Вышеславцев, Борис Петрович
Бори́с Петро́вич Вышесла́вцев (3 (15) октября 1877, Москва — 5 октября 1954, Женева) — русский философ, религиозный мыслитель.
| Борис Вышеславцев | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | 30 октября (11 ноября) 1877 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 5 октября 1954 (76 лет) |
| Место смерти | |
| Страна |
 Российская империя |
| Научная сфера | философия |
| Место работы |
Московский университет МГУ, Религиозно-философская академия в Берлине Свято-Сергиевский православный богословский институт |
| Альма-матер | Московский университет (1899) |
| Учёная степень | магистр права |
| Учёное звание | профессор и профессор |
| Научный руководитель | П. И. Новгородцев |
| Ученики | С. А. Ахманов |
| Известен как | философ, религиозный мыслитель |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография править
Родился в дворянской семье присяжного поверенного Московской судебной палаты, Петра Александровича Вышеславцева. Источники указывают различные даты рождения и смерти учёного: большинство их указывает дату рождения — 3 (15) октября 1877; справочник «Золотая книга эмиграции» (М., 1997) — 17.10.1877[1]; «Московские профессора XVIII — начала XX веков» (М., 2006) — 30 октября (11 ноября) 1877.
В 1895 году с отличием окончил 3-ю Московскую гимназию и поступил на юридический факультет Московского университета, который окончил в 1899 году с отличием; ученик П. И. Новгородцева[2]. После окончания университета начал вести адвокатскую практику. В 1902 году он расстался с адвокатурой и «весь сосредоточился на научно-философской работе»[3]. Стал членом кружка П. И. Новгородцева, под руководством которого начал готовиться к профессорскому званию в области философии. В 1908 году сдал магистерский экзамен и был командирован за границу, где без перерыва провёл три года, в Марбурге посещал лекции Г. Когена и П. Наторпа, тесно общался с Н. Гартманом, работал в библиотеках Гейдельберга, Рима, Парижа. Затем, с перерывами, жил за границей ещё два года.
По возвращении в Россию Вышеславцев с 1911 года читал лекции по истории философии права в Московском университете; в Коммерческом институте и в университете Шанявского читал общую теорию права, историю политических учений и государственное право.
В 1914 году Вышеславцев защитил магистерскую диссертацию на тему «Этика Фихте. Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии», которая была издана в виде книги. С 1917 года — профессор философии права Московского университета. После революции он участвовал в работе Вольной академии духовной культуры в Москве, где сблизился с Н. А. Бердяевым.
Эмиграция править
Из письма Вышеславцева в Берлин профессору А. С. Ященко, издателю «Новой русской книги» от 5 октября 1922 г.:
Я собираюсь отсюда уехать и слышал, что Вы организуете университет в Берлине. Если да, то имейте меня в виду в первую очередь и берегите для меня кафедру […]. Если это неверно, то напишите, что Вы могли бы для меня устроить и не мог ли бы я существовать писательством. Однако сведения об этом здесь крайне неблагоприятны. […] Жизнь здесь физически оч[ень] поправилась, но нравственно невыносима для людей нашего миросозерцания и наших вкусов. Едва ли в Берлине Вы можете есть икру, осетрину и ветчину и тетерок и пить великолепное удельное вино всех сортов. А мы это можем иногда, хотя и нигде не служу […]. Зарабатывать здесь можно много и тогда жить материально великолепно, но — безвкусно, среди чужой нации, в духовной пустоте, а мерзости нравств[енного] запустения…[4]
В 1922 году Вышеславцев эмигрировал из России в Германию, в Берлин, где до 1924 года преподавал в основанной Н.А. Бердяевым «Религиозно-философской академии», затем вместе с Академией переехал в Париж. В 1927—1943 годах профессор Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже, где преподавал историю новой философии и нравственное богословие. Принимал участие в организации издательства YMCA-Press (Париж). С 1925 года — один из редакторов религиозно-философского журнала «Путь».
Разрабатывал проблематику «философии сердца», антропологии, теории культуры. Его книга «Сердце в христианской и индийской мистике» (1929) — первая систематизирующая работа по православному пониманию проблемы.
Знакомство с К. Г. Юнгом привело Вышеславцева к увлечению психоанализом, что отразилось в его главном философском труде «Этика преображенного Эроса. Проблема Закона и Благодати» (1931).
Во время Второй мировой войны Вышеславцев переехал в Германию. Неприятие Вышеславцевым советской власти явилось причиной сотрудничества с нацистскими пропагандистскими органами и публикации в антикоммунистических сборниках[5][6]. После войны, спасаясь от французского суда, он был вынужден перебраться в Швейцарию[7].
В 1950-е годы сотрудничал с Народно-трудовым союзом (НТС).
Умер Вышеславцев в Женеве 5 октября 1954 года от «старческого» туберкулёза[8][9].
Сочинения править
- книги
- Этика Фихте. Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии. 1914. в форматах PDF и DjVu
- Гарантии прав гражданина. — М., 1917.
- Русская стихия у Достоевского. — Берлин, 1923.
