНТЕКСТЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ // Теория и практика общественного развития, № 14 / 2014 |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170407054112/http://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-religioznoy-identichnosti-krymchan-v-kontekste-natsionalnoy-bezopasnosti-rossii |deadlink=no }}</ref>. Духовное управление мусульман Крыма придерживается [[ханафитский мазхаб|ханафитского]] [[мазхаб]]а. Именно ханафитское направление является исторически традиционным для крымских татар. В 2010 году при содействии Духовного управления мусульман Украины (ДУМУ) была зарегистрирована первая официально оппозиционная к крымскому муфтияту организация — Духовный центр мусульман Крыма, объединивший приверженцев так называемого [[Хабашиты|хабашитского течения]] в исламе<ref name="булат" /><ref name="вакул" />. В августе 2014 года на базе Духовного центра мусульман Крыма был воссоздан [[Муфтий#Таврический муфтият|Таврический муфтият (Центральное духовное управление мусульман — Таврический муфтият)]]<ref>{{Cite web |url=http://cdumk.ru/ |title=Центральное духовное управление мусульман — Таврический муфтият. Официальный сайт |access-date=2022-04-22 |archive-date=2022-04-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220402055217/http://cdumk.ru/ |deadlink=no }}</ref>, муфтием которого был избран Руслан Саитвалиев<ref name="вакул" />. Руководство ЦДУМТМ поспешило установить связи с муфтиями Чеченской Республики и Татарстана, а также с председателем [[Центральное духовное управление мусульман России|Центрального духовного управления мусульман]] России верховным муфтием [[Таджуддин, Талгат Сафич|Талгатом Таджуддином]], заверяя о намерении бороться с последователями нетрадиционных исламских течений в Крыму<ref>[http://ria.ru/religion/20140822/1021033752.html Новый Таврический муфтият — инструмент интеграции с РФ — эксперт] {{Wayback|url=http://ria.ru/religion/20140822/1021033752.html |date=20171002215538 }} [[РИА Новости]], 22.08.2014.</ref><ref>[http://ria.ru/religion/20140904/1022741979.html Верховный муфтий РФ призвал мусульман Крыма к объединению] {{Wayback|url=http://ria.ru/religion/20140904/1022741979.html |date=20171002215943 }} [[РИА Новости]], 04.09.2014.</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.ng.ru/ng_religii/2015-06-17/4_crimea.html |title=Крымский эксперимент с контролируемым исламизмом // НГ-Религии, 17.06.2015 |access-date=2017-04-15 |archive-date=2017-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170416044819/http://www.ng.ru/ng_religii/2015-06-17/4_crimea.html |deadlink=no }}</ref>. Весной 2015 года, однако, власти Крыма заявили о передаче всех местных мечетей Духовному управлению мусульман Крыма, несмотря на то, что в 2014 году ДУМК совместно с Меджлисом крымскотатарского народа активно выступал за сохранение Крыма в составе Украины. В частности, крымские власти поддержали ДУМК в его претензиях на управление крупнейшей на полуострове мечетью Хан-Джами в Евпатории, чья община в августе 2014 года ушла в Таврический муфтият. В феврале 2015 года ДУМК получил правоустанавливающие документы для деятельности по российским законам<ref>{{Cite web |url=http://www.ng.ru/ng_religii/2015-04-01/1_crimea.html |title=«Крым наш» для муфтия Аблаева // НГ-Религии, 01.04.2015 |access-date=2017-04-15 |archive-date=2017-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170416045554/http://www.ng.ru/ng_religii/2015-04-01/1_crimea.html |deadlink=no }}</ref>. Помимо традиционного ислама, с 1990-х годов в Крыму стали набирать силу последователи нетрадиционных течений — [[ваххабиты|ваххабизма (салафиты)]], «[[Джамаат Таблиг|Таблиги Джамаат]]», «[[Братья-мусульмане|Ихван аль-Муслимун]]» и «[[Хизб ут-Тахрир аль-Ислами]]» (разрешённой на Украине, но запрещённой и преследуемой в Российской Федерации)<ref name="вакул" />. Представители этих течений находятся в оппозиции к ДУМК. Уже в 2008 году на IV Курултай мусульман не были приглашены представители не только автономных мусульманских общин, но и некоторых мусульманских общин ДУМК<ref name="булат" />. Как показали социологические исследования 2015 года, крымскотатарская община Крыма декларативно религиозна: подавляющее большинство опрошенных заявили, что они мусульмане (84 %), а муфтий был назван в числе самых авторитетных общественных деятелей. Для большинства крымских татар, однако, характерны в первую очередь ''внешние'' проявления религиозности. Уровень религиозного радикализма невысокий, но каждый пятый (20 %) положительно отнёсся к идее проживания в религиозном государстве<ref name="хай" />. Устойчивые мусульманские объединения от 10 и более человек, сгруппировавшихся вокруг его организационного ядра — имама и его помощников, действуют практически в каждом населённом пункте компактного проживания крымскотатарского населения. Подобных объединений в Крыму на начало 2011 года насчитывалось более шестисот, зарегистрированных мусульманских общин, входящих в ДУМК, — 339, автономных мусульманских общин — 49<ref name="булат" />. == Крымские татары после присоединения Крыма к Российской Федерации == {{Main|Переходный период в Крыму#Крымские татары}} По данным [[Всеукраинская перепись населения 2001 года|Всеукраинской переписи населения 2001 года]], в АР Крым и Севастополе [[Население Крыма#Национальный состав|проживало]] свыше 245 тыс. крымских татар и более 13 тыс. татар (всего около 259 тыс. человек). [[Перепись населения в Крымском федеральном округе (2014)]] [[Население Крыма#Национальный состав|зафиксировала]] более 232 тыс. крымских татар и почти 45 тыс. татар (в общей сложности более 277 тыс. человек). Представители Росстата после проведения переписи 2014 года признали, что «часть крымских татар при переписи назвали себя просто татарами»<ref>[http://goloskrimanew.ru/skolko-v-kryimu-kryimskih-tatar.html Сколько в Крыму крымских татар?] {{Wayback|url=http://goloskrimanew.ru/skolko-v-kryimu-kryimskih-tatar.html |date=20170406202537 }} Голос Крыма 03.04.2015 / № 1</ref>. === Крымские татары и события весны 2014 года === Позиция крымскотатарской общины, третьей по численности в Крыму, имела существенное значение для развития ситуации в Крыму во время [[Евромайдан]]а и в ходе событий, приведших к [[Присоединение Крыма к Российской Федерации|присоединению Крыма к России]]. В значительной мере её позицию определяло отношение [[Меджлис крымскотатарского народа|Меджлиса крымскотатарского народа]], претендующего на полномочное представительство интересов всех крымских татар. Социологи В. Мукомель и С. Хайкин, проводившие своё исследование в Крыму осенью 2015 года, характеризуют отношение крымских татар к описываемым событиям следующим образом<ref name="хай">{{Cite web |url=http://cyberleninka.ru/article/n/krymskie-tatary-posle-krymskoy-vesny-transformatsiya-identichnostey |title=Мукомель В. И., Хайкин С. Р. Крымские татары после «Крымской весны»: трансформация идентичностей // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены, № 3 (133) / 2016 |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170407053840/http://cyberleninka.ru/article/n/krymskie-tatary-posle-krymskoy-vesny-transformatsiya-identichnostey |deadlink=no }}</ref>: «''Гражданская идентичность крымских татар, до 2014 г. в подавляющем большинстве лояльных Украине, подверглась серьёзным испытаниям во время и после „крымской весны“. Крымским татарам было что терять. Во-первых, к этому времени они заняли определённое место в экономике, политике, элитах Крыма. Во-вторых, их вполне устраивал вектор развития Украины, оптимизм был связан с европейской интеграцией через Турцию и Украину (что, впрочем, не мешало распространённости происламских и антиамериканских настроений). В-третьих, они имели квази-государственное представительство — [[Меджлис крымскотатарского народа|Меджлис]]. Играла определённую роль и налаженная система грантов со стороны Запада и Турции''». По наблюдениям социологов, существенную роль играли и идеологические и эмоциональные мотивы: новейшая история крымских татар, их возвращение в Крым неразрывно связаны с историей украинской государственности. Украина воспринимается как государство, принявшее крымских татар в период распада СССР и вернувшее им Родину, как страна, в становлении государственности которой они принимали самое активное участие<ref name="хай" />. Согласно В. Мукомелю и С. Хайкину, очевидная сопричастность крымских татар Украине предоставляла украинскому руководству возможность использовать крымских татар как «антирусский фактор», как важную силу в противодействии сепаратистским настроениям русского большинства населения полуострова<ref name="хай" />. Как указывают социологи, идеологическая лояльность крымских татар украинскому государству была особенно заметна на фоне их настороженного отношения к России, которая в глазах крымских татар не просто формально является правопреемником Советского Союза, но и несёт ответственность за депортацию<ref name="хай" />. Американская исследовательница Грета Улинг, занимающаяся изучением психологических и социальных последствий депортации и возвращения крымских татар на Родину и неоднократно посещавшая Крым в 1991—2013 годах, отмечала в своей работе, опубликованной в 2015 году, что за 23 года, проведённые в составе Украины, крымским татарам удалось сделать многое для восстановления своего полноправного многовекового присутствия на полуострове — добиться внесения упоминаний о депортации 1944 года в учебники истории, восстановления мечетей, возведения многочисленных мемориалов и памятников в честь военных и культурных деятелей крымскотатарского народа. Возвращение крымских татар, однако, было встречено враждебно местным населением — потомками тех, кто во второй половине 1940-х годов занял земли и дома депортированных. К проявлениям такой вражды Грета Улинг относит многочисленные случаи вандализма и осквернения этнических культурных памятников, мусульманских кладбищ и культовых святынь<ref>{{Cite web |url=http://avdet.org/ru/2012/03/26/razve-neumyshlenno-byut-pamyatniki-na-kladbishhah/ |title=Разве «неумышленно» бьют памятники на кладбищах? // Avdet, 26.03.2012 |access-date=2017-04-10 |archive-date=2020-11-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201123221037/https://avdet.org/ru/2012/03/26/razve-neumyshlenno-byut-pamyatniki-na-kladbishhah/ |deadlink=no }}</ref>, столкновения в районах «[[Самозахват земельных участков в Крыму|самозахватов]]»<ref name="улинг">Uehling G. [http://scholarcommons.usf.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1273&context=gsp Genocide’s Aftermath: Neostalinism in Contemporary Crimea] {{Wayback|url=http://scholarcommons.usf.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1273&context=gsp |date=20161204001944 }} // Genocide Studies and Prevention: An International Journal. — Volume 9 (2015—2016). — Issue 1 (2015). — PP. 8-16.</ref>. Своего рода противовесом акциям крымских татар в память жертв депортации 1944 года стали массовые акции местных общественных организаций, имеющие целью возвеличивание заслуг Сталина. В качестве примера Грета Улинг приводит фотовыставку, приуроченную ко дню рождения И. В. Сталина, проведённую 21 декабря 2012 г. в Симферополе общественной организацией «Суть времени — Крым», несмотря на противодействие крымскотатарских активистов и при полном невмешательстве правоохранительных органов<ref name="улинг" /><ref>{{Cite web |url=https://eot.su/node/14233 |title=Суть времени — Крым. День рождения Сталина в Крыму: как это было на самом деле |access-date=2017-04-16 |archive-date=2017-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170416223705/https://eot.su/node/14233 |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://lenta.ru/news/2012/12/21/stalin/ |title=Крымских татар возмутила выставка ко дню рождения Сталина // Лента.ру, 21.12.2012 |access-date=2017-04-16 |archive-date=2017-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170416220820/https://lenta.ru/news/2012/12/21/stalin/ |deadlink=no }}</ref>. Стереотипы советской пропаганды, представлявшей крымских татар предателями, нацистскими коллаборационистами и изменниками Родины, за эти годы не ослабли, а ещё более укрепились, что, по мнению исследовательницы, не позволяет рассчитывать на то, что крымские татары смогут безболезненно влиться в российское гражданское общество. Исследовательница указывает на расхождение между заявлениями высокопоставленных российских руководителей о допущенной в отношении крымских татар исторической несправедливости и практическими действиями местных властей, связанных с «Русской общиной Крыма», и поддержавших их членов полувоенных добровольческих формирований, с их ярко выраженным отношением к крымским татарам как к «предателям Родины», тем более что в происходивших событиях крымскотатарские активисты явно выступили на стороне Украины<ref name="улинг" />. === Противодействие Меджлиса === [[Файл:Бывший особняк.JPG|мини|справа|Здание Меджлиса в Симферополе]] В период Евромайдана Меджлис выступил в поддержку [[Украина и Европейский союз|евроинтеграции]] и против «установления авторитарного режима» на Украине, то есть с позиций, прямо противоположных мнению Верховного Совета АР Крым. Меджлис регулярно направлял в Киев для участия в Евромайдане организованные группы крымских татар<ref>[http://ua.korrespondent.net/ukraine/politics/3274445-na-yevromaidan-v-kyiv-vyizhdzhauit-krymski-tatary На Євромайдан в Київ виїжджають кримські татари] {{Wayback|url=http://ua.korrespondent.net/ukraine/politics/3274445-na-yevromaidan-v-kyiv-vyizhdzhauit-krymski-tatary |date=20170716184040 }} // Корреспондент.net, 05.12.2013</ref><ref>[http://rus.newsru.ua/ukraine/27nov2013/medjlis.html Меджлис отправил на Евромайдан сотни крымских татар] {{Wayback|url=http://rus.newsru.ua/ukraine/27nov2013/medjlis.html |date=20160304223814 }} // NEWSru.ua, 27 ноября 2013</ref>. 26 февраля 2014 года Меджлис вывел своих сторонников к зданию Верховного Совета Крыма с целью заблокировать его и не допустить предполагавшегося принятия решения о вхождении в состав России<ref name="UP-26-2">{{Cite web |url=http://lb.ua/news/2014/02/26/257204_medzhlis_srochno_sobiraet_miting_pod.html |title=Меджлис срочно собирает митинг под крымским парламентом |access-date=2017-04-06 |archive-date=2016-12-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161220001129/http://lb.ua/news/2014/02/26/257204_medzhlis_srochno_sobiraet_miting_pod.html |deadlink=no }}</ref>. Одновременно здесь же проходил митинг «Русской общины Крыма». Между участниками двух массовых акций вспыхнул конфликт, в результате которого 30 человек получили травмы и ранения и двое человек погибли: мужчина, скончавшийся от сердечного приступа, и женщина, затоптанная в давке<ref name="snob-27-2">[http://www.snob.ru/selected/entry/72653 В Симферополе во время митингов погибли двое] {{Wayback|url=http://www.snob.ru/selected/entry/72653 |date=20141109192519 }}.</ref>. Как указывает в своём отчете миссия ОБСЕ, побывавшая на Украине и в Крыму в мае 2014 года, после столкновения в Симферополе чувство взаимного недоверия и страха между общинами этнических русских и крымских татар возросло. Регулярно стали поступать сообщения об актах запугивания в отношении крымских татар, особенно со стороны так называемой «народной самообороны» и неустановленных лиц в военной форме. Такая публичная травля вызывала у членов крымскотатарской общины ощущение повышенной уязвимости, тревоги и неопределённости<ref name="БДИПЧ">[http://www.osce.org/ru/odihr/122194?download=true Положение в области прав человека и прав национальных меньшинств на Украине (отчёт БДИПЧ от 12 мая 2014 года)] {{Wayback|url=http://www.osce.org/ru/odihr/122194?download=true |date=20190509130852 }} (12 мая 2014)</ref>. Это, однако, была последняя массовая акция протеста с участием крымских татар в этот период. Крымские и российские власти предприняли активные усилия для того, чтобы если не склонить крымских татар на свою сторону, то хотя бы добиться их нейтралитета в сложившейся ситуации<ref>{{Cite web |url=http://www.interfax.ru/russia/361360 |title=Татарстан призывает крымских татар к миру с русским населением полуострова |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-12-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171212222210/http://www.interfax.ru/russia/361360 |deadlink=no }}</ref><ref>[http://www.vedomosti.ru/politics/news/23618621/prezident-tatarstana-priehal-v-krym Президент Татарстана приехал в Крым.] {{Wayback|url=http://www.vedomosti.ru/politics/news/23618621/prezident-tatarstana-priehal-v-krym |date=20141110022758 }} Ведомости, 05.03.2014</ref><ref>[http://www.spbdnevnik.ru/news/2014-03-06/novyey-vlasti-kryma-obeshchayut-tataram-ravnopraviey-posle-prisoeydineniya-poluostrova-k-rossii Новые власти Крыма обещают татарам равноправие после присоединения полуострова к России.] {{Wayback|url=http://www.spbdnevnik.ru/news/2014-03-06/novyey-vlasti-kryma-obeshchayut-tataram-ravnopraviey-posle-prisoeydineniya-poluostrova-k-rossii |date=20160319021912 }} Петербургский дневник, 06.03.2014</ref><ref>[http://crimea.gov.ru/news/11_03_2014_2 Парламент Крыма принял постановление «О гарантиях восстановления прав крымскотатарского народа и его интеграции в крымское сообщество»] {{Wayback|url=http://crimea.gov.ru/news/11_03_2014_2 |date=20180501080454 }} // crimea.gov.ru, 11.03.2014</ref>. Признанный лидер крымских татар [[Мустафа Джемилев]] был приглашён в Москву на встречу с бывшим президентом Татарстана [[Минтимер Шаймиев|Минтимером Шаймиевым]]<ref>[http://www.rg.ru/2014/03/12/djemilev-anons.html Экс-глава Меджлиса крымских татар Мустафа Джемилев приглашён в Москву] {{Wayback|url=http://www.rg.ru/2014/03/12/djemilev-anons.html |date=20171121021620 }}. Российская газета.