- Религия и безрелигиозность // Проблемы русского религиозного сознания: Сб. ст / Б. П. Вышеславцев, Н. А. Бердяев, Л. П. Карсавин, В. В. Зеньковский, С. Л. Франк, Н. О. Лосский, Н. С. Арсеньев. — Берлин: YMCA-Press, 1924. — С. 7—51. — 389 с.
- Вера, неверие и фанатизм. — Париж-Варшава, 1928. — 30 с.
- Этика преображенного эроса. — Париж, 1931. — Т. I. Проблемы закона и благодати. — 274 с.
- Mouvement de masses. Recherches de psychologie collective. Action et Pensée. Genève. 1940—1943
- Кризис индустриальной культуры. — Нью-Йорк, 1953. — 350 с.
- Вечное в русской философии. — Нью-Йорк, 1955. — 296 с.
- Философская нищета марксизма. — Франкфурт-на-Майне, 1957. Архивная копия от 2 июля 2006 на Wayback Machine (копия книги);
- Сочинения. — М., 1995. (в книгу вошли работы: «Философская нищета марксизма» и «Кризис индустриальной культуры»).
- статьи
- Этика Фихте: Основы права и нравственности в системе трансцендентальной философии // Учёные записки Московского университета: Отдел юридический. — М.: Печ. Снегиревой, 1914. — Вып. 44.
- Значение сердца в религии // Путь. — 1925. — № 1. — С. 79—98.
- Парадоксы коммунизма // Путь. — 1926. — № 3. — С. 110—119.
- Два пути социального движения // Путь. — 1926. — № 4. — С. 127—138.
- Наука о чудесах // Путь. — 1925. — № 5. — С. 123—127.
- Религиозно-аскетическое значение невроза // Путь. — 1925. — № 5. — С. 128—130.
- Балканские впечатления // Путь. — 1927. — № 8. — С. 134—140.
- Трагическая теодицея // Путь. — 1928. — № 9. — С. 14—32.
- Кришнамурти. Завершение теософии // Путь. — 1928. — № 14. — С. 91—107.
- Сердце в христианской и индийской мистике. — Париж, 1929. — 78 с. (см. также: Вопросы философии. — 1990. — № 4);
- Христианство и социальный вопрос. — Париж-Варшава, 1929. (2-е изд. 1962)
- Asketismus. Schelderup 1929 // Путь. — 1930. — № 22. — С. 133—135.
- Внушение и религия // Путь. — 1930. — № 21. — С. 63—75.
- Psychanalise de lArt par Charles Baudouin // Путь. — 1930. — № 22. — С. 135—139.
- Этика сублимации, как преодоление морализма // Путь. — 1930. — № 23. — С. 3—24.
- Orient und Occident // Путь. — 1931. — № 26. — С. 125—127.
- Миф о грехопадении // Путь. — 1932. — № 34. — С. 3—18.
- «Возвышенное» и «высокое» // Вестник РСХД. 1932. — № 10/11.
- Трагизм возвышенного и спекуляция на понижение // Путь. 1932. — № 36.
- Достоевский о любви и бессмертии // Современные записки. — 1932. — № 50. — С. 208—304. Архивировано 6 мая 2014 года.
- Социальный вопрос и ценность демократии // Новый Град. — 1932. — № 2. — С. 39—50.
- О нечувствии и непонимании трагизма (ответ В. Расторгуеву) // Путь. — 1933. — № 38. — С. 82—83.
- С. Троцкий. Христианская философия брака // Путь. — 1933. — № 40. — С. 72—77.
- N. Hartmann. Das Problem des geistigen Seins // Путь. — 1933. — № 39. — С. 82—85.
- Проблема любви в свете современной психологии // Вестник РСХД. 1933. — № 7/8; № 9/10.
- Культура сердца // Вестник РСХД. 1934. — № 1.
- Совершенная любовь // Вестник РСХД. 1934. — № 2.
- Проблема власти // Путь. 1934. — № 42.
- Проблема власти и её религиозный смысл // Путь. — 1934. — № 42. — С. 3—21.
- Georges Gurvitch. L // Путь. — 1934. — № 43. — С. 78—82.
- Образ Божий в существе человека // Путь. — Париж, 1935. — № 49. — С. 48—71.
- Zwei Wege der Erlosung // Eranos-Jahrbuch / Zurich, 1937. — С. 287—329.
- Образ Божий в грехопадении // Путь. — 1938. — № 55. — С. 24—40.
- Богооставленность // Путь. — 1940. — № 61. — С. 15—21.
- Вольность Пушкина // Грани. 1951. — № 13.
- Массовая психология // Грани. 1955. — № 25. — С. 185—195.
- Интуиция и вдохновение // Вестник РСХД. 1955. — № 36. — С. 111—121.
- Русский национальный характер // Вопросы философии. — 1995. — № 6. — С. 112—114. (Доклад, прочитанный на конференции в Риме в 1923 г.)
- Интуиция и вдохновение // Вестник РСХД. — 1955. — № 36. — С. 23—25.
- Тайна детства. Размышления о развитии человеческой личности. Воспоминания о своем детстве // Просветитель. М., 1994. № 1. стр. 121—135.
- [Рец. на:] Франк С. Л. Духовные основы общества: Введение в социальную философию // Альфа