</ref>. Для него был даже организован телефонный разговор с президентом России [[Владимир Путин|Владимиром Путиным]]<ref>[http://www.gazeta.ru/politics/news/2014/03/12/n_6008033.shtml Путин обсудил с экс-главой меджлиса крымских татар ситуацию в Крыму] {{Wayback|url=http://www.gazeta.ru/politics/news/2014/03/12/n_6008033.shtml |date=20160304225135 }}. Газета. Ru</ref>. По словам Джемилева, Путин сообщил ему, что дал распоряжение избежать каких бы то ни было эксцессов с крымскими татарами<ref>{{cite web|url=http://www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2014/03/140312_rn_putin_crimea_tatars.shtml|title=Лидер крымских татар рассказал о беседе с Путиным|date=2014-03-12|publisher=Русская служба Би-би-си|accessdate=2014-03-12|archive-date=2014-03-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20140315030211/http://www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2014/03/140312_rn_putin_crimea_tatars.shtml|deadlink=no}}</ref>. Тем не менее Меджлис отказался признать правительство [[Аксёнов, Сергей Валерьевич|Сергея Аксёнова]], сменившего [[Анатолий Могилёв|Анатолия Могилёва]], которого Верховный Совет Крыма отправил в отставку<ref name="medj">[http://www.segodnya.ua/regions/krym/medzhlis-ne-priznaet-novoe-pravitelstvo-kryma-499666.html Меджлис не признает новое правительство Крыма (видео)] {{Wayback|url=http://www.segodnya.ua/regions/krym/medzhlis-ne-priznaet-novoe-pravitelstvo-kryma-499666.html |date=20161128050302 }}. Сегодня.ua</ref>. Председатель Меджлиса [[Рефат Чубаров]] заявил, что крымские татары не признают итоги готовящегося [[Референдум о статусе Крыма (2014)|референдума о статусе Крыма]], и осудил решение крымского парламента о вхождении в состав России. Мустафа Джемилев призывал ввести в Крым миротворческие войска ООН и не принимать во внимание результаты предстоящего референдума<ref>{{Cite web |url=http://news.liga.net/news/politics/1001593-dzhemilev_poprosil_nato_i_oon_vvesti_mirotvorcheskie_voyska_v_krym.htm |title=Джемилев попросил НАТО и ООН ввести миротворческие войска в Крым |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-07-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170706022428/http://news.liga.net/news/politics/1001593-dzhemilev_poprosil_nato_i_oon_vvesti_mirotvorcheskie_voyska_v_krym.htm |deadlink=no }}</ref>. 15 марта Меджлис выступил с обращением к Верховной раде Украины и ко всему народу Украины, в котором подтвердил своё признание Украины как суверенного и независимого государства в существующих границах и заявил о непризнании готовящегося референдума легитимным. Меджлис заявил, что «категорически отвергает любые попытки определить будущее Крыма без свободного волеизъявления крымскотатарского народа — коренного народа Крыма» и что лишь крымским татарам принадлежит право решать, в каком государстве жить крымскотатарскому народу<ref>{{Cite web |url=http://interfax.com.ua/news/general/196142.html |title=Восстановление прав крымскотатарского народа должно осуществляться в составе суверенной Украины — обращение Меджлиса |access-date=2017-04-06 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304203318/http://interfax.com.ua/news/general/196142.html |deadlink=no }}</ref>. Уже после [[Референдум о статусе Крыма (2014)|референдума о статусе Крыма]], который большинство крымских татар, судя по сообщениям, по призыву меджлиса бойкотировало, произошёл ряд инцидентов, которые показали, что давление на общину крымских татар начинает расти. Убийство протестовавшего против референдума [[Решат Аметов|Решата Аметова]] община расценила как акт террора, предпринятый с целью запугивания<ref name="БДИПЧ" />. === Попытки достижения компромисса === 18 марта, [[Крымская речь Владимира Путина|объявляя]] о своей поддержке предложения [[Государственный Совет Республики Крым|Государственного Совета]] [[Республика Крым (независимое государство)|Республики Крым]] о принятии республики в состав Российской Федерации, президент России [[Владимир Путин]] отметил, что к крымским татарам в советское время была проявлена жестокая несправедливость, однако от репрессий пострадали и русские люди. Теперь, после того как крымские татары вернулись на свою землю, необходимы политические, законодательные решения, которые «''завершат процесс реабилитации крымскотатарского народа, <…> восстановят их права, доброе имя в полном объёме''». В тот же день меджлис заявил о непризнании договора о присоединении Крыма к России<ref>[http://obozrevatel.com/politics/85024-kryimskij-medzhlis-ne-priznal-dogovor-ob-anneksii-kryima.htm Меджлис не признал договор об аннексии Крыма] {{Wayback|url=http://obozrevatel.com/politics/85024-kryimskij-medzhlis-ne-priznal-dogovor-ob-anneksii-kryima.htm |date=20171003030148 }} — Обозреватель, 18 марта 2014.</ref>. Тем временем крымские власти пытались найти пути к сотрудничеству с меджлисом. Предложенные меджлисом кандидатуры [[Ленур Ислямов|Ленура Ислямова]] и Заура Смирнова на должности первого заместителя председателя Совета министров Крыма и председателя Республиканского комитета по делам национальностей и депортированных граждан<ref>{{Cite web |url=http://delo.ua/ukraine/medzhlis-prinjal-reshenie-sotrudnichat-s-krymskimi-vlastjami-232107/?supdated_new=1396371788 |title=Меджлис принял решение сотрудничать с крымскими властями |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-10-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171003030417/https://delo.ua/ukraine/medzhlis-prinjal-reshenie-sotrudnichat-s-krymskimi-vlastjami-232107/?supdated_new=1396371788 |deadlink=no }}</ref>, соответственно, были утверждены. При этом, однако, крымские власти отказались признавать меджлис представительным органом всей крымскотатарской общины. Ряд должностей в органах власти были также предложены крымским татарам, входящим в пророссийские группы, такие как «Милли Фирка»<ref name="БДИПЧ" />. Уже через месяц, однако, глава Государственного Совета Республики Крым Владимир Константинов заявил, что ему не удаётся наладить нормальное сотрудничество с лидерами меджлиса, которые, в частности, не дают согласия на участие крымских татар в работе органов власти Крыма<ref>{{Cite web |url=http://news.allcrimea.net/news/2014/4/30/konstantinov-zayavil-chto-lidery-medzhlisa-otorvalis-ot-naroda-11222/ |title=Константинов заявил, что лидеры меджлиса оторвались от народа. Вести Крыма, 30.04.2014 |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-04-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170406201658/http://news.allcrimea.net/news/2014/4/30/konstantinov-zayavil-chto-lidery-medzhlisa-otorvalis-ot-naroda-11222/ |deadlink=no }}</ref>. 12 апреля вступила в силу новая [[Конституция Республики Крым]]. Согласно этому законодательному акту, Республика Крым имеет три государственных языка — русский, украинский и крымскотатарский. 21 апреля Владимир Путин подписал указ «О мерах по реабилитации армянского, болгарского, греческого, крымскотатарского и немецкого народов и государственной поддержке их возрождения и развития»<ref>{{Cite web |url=http://news.allcrimea.net/news/2014/4/25/krym-prosit-u-rossii-800-millionov-na-obustroistvo-deportirovannyh-10882/ |title=Крым просит у России 800 миллионов на обустройство депортированных. Вести Крыма, 21.04.2014 |access-date=2017-04-06 |archive-date=2021-02-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210224043011/https://news.allcrimea.net/news/2014/4/25/krym-prosit-u-rossii-800-millionov-na-obustroistvo-deportirovannyh-10882/ |deadlink=no }}</ref>. 22 апреля [[Мустафа Джемилев|Мустафе Джемилеву]] при выезде из Крыма был вручён «Акт уведомления о неразрешении въезда в Российскую Федерацию» на срок до 19 апреля 2019 года<ref>{{Cite web |url=http://obozrevatel.com/politics/37508-dzhemilevu-zapretili-vezd-v-kryim-do-2019-goda.htm |title=Джемилеву запретили въезд в Крым до 2019 года {{!}} Обозреватель |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-10-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171003030146/https://www.obozrevatel.com/politics/37508-dzhemilevu-zapretili-vezd-v-kryim-do-2019-goda.htm |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://vesti.ua/krym/48694-v-rossii-oficialno-podtverdili-zapret-na-vezd-dzhemeleva |title=В России официально подтвердили запрет на въезд Джемилева. // ''Вести. Репортёр. 22 апреля {{!}} 17:07'' |access-date=2017-04-06 |archive-date=2014-05-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140530011329/http://vesti.ua/krym/48694-v-rossii-oficialno-podtverdili-zapret-na-vezd-dzhemeleva |deadlink=no }}</ref>. В начале мая при попытке возвращения в Крым Джемилев не смог сделать это ни через Москву, ни через крымско-украинскую границу<ref>{{Cite web |url=http://qha.com.ua/mustafu-djemileva-ne-pustili-v-moskvu-135606.html |title=Мустафу Джемилева не пустили в Москву |accessdate=2017-04-06 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140504191627/http://qha.com.ua/mustafu-djemileva-ne-pustili-v-moskvu-135606.html |archivedate=2014-05-04 |deadlink=yes }}</ref>. Акция многочисленных сторонников Джемилева, собравшихся на границе между Крымом и Херсонской областью Украины и пытавшихся силой провести его в Крым, не имела успеха. Этот инцидент привёл к обострению ситуации накануне 70-й годовщины [[Депортация крымских татар|депортации крымских татар]]<ref>{{Cite web |url=http://qha.com.ua/kabmin-trebuet-ot-rossii-otmenit-zapreti-v-otnoshenii-krimskih-tatar-135649.html |title=Кабмин требует от России отменить запреты в отношении крымских татар. Агентство Крымские новости, 03.05.2014 |accessdate=2017-04-06 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20150629230057/http://qha.com.ua/kabmin-trebuet-ot-rossii-otmenit-zapreti-v-otnoshenii-krimskih-tatar-135649.html |archivedate=2015-06-29 |deadlink=yes }}</ref>. Участников массовых акций в поддержку Джемилева подвергли штрафам, а крымская прокуратура направила в ФСБ свои представления относительно действий руководителей меджлиса, которые были квалифицированы как «экстремистские»<ref>{{Cite web |url=http://ru.krymr.com/content/article/25373340.html |title=Крымских татар начали штрафовать за встречу Джемилева. Крымская редакция РС/РСЕ, 06.05.2014 |access-date=2017-04-06 |archive-date=2014-05-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140509024040/http://ru.krymr.com/content/article/25373340.html |deadlink=no }}</ref><ref name="По двум статьям">{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/politics/20150925/1101084012.html |title=Поклонская: лидеры меджлиса проходят по двум уголовным делам // РИА Крым, 25.09.2015 |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-04-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170406201626/http://crimea.ria.ru/politics/20150925/1101084012.html |deadlink=no }}</ref>. [[Файл:Vladimir Putin's meeting with representatives of the Crimean Tatars 02.jpeg|thumb|300px|{{center|Президент России [[Владимир Путин]]<br>с представителями крымскотатарской общины.<br>16 мая 2014 года}}]] 16 мая, перед 70-й годовщиной [[Депортация крымских татар|депортации крымских татар]] из Крыма, Владимир Путин встретился в Сочи с представителями крымскотатарского народа. Президент РФ призвал «осознать, что интересы крымских татар сегодня связаны с Россией и нельзя защищать интересы других, третьих государств, используя крымскотатарский фактор… Это пойдёт только во вред народу. Это нужно осознать. И, наоборот, мы сделаем всё, я хочу это подчеркнуть — всё, что от нас зависит, для того, чтобы люди почувствовали себя полноценными хозяевами своей земли», — заверил президент<ref>{{Cite web |url=http://itar-tass.com/politika/1191437 |title=Путин: крымский народ не должен стать разменной монетой в спорах между Украиной и Россией. ИТАР-ТАСС, 16.05.2014 |access-date=2017-04-06 |archive-date=2014-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525090203/http://itar-tass.com/politika/1191437 |deadlink=no }}</ref>. === Жёсткие меры === В тот же день председатель Совета министров Крыма Сергей Аксёнов запретил проведение в Крыму массовых акций «в целях устранения возможных провокаций со стороны экстремистов, имеющих возможность проникнуть на территорию Республики Крым»<ref>{{Cite web |url=http://qha.com.ua/aksenov-zapretil-vse-massovie-meropriyatiya-v-krimu-do-6-iyunya-136047.html |title=Аксёнов запретил все массовые мероприятия в Крыму до 6 июня. Агентство Крымские новости, 16.05.2014 |accessdate=2017-04-06 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140930100505/http://qha.com.ua/aksenov-zapretil-vse-massovie-meropriyatiya-v-krimu-do-6-iyunya-136047.html |archivedate=2014-09-30 |deadlink=yes }}</ref>. Произошло это за два дня до начала траурных мероприятий, посвящённых 70-летию депортации крымскотатарского народа<ref>{{Cite web |url=http://www.gazeta.ru/politics/2014/05/17_a_6037401.shtml |title=Крымским татарам запретили митинговать |access-date=2017-04-06 |archive-date=2022-03-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220312233346/https://www.gazeta.ru/politics/2014/05/17_a_6037401.shtml |deadlink=no }}</ref>. Меджлис отверг предложение крымских властей ограничить траурный митинг мероприятиями в районе мусульманского сектора кладбища «[[Абдал (кладбище)|Абдал-2]]» и решил вместо этого провести массовые собрания по всем городам, а также в разных памятных местах Симферополя<ref>{{Cite web |url=http://slon.ru/fast/russia/medzhlis-obyavil-o-provedenii-traurnogo-mitinga-k-dnyu-70-letney-godovshchiny-genotsida-krymskikh-ta-1099583.xhtml |title=Меджлис объявил о проведении массовых акций в день 70-летней годовщины геноцида крымских татар 18 мая |access-date=2017-04-06 |archive-date=2016-03-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160305044033/http://slon.ru/fast/russia/medzhlis-obyavil-o-provedenii-traurnogo-mitinga-k-dnyu-70-letney-godovshchiny-genotsida-krymskikh-ta-1099583.xhtml |deadlink=no }}</ref>. Митинги прошли в Симферополе и Бахчисарае<ref>{{cite web| author=| datepublished=2014-05-19| url=http://www.bbc.co.uk/russian/international/2014/05/140518_crimea_tatar_deportation_anno.shtml| title=Крымские татары на митинге требовали права на автономию| publisher=[[Би-би-си]]| accessdate=2014-05-19| archive-date=2014-05-20| archive-url=https://web.archive.org/web/20140520060252/http://www.bbc.co.uk/russian/international/2014/05/140518_crimea_tatar_deportation_anno.shtml| deadlink=no}}</ref>. Траурное мероприятие в микрорайоне компактного проживания крымских татар Ак-Мечеть города Симферополь завершилось принятием резолюции с требованием придания Республике Крым статуса национально-территориальной автономии, восстановления исторических названий, подвергшихся изменению вследствие депортации крымскотатарского народа, принятия законов, гарантирующих представительство крымских татар, избираемых самими крымскими татарами, в органах законодательной и исполнительной власти Республики Крым, признания Курултая и Меджлиса крымскотатарского народа представительными органами коренного народа Крыма<ref>{{Cite web |url=http://qha.com.ua/traurnii-moleben-krimskih-tatar-sostoyalsya-pod-shum-voennih-vertoletov-136141.html |title=Траурный молебен крымских татар состоялся под шум военных вертолетов. Агентство Крымские новости, 18.05.2014 |accessdate=2017-04-06 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140830165543/http://qha.com.ua/traurnii-moleben-krimskih-tatar-sostoyalsya-pod-shum-voennih-vertoletov-136141.html |archivedate=2014-08-30 |deadlink=yes }}</ref>. Сопоставляя этот сравнительно немногочисленный траурный митинг, проходивший «под шум вертолётных винтов», с состоявшимся чуть позже празднованием очередной годовщины освобождения Севастополя от немецко-фашистских оккупантов, когда на улицы вышли десятки тысяч жителей, для которых был организован парад с участием десятков единиц боевой техники и боевых самолётов, Грета Улинг отмечает, что это сравнение ясно демонстрирует, чью сторону реально поддерживает новая власть на фоне официальной риторики о равенстве всех перед законом<ref name="улинг" />. 18 мая Сергей Аксёнов заявил, что признание Курултая (общенационального съезда крымскотатарского народа) и Меджлиса (формируемого им органа национального самоуправления) может произойти только в случае официальной регистрации этих организаций в соответствии с требованиями российского законодательства и «прямого желания представителей крымских татар идти навстречу»<ref>{{Cite web |url=http://itar-tass.com/politika/1195014 |title=Аксенов: признание курултая и меджлиса будет происходить в соответствии с законами РФ. ИТАР-ТАСС, 18.05.2014 |access-date=2017-04-07 |archive-date=2014-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140525051349/http://itar-tass.com/politika/1195014 |deadlink=no }}</ref>. В июле 2014 года пятилетний запрет на въезд в Крым за разжигание межнациональной розни был наложен российскими властями и на председателя Меджлиса Рефата Чубарова<ref>{{Cite web |url=http://ru.krymr.com/content/article/25446620.html |title=Главу Меджлиса Рефата Чубарова не пустили обратно в Крым |access-date=2017-04-08 |archive-date=2016-05-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160513181158/http://ru.krymr.com/content/article/25446620.html |deadlink=no }}</ref>. В мае 2015 года в отношении Рефата Чубарова было возбуждено уголовное дело по ч. 2 ст. 280.1 УК РФ («Публичные призывы к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности РФ, совершенные с использованием СМИ»)<ref>''Вадим Никифоров'', ''Наталья Корченкова''. [http://kommersant.ru/doc/2738311 У ФСБ возбудилось дело на интервью] {{Wayback|url=http://kommersant.ru/doc/2738311 |date=20170222233531 }} Газета «Коммерсантъ» № 94 от 30.05.2015, стр. 4</ref>. Длительному аресту по подозрению в организации и участии в массовых беспорядках (имелся в виду митинг 26 февраля 2014 года) подвергался заместитель председателя Меджлиса крымскотатарского народа [[Чийгоз, Ахтем Зейтуллаевич|Ахтем Чийгоз]]. 18 апреля 2016 года на основании решения прокурора Республики Крым Меджлис крымскотатарского народа был включён в перечень общественных объединений и религиозных организаций, деятельность которых на территории России приостановлена в связи с осуществлением ими экстремистской деятельности<ref name="МЮ-приостановление">{{Cite web|url=http://minjust.ru/press/news/obshchestvennoe-obedinenie-medzhlis-krymskotatarskogo-naroda-vklyucheno-v-perechen|title=Общественное объединение «Меджлис крымскотатарского народа» включено в перечень общественных объединений и религиозных организаций, деятельность которых приостановлена в связи с осуществлением ими экстремистской деятельности|publisher=Минюст России|accessdate=2016-04-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160418183118/http://minjust.ru/press/news/obshchestvennoe-obedinenie-medzhlis-krymskotatarskogo-naroda-vklyucheno-v-perechen#100%|archivedate=2016-04-18|deadlink=yes}}</ref>. 26 апреля того же года Верховный суд Крыма признал Меджлис крымскотатарского народа экстремистской организацией и запретил его деятельность в России<ref name="lenta.запрет">{{Cite web|url=https://lenta.ru/news/2016/04/26/supremecourt/|title=Суд Крыма признал меджлис экстремистским и запретил его деятельность|publisher=[[Lenta.ru]]|accessdate=2017-04-07|archive-date=2017-04-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20170429001409/https://lenta.ru/news/2016/04/26/supremecourt/|deadlink=no}}</ref>. В противовес меджлису в октябре 2014 года было создано межрегиональное общественное движение крымскотатарского народа «Къырым» («Крым»), которое возглавил исключённый из меджлиса за сотрудничество с крымскими властями<ref>[http://www.rbc.ru/politics/25/08/2014/944659.shtml Из меджлиса исключили трех членов за вхождение во власть Крыма // РосБизнесКонсалтинг, 25.08.2014]</ref> вице-спикер крымского парламента Ремзи Ильясов. В меджлисе новую организацию назвали «проектом власти», который создаётся, чтобы «игнорировать представительный орган крымских татар»<ref>Вадим Никифоров. [http://kommersant.ru/doc/2593977 Меджлис окружают «Крымом»] {{Wayback|url=http://kommersant.ru/doc/2593977 |date=20200807222127 }} Газета «Коммерсантъ» № 191 от 21.10.2014</ref><ref name="Полпред">[http://tass.ru/politika/2542748 Полпред: общественное движение «Крым», а не меджлис выражает интересы крымских татар] {{Wayback|url=http://tass.ru/politika/2542748 |date=20171227011946 }} ТАСС</ref><ref name=autogenerated2>[http://lenta.ru/news/2015/12/19/crymea/ Крымские татары запретили меджлису выступать от имени народа] {{Wayback|url=http://lenta.ru/news/2015/12/19/crymea/ |date=20160530183629 }} Лента. Ру (19 декабря 2015)</ref>. 14 ноября 2017 года [[Human Rights Watch]] презентовала отчёт, в котором сообщается, что российские власти в Крыму ужесточили преследование крымских татар под различными предлогами с целью полного подавления инакомыслия на полуострове. Как пример HRW привела арест правозащитника [[Куку, Эмир-Усеин Кемалович|Эмир-Усеина Куку]] который был обвинен в принадлежности к исламистской организации [[Хизб ут-Тахрир]], хотя он отрицает какую-либо причастность к этой организации<ref>{{Cite web |url=https://www.hrw.org/news/2017/11/14/crimea-persecution-crimean-tatars-intensifies |title=Crimea: Persecution of Crimean Tatars Intensifies {{!}} Human Rights Watch |access-date=2018-03-07 |archive-date=2018-08-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180803233824/https://www.hrw.org/news/2017/11/14/crimea-persecution-crimean-tatars-intensifies |deadlink=no }}</ref>. === Социологические оценки === Социологи В. Мукомель и С. Хайкин по результатам своего исследования, проведённого в Крыму осенью 2015 года, пришли к выводу, что после присоединения Крыма к России структура идентичностей крымскотатарского населения претерпела кардинальные изменения. На первый план вместо гражданской идентичности вышла региональная — крымская — идентичность (противопоставление крымчан жителям континентальной России, ставшее для жителей Крыма фактором межэтнической консолидации). При этом снижение доли крымских татар, идентифицирующих себя с Украиной, не компенсировалось на тот период соответствующим ростом доли идентифицирующих себя с Россией, и большинство крымскотатарского населения продолжали занимать выжидательную позицию, в большинстве своём так и не приняв Россию: в рамках массового опроса только 16 % респондентов назвали себя россиянами (при этом 81 % опрошенных определили себя прежде всего как крымских татар, 58 % — как жителей Крыма, 51 % — как мусульман)<ref name="хай" />. Региональная идентичность органически, неразделимо связана в сознании крымских татар с национальной, отчасти и оттого, что в названии национальности уже присутствует региональная привязка. При этом национальная идентичность является явно доминирующей. Важным фактором сохранения национальной идентичности является историческая память. Связь этнической и региональной идентичности базируется на двух основаниях: во-первых, на презентации себя как уникального этноса, во-вторых — на презентации Крыма как своей единственной Родины, своего единственного «дома». Крымские татары постоянно подчёркивают уникальность, эксклюзивность как самого этноса, так и его истории, в которой важнейшая роль отводится депортации и возвращению «домой». Представления крымских татар о своей эксклюзивности трансформировались в дискурс о «коренном народе Крыма», нуждающемся в дополнительных преференциях, вплоть до создания специальных институтов квазигосударственности; роль такого института до своего запрета исполнял [[Меджлис крымскотатарского народа]]<ref name="хай" />. Среди крымских татар, недовольных новыми социальными условиями и порядками, всё возрастающее значение приобретает конфессиональная принадлежность<ref name="хай" />. В отличие от русских, которых события весны 2014 года консолидировали, крымскотатарское население эти события раскололи. Часть крымских татар (по мнению социологов, большинство) не приняли присоединение Крыма к России, другая часть смирилась с новой ситуацией и пытается к ней приспособиться. Межнациональное противостояние стало в большей мере внутринациональным, и зачастую водораздел прошёл по друзьям, родственникам, семьям. Формальная лояльность российскому государству (оформление гражданства, российских документов, подчинение законодательству) при этом не обязательно сопровождается эмоциональной связью и идентификацией с российским обществом. По крайней мере, для части крымских татар характерна двойная лояльность: формальная по отношению к России и реальная, идеологически-эмоциональная — к Украине, особенно учитывая сохраняющиеся фактические гражданские связи с Украиной<ref name="хай" />. В качестве ключевых факторов, обуславливающих то, что российская идентичность если не отторгается, то, по крайней мере, подвергается сомнению, социологи называют: * слишком короткий срок, недостаточный для восприятия российских реалий; * неприятие навязанных сверху бюрократических процедур, при введении которых, по мнению крымских татар, не были задействованы механизмы согласования их интересов с интересами этнического большинства и других социальных групп: * критическая позиция международного сообщества, провоцирующая ощущение временности, незавершённости произошедшего (при этом лишь немногие крымские татары верят в возвращение Крыма в состав Украины или иной вариант изменения ситуации)<ref name="хай" />. В. Мукомель и С. Хайкин обнаружили значимые различия в восприятии сложившейся ситуации крымскими татарами, проживающими в Севастополе, Симферополе и средних и малых городах и сёлах. Для крымских татар из Севастополя типичны более высокие показатели региональной (70 %) и гражданской (30 %) идентичности по сравнению с национальной (15 %). Многие из крымских татар, поселившихся после возвращения из депортации в Севастополе, за пределами территории компактного проживания и традиционного расселения крымских татар, были нацелены на интеграцию в городской социум и к настоящему времени достаточно успешно в нём ассимилировались. Иная ситуация сложилась в Симферополе, где для местных крымских татар оказались более значимы не региональная, а конфессиональная, семейная и гендерная идентичности. Этнический фактор для подавляющего большинства здешних жителей стоит на первом месте (96 %). По мнению исследователей, это связано с тем, что наиболее урбанизированные, квалифицированные слои крымских татар, проживающие в Симферополе и оказавшиеся в центре событий «[[Присоединение Крыма к Российской Федерации|крымской весны]]», испытали стресс несоизмеримо больший, чем проживающие в других поселениях Крыма. Среди них в ходе исследования были зафиксированы крайне пессимистические оценки ситуации в отношении возможности реализации политических, экономических и социокультурных прав, они оказались наиболее политизированными. Крымские татары, проживающие в Симферополе, заявляют, что не могут изучать язык своего народа (71 %) и получать образование в национальной школе (46 %). Среди них наиболее высока доля не принявших новую действительность и выказывавших лояльность Украине: крымские татары, проживающие в Симферополе, на прошедшем референдуме голосовали преимущественно за сохранение Крыма в составе Украины (92 %), тогда как респонденты из других поселений — за переход в состав России. Проукраинские настроения сохранились в Симферополе и на момент проведения исследования<ref name="хай" />. === Меры крымских властей, направленные на улучшение отношений с крымскотатарской общиной === [[Файл:Акъмесджит Джума Джами.jpg|мини|справа|Строительство [[Симферопольская соборная мечеть|Соборной мечети]] в Симферополе, 2019 год]] 30 июля 2014 года на сессии Государственного Совета Республики Крым в первом чтении был принят законопроект «О регулировании вопросов, связанных с самовольным занятием земель на территории Республики Крым». При Совете министров Крыма была создана республиканская комиссия, которая курирует вопросы предоставления участков участникам «полян протеста». Одно из условий получения земли — снос временных строений на самовольно захваченном земельном участке. На конец 2016 года было выделено около 3,5 тысяч участков; всего же планируется выделение 8-9 тыс. участков на территории всего Крыма<ref name="захв" />. Осенью 2015 года в Симферополе началось возведение крупнейшей в Крыму [[Симферопольская соборная мечеть|соборной мечети]]<ref>{{Cite web |url=http://www.ng.ru/ng_religii/2015-09-02/3_turkey.html |title=Турецкий финансовый поток замкнули на муфтият // НГ-Религии, 02.09.2015 |access-date=2017-04-15 |archive-date=2017-04-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170416045340/http://www.ng.ru/ng_religii/2015-09-02/3_turkey.html |deadlink=no }}</ref>. 8 февраля 2016 года на заседании Комиссии по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий при Совете министров РК был утверждён перечень исторических названий населённых пунктов Крыма<ref>{{Cite web |url=http://gkmn.rk.gov.ru/rus/file/Toponimika_krymskih_sel_i_gorodov.pdf |title=Топонимика крымских сёл и городов |access-date=2017-04-08 |archive-date=2016-04-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160417211555/http://gkmn.rk.gov.ru/rus/file/Toponimika_krymskih_sel_i_gorodov.pdf |deadlink=no }}</ref>. На основании этого документа вторые исторические названия получат 1394 населённых пункта Республики Крым. На границах данных населённых пунктов будут установлены таблички со вторыми, историческими, названиями<ref>{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/society/20160208/1103126171.html |title=Власти вернули исторические названия 1400 населённым пунктам Крыма |access-date=2017-04-08 |archive-date=2017-04-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170409024746/http://crimea.ria.ru/society/20160208/1103126171.html |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://gkmn.rk.gov.ru/rus/info.php?id=609783 |title=Комиссия по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий |accessdate=2017-04-08 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20170415160835/http://gkmn.rk.gov.ru/rus/info.php?id=609783 |archivedate=2017-04-15 |deadlink=yes }}</ref>. Сведения о реализации данного предложения отсутствуют. === Обвинения крымских властей в преследовании крымскотатарских активистов === В подготовленной рядом украинских правозащитных организаций публикации «Полуостров страха: хроника оккупации и нарушения прав человека в Крыму»<ref name="страх">«Полуостров страха: хроника оккупации и нарушения прав человека в Крыму» / Под общей редакцией Т. Печончик — Киев, 2015. — 83 с.</ref>, увидевшей свет в начале 2015 года, крымскотатарская община полуострова характеризовалась как «системно организованная оппозиция оккупационному режиму»: «''Крымские татары являются системно организованным сообществом с собственными органами самоуправления, имеющими региональные ячейки по всему Крыму. Они открыто саботировали и псевдореферендум 16 марта 2014 г., и незаконные выборы 14 сентября 2014 г. Для преодоления ненасильственного сопротивления оккупационная власть начала кампанию по формированию образа „внутреннего врага“ и преследованию представителей крымскотатарского народа, как с использованием юридических механизмов, так и внеправовым образом''». Правозащитные организации обвиняют крымские власти, в частности, в преследовании Меджлиса крымскотатарского народа и его руководителей, печатного органа Меджлиса — газеты «Авдет», информационного агентства «Крымские новости» (QHA), благотворительного фонда «Крым», в силовом захвате и закрытии крымскотатарского телеканала [[ATR (телеканал)|ATR]], незаконных задержаниях, похищениях и уголовных преследованиях крымскотатарских активистов<ref name="страх"/><ref name="BBC">[http://www.bbc.co.uk/russian/international/2014/11/141118_hrw_crimea_mass_violations.shtml HRW заявляет о массовых нарушениях прав человека в Крыму] {{Wayback|url=http://www.bbc.co.uk/russian/international/2014/11/141118_hrw_crimea_mass_violations.shtml |date=20141123054539 }} «BBC», 14.11.2014</ref>, проведении обысков в мечетях и медресе на наличие наркотиков, оружия и запрещённой религиозной литературы<ref>{{Cite web |url=http://crimeahrg.org/category/monitor/ |title=Ежемесячные отчеты Крымской правозащитной группы |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-04-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170406201506/http://crimeahrg.org/category/monitor/ |deadlink=no }}</ref>. Правозащитники заявляли о причастности к серьёзным нарушениям прав человека отрядов «крымской самообороны», действия которых не контролировали новые власти Крыма<ref>[https://www.hrw.org/ru/news/2014/11/17/264590 Крым: Права человека под ударом] {{Wayback|url=https://www.hrw.org/ru/news/2014/11/17/264590 |date=20190417070017 }} «Human Rights Watch», 17.11.2014</ref>. Против ряда крымскотатарских активистов заведены уголовные дела по обвинениям в организации и участии в массовых беспорядках (митинг 26 февраля 2014 года в Симферополе), применении насилия в отношении представителя власти (события 3 мая 2014 года у города Армянска), организации деятельности террористической организации (участие в деятельности «Хизб ут-Тахрир»)<ref name="страх" /><ref>{{Cite web |url=http://crimeahrg.org/wp-content/uploads/2017/04/Crimea_Field_Mission_Review_February_2017_RU.pdf |title=Крымская правозащитная группа. Мониторинговый обзор ситуации с правами человека в Крыму: февраль 2017 года |access-date=2017-04-06 |archive-date=2017-04-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170407054029/http://crimeahrg.org/wp-content/uploads/2017/04/Crimea_Field_Mission_Review_February_2017_RU.pdf |deadlink=no }}</ref>. Несколько крымских татар числятся пропавшими без вести; Меджлис и правозащитные организации подозревают в их исчезновении крымских силовиков<ref>[http://www.svoboda.org/a/27790287.html Антон Смирнов. ФСБ и крымские «потеряшки»] {{Wayback|url=http://www.svoboda.org/a/27790287.html |date=20170407053915 }} // Радио «Свобода», 13.06.2016</ref><ref>{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/society/20161010/1107594242.html |title=Обыкновенная спекуляция, или Кому нужна псевдопропажа крымских татар // РИА Крым |access-date=2017-04-09 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410051231/http://crimea.ria.ru/society/20161010/1107594242.html |deadlink=no }}</ref>. === Участие крымскотатарских активистов в антироссийских акциях на территории Украины === В декабре 2015 года [[Ленур Ислямов]] объявил о начале формирования в Херсонской области Украины крымскотатарского добровольческого батальона имени Номана Челебиджихана (также известен как батальон «Аскер») численностью 560 человек, основной задачей которого будет «охрана границы Крыма в самом Крыму»<ref>{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/politics/20151226/1102344997.html |title=Ислямов: Минобороны Турции окажет помощь организаторам блокады Крыма // РИА Крым |access-date=2017-04-09 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410050656/http://crimea.ria.ru/politics/20151226/1102344997.html |deadlink=no }}</ref> и возвращение Крыма в состав Украины<ref>{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/society/20160129/1102953395.html |title=Поклонская: участникам батальона у границ Крыма предъявят обвинения // РИА Крым |access-date=2017-04-09 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410050659/http://crimea.ria.ru/society/20160129/1102953395.html |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/politics/20160430/1104705228.html |title=Путь Ислямова: от кресла в крымском правительстве до разбоя на границе // РИА Крым |access-date=2017-04-09 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410053027/http://crimea.ria.ru/politics/20160430/1104705228.html |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/politics/20160627/1105839261.html |title=Шеремет: Керченский пролив надежно защищен от диверсий // РИА Крым |access-date=2017-04-09 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410051043/http://crimea.ria.ru/politics/20160627/1105839261.html |deadlink=no }}</ref>. {{TODO}} === Обучение на крымскотатарском языке === [[Файл:Стадион - panoramio (30).jpg|мини|справа|Школа № 42 им. [[Шемьи-Заде, Эшреф Абдураманович|Эшрефа Шемьи-заде]] в Симферополе]] По данным украинских властей, в 2012/2013 учебном году в средних общеобразовательных школах АР Крым (без учеников специальных школ (школ-интернатов) и специальных классов, организованных при общеобразовательных школах) образование на крымскотатарском языке получали 3,11 % учащихся<ref name="Держстат">Державна служба статистики України. Головне управління статистики в Автономній Республіці Крим. Регіони Автономної Республіки Крим за 2012 рік. Сімферополь 2013</ref>. В 2014/2015 учебном году, по данным, предоставленным министром образования и науки Республики Крым Натальей Гончаровой, обучение на крымскотатарском языке как одном из государственных языков Крыма получали 4 740 школьников. Из них 2 814 учащихся обучались в 15 школах с крымскотатарским языком обучения, 1 926 — в классах с крымскотатарским языком обучения, функционирующих в 62 школах Крыма<ref>{{Cite web |url=http://www.c-inform.info/news/id/20500 |title=В Крыму 4 740 школьников обучаются на крымскотатарском языке и почти 2 тыс. — на украинском |access-date=2017-04-07 |archive-date=2020-08-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200812155904/http://www.c-inform.info/news/id/20500 |deadlink=no }}</ref>. По состоянию на начало 2015/2016 учебного года, по данным министерства образования, науки и молодежи Республики Крым, в общеобразовательных учреждениях на крымскотатарском языке обучалось 5 083 человека (2,76 % учащихся). В республике продолжает действовать 15 общеобразовательных учреждений с крымскотатарским языком обучения; всего же по республике обучение на крымскотатарском языке организовано в 53 общеобразовательных учреждениях 17 муниципальных районов и городских округов<ref name=autogenerated44>[http://monm.rk.gov.ru/rus/index.htm/news/314261.htm На крымскотатарском и украинском языках в Крыму обучаются чуть более 3 % детей.] {{Wayback|url=http://monm.rk.gov.ru/rus/index.htm/news/314261.htm |date=20170407203026 }} Министерство образования, науки и молодежи Республики Крым.</ref>. Как сообщила в феврале 2016 года пресс-служба Министерства образования, науки и молодежи РК, для учащихся 1—9 классов школ (классов) с крымскотатарским языком обучения было впервые выпущено 45 тысяч экземпляров учебников, переведённых с русского языка<ref>{{Cite web |url=http://crimea.ria.ru/society/20160205/1103070496.html |title=Школьники в Крыму получат учебники на крымскотатарском языке |access-date=2017-04-07 |archive-date=2017-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170410125855/http://crimea.ria.ru/society/20160205/1103070496.html |deadlink=no }}</ref>. Представители крымскотатарской общественности указывают на ряд проблем, существующих в организации обучения на крымскотатарском языке. В республике не закреплено на законодательном уровне изучение в общеобразовательных учреждениях украинского или крымскотатарского языков (по выбору родителей) как обязательного предмета. В открытом обращении Ассоциации крымскотатарских работников образования «Маариф» к главе республики Крым Сергею Аксенову в начале 2015/2016 учебного года указывалось, что подобное положение «''ущемляет конституционное право депортированного крымскотатарского народа на обучение своих детей на родном языке и обязательное изучение его как учебного предмета в рамках учебных планов образовательных организаций с русским языком обучения, что лишает крымскотатарских детей возможности свободного владения родным языком''». Министерство образования, науки и молодежи Крыма с целью удовлетворения потребности учащихся в изучении родного языка разработало методические рекомендации по формированию учебных планов общеобразовательных организаций на 2015/2016 учебный год, однако, по данным ассоциации «Маариф», директора образовательных организаций с русским языком обучения почти повсеместно проигнорировали эти рекомендации. Как следствие, несмотря на то, что около 21 тысячи обучающихся изучали крымскотатарский язык в различных формах (12,5 тысяч как предмет, более 8 тысяч — факультативно), около 8 тысяч крымскотатарских детей школьного возраста не изучали родной язык ни в какой форме<ref name="ru.krymr.com">[http://ru.krymr.com/a/27219133.html Эмир Достим. Тревога вместо надежды. Почему в школах крымскотатарского языка становится меньше] {{Wayback|url=http://ru.krymr.com/a/27219133.html |date=20170408082847 }} // Крым. Реалии, 01.09.2015</ref>. В республике существует практика открытия в школах с крымскотатарским языком обучения первых классов с обучением на русском языке, а также административного давления на родителей с целью убедить их переводить своих детей после получения начального образования в классы с русским языком обучения. Указывается также на недостаточное количество мест в дошкольных образовательных учреждениях с воспитанием на крымскотатарском языке<ref name="ru.krymr.com"/>. == Крымскотатарские СМИ == [[Миллет (телеканал)|Телеканал «Миллет»]]<ref>{{Cite web |url=http://trkmillet.ru/ |title=Официальный сайт |access-date=2017-04-08 |archive-date=2017-05-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170507170738/http://trkmillet.ru/ |deadlink=no }}</ref> — телеканал, начавший круглосуточное вещание из Симферополя 1 сентября 2015 года. Аналоговый сигнал покрывает территорию Крыма. С 1 апреля 2016 года начато спутниковое вещание через спутник «Ямал». Приём спутникового вещания возможен на всей территории России, Украины, Турции и Центральной Азии. Более 70 % эфира — это программы на крымскотатарском языке. Тематика передач — новости Республики Крым, жизнь крымских татар, их обычаи, культура и история. В феврале 2017 года начала работу общественная крымскотатарская радиостанция «Ветан седасы» («Голос родины»), ставшая структурным подразделением телерадиокомпании «Миллет». Ранее на полуострове работали частный крымскотатарский телеканал [[ATR (телеканал)|ATR]] и радиостанция [[Мейдан ФМ|Meydan]], входившие в холдинг, принадлежащий бывшему вице-премьеру Крыма и бизнесмену [[Ленур Ислямов|Ленуру Ислямову]]. Телеканал и радиостанция прекратили вещание в Крыму с 1 апреля 2015 года, так как не смогли пройти перерегистрацию согласно российскому законодательству<ref>[http://www.rbc.ru/rbcfreenews/551b336a9a7947382b568817 Крымский телеканал АТР прекратил вещание из-за проблем с регистрацией СМИ] {{Wayback|url=http://www.rbc.ru/rbcfreenews/551b336a9a7947382b568817 |date=20150403120756 }} «РБК», 01.04.2015</ref>. По мнению правозащитников, нежелание крымских и федеральных властей перерегистрировать эти СМИ было вызвано их оппозиционностью<ref>[https://www.hrw.org/news/2015/04/01/dispatches-crimean-tatar-tv-station-forced-close Yulia Gorbunova. Dispatches: Crimean Tatar TV Station Forced to Close] {{Wayback|url=https://www.hrw.org/news/2015/04/01/dispatches-crimean-tatar-tv-station-forced-close |date=20170410051533 }} // [[Human Rights Watch]], 01.04.2015</ref><ref>[https://www.amnesty.org/en/latest/news/2015/03/crimean-tatar-media-will-shut-down-as-arbitrary-registration-deadline-expires/ Crimean Tatar media will shut down as arbitrary registration deadline expires] {{Wayback|url=https://www.amnesty.org/en/latest/news/2015/03/crimean-tatar-media-will-shut-down-as-arbitrary-registration-deadline-expires/ |date=20170410051841 }} // [[Amnesty International]], 31.03.2015</ref>. С 2015 года ATR продолжает вещание, в том числе на крымскотатарском языке, из Киева. == Культура крымских татар == === Театр === * [[Крымскотатарский академический музыкально-драматический театр]] Единственный в мире театр крымских татар. Традиции театра крымских татар берут начало с XIV—XV веков, когда при дворе крымских ханов ставили театрализованные спектакли.<ref>{{Cite web |url=http://poluostrov-krym.com/dostoprimechatelnosti/teatry-kryma/krymskotatarsky-teatr.html |title=История Крымскотатарского театра |access-date=2016-05-19 |archive-date=2021-04-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210419011408/https://poluostrov-krym.com/dostoprimechatelnosti/teatry-kryma/krymskotatarsky-teatr.html |deadlink=no }}</ref> === Кинематограф === В 1926 году фильм «[[Алим (фильм)|Алим]]» на [[Всеукраинское фотокиноуправление|Всеукраинском фотокиноуправлении]] снял [[Тасин, Георгий Николаевич|Георгий Тасин]], где главную роль исполнил [[Эмир-Заде, Хайри Османович|Хайри Эмир-Заде]]. Начало национального кинематографа в рамках политики [[Коренизация|коренизации]] было заложено в 1928 году в рамках Всесою́зного госуда́рственного кинотре́ста «Восто́чное кино́» («[[Востоккино]]»). В 1930 году [[Бассалыго, Дмитрий Николаевич|Д. Н. Бассалыго]] осуществил постановку фильма «Биюк-Гюнеш» (Великое солнце) о советском строительстве в Крыму. «[[Хайтарма]]» («Возвращение») — первый крымскотатарский художественный фильм (вышел в 2013 году). Режиссёр — [[Сейтаблаев, Ахтем Шевкетович|Ахтем Сейтаблаев]]. «[[Хыдыр-деде]]» — первый полнометражный крымскотатарский фильм-сказка (вышел в 2018 году). Режиссёр — Длявер Дваджиев<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://avdet.org/2018/07/01/hydyr-dede-i-ego-predki-ili-nemnogo-o-krymskotatarskom-kinematografe/|title=«Хыдыр-деде» и его «предки», или Немного о крымскотатарском кинематографе|author=Вели Осман|website=avdet.org|date=2018-07-01|access-date=2021-09-03|archive-date=2021-09-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20210903015801/https://avdet.org/2018/07/01/hydyr-dede-i-ego-predki-ili-nemnogo-o-krymskotatarskom-kinematografe/|deadlink=no}}</ref>. == Кухня == {{Main|Крымскотатарская кухня}} Национальными блюдами крымских татар являются [[чебурек]]и (жареные пирожки с мясом), янтыкъ (печёные пирожки с мясом), [[сарыкъ бурма]], ханум (слоёный пирог с мясом), сарма (фаршированные мясом и рисом листья винограда, капусты), [[долма]] (фаршированные мясом и рисом перцы), кобетэ — изначально греческое блюдо, о чём свидетельствует название (печёный пирог с мясом, луком и картофелем), [[бурма (еда)|бурма]] (слоёный пирог с тыквой и орехами), татараш (пельмени), юфакъ аш(кашкъ аш) (бульон с очень мелкими пельменями), [[шашлык]], [[плов]] (рис с мясом и курагой в отличие от узбекского без моркови), бакъла шорбасы (мясной суп со стручками зелёной фасоли, заправленный кислым молоком), бакълалы эриште(домашняя лапша с фасолью), шурпа, къайнатма. Национальные кондитерские изделия: [[шекер къыйыкъ]], [[курабье]], [[пахлава]]. Традиционными напитками являются [[кофе]], [[айран]], [[язма]], [[буза (напиток)|буза]]. == Крымские татары в филателии == [[Файл:The Soviet Union 1933 CPA 413 stamp (Peoples of the Soviet Union. Crimean Tatars).jpg|thumb|Серия «Народы СССР» (татары Крыма), почтовая марка СССР 1933 года]] В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Среди них была марка, посвящённая крымским татарам. == См. также == * [[Гимн крымских татар]] * [[Крымское ханство]] * [[Крымская Народная Республика]] * [[Меджлис крымскотатарского народа]] * [[Милли Фирка]] * [[Самозахват земельных участков в Крыму]] * [[Хайтарма]] == Примечания == === Комментарии === {{примечания|group=К}} === Источники === {{примечания|2}} == Литература == * {{книга|автор=Гаркавец А. Н.|часть=Codex Cumanicus: Половецкие молитвы, гимны и загадки XIII—XIV веков|ссылка часть=http://www.qypchaq.unesco.kz/Memorials-Rus.htm|заглавие=Кыпчакское письменное наследие|том=II|место=Алматы|издательство=КАСЕАН; Баур|год=2007|страницы=63—120|ref=Гаркавец}} * ''Дагджи Т. Ш.'' [http://www.hks.re/wiki/krymskie_tatary ''Сталинский геноцид и этноцид крымскотатарского народа.'' Симферополь: ОАО «Симферопольская городская типография», 2008.] * «Крымскотатарская энциклопедия» / Сост. Рефик Музафаров. — Симферополь, 1993—1995. * Литвин Михалон. О нравах татар, литовцев и москвитян (<small>DE MORIBUS TARTARORUM, LITUANORUM ET MOSCHORUM)</small>. — 1550. * [http://krimoved.virtbox.ru/books/zapiski-advokata-krimskie-tatari.html Н. С. Сафонов. «Записки адвоката: Крымские татары»] * ''А. С. Айвазов'' [http://www.vatanym.ru/?an=vs305_mp1 ''ИСТОРИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ В КРЫМУ''] * [[Хайруддинов, Мухиддин Айиддинович|Хайруддинов М. А.]] Этнопедагогика крымскотатарского народа: Монография: — К.: Наук. світ, 2002. — 335 с. * Хаяли Р. И. Очерки истории общественно-политической и культурной жизни крымских татар в XX веке. Симферополь: ДОЛЯ, 2008. — 512 с. * {{книга |автор = |часть = |ссылка часть = |заглавие = Народы России: Энциклопедия |оригинал = |ссылка = |викитека = |ответственный = Глав. ред. [[Тишков, Валерий Александрович|В. А. Тишков]]; Ред. коллегия: В. А. Александров, [[Брук, Соломон Ильич|С. И. Брук]], Н. Г. Волкова и др |издание = |место = М. |издательство = [[Большая Российская энциклопедия (издательство)|Большая Российская энциклопедия]] |год = 1994 |том = |страницы = 327—328 |страниц = 480 |серия = |isbn = 5-85270-082-7 |тираж = 50000 }} (в пер.) * [http://cyberleninka.ru/article/n/krymskie-tatary-posle-krymskoy-vesny-transformatsiya-identichnostey Мукомель В. И., Хайкин С. Р. Крымские татары после «Крымской весны»: трансформация идентичностей // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены, № 3 (133) / 2016 ] * [http://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-religioznoy-identichnosti-krymchan-v-kontekste-natsionalnoy-bezopasnosti-rossii Вакулова Т. В., Гарас Л. Н., Маковская Д. В. ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ КРЫМЧАН В КОНТЕКСТЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ // Теория и практика общественного развития, № 14 / 2014] == Ссылки == {{Навигация}} * [http://medeniye.org/ru/ Alem-i Medeniye — сайт, посвящённый крымскотатарской культуре] * [http://dostlar.com.ua/ Крымскотатарский портал друзей Dostlar.com.ua] * [http://www.kirimtatar.com/ Крым и крымские татары.] * [http://kitaphane.crimea.ua/ Республиканская Крымскотатарская библиотека им. И. Гаспринского] * [http://www.crimeancraft.com Декоративно-прикладное искусство крымских татар] {{Wayback|url=http://www.crimeancraft.com/ |date=20210117095504 }} * [http://www.crimean.org/ Сайт крымской молодёжи] * [http://www.qirimtatar.org/ Крымскотатарский портал QIRIMTATAR.org] * [http://turkology.tk/library/n8 Библиотека публикаций о крымских татарах] (95 статей) * [http://www.vatankirim.net/ Портал крымскотатарской диаспоры в Турции] * [http://www.iccrimea.org/scholarly/mhall.html Русский язык крымских татар как отражение национальной идентичности (на англ.)] * [http://kimmeria.com/kimmeria/legends/legends01.htm Сказки и легенды крымских татар] * [http://kitap.net.ru/roslavtseva/1.php ''Рославцева Л. И.'' Одежда крымских татар.] * [http://nevesta-kazan.narod.ru/text/tatar-qrim.htm Свадебный обряд у крымских татар.] * [http://meydan.fm Национальное радио Meydan.fm] * [http://atr.ua Национальное телевидение ATR] * [http://www.blackseanews.net/read/3305 Хенрик ЯНКОВСКИ.Крымские татары и ногайцы в Турции] * [https://web.archive.org/web/20080601200753/http://www.bizimqirim.org/ Общественная организация «Бизим Къырым» (Наш Крым)]{{уточнить}} * [http://www.milli-firka.org Сайт крымскотатарской общественной организации «Милли Фирка»] * [http://qtmm.org/ru Меджлис крымскотатарского народа] * [http://www.ndkt.org/ru/ Национальное движение крымских татар] {{Внешние ссылки}} {{Крымские татары}} {{Тюркские народы}} {{Народы России с численностью более 100 тысяч человек}} {{Народы Крыма}} {{UNPO}} [[Категория:Крымские татары| ]] [[Категория:Тюркские народы]] [[Категория:Народы России]] [[Категория:Народы Украины]] [[Категория:Народы Крыма]] [[Категория:Депортированные народы]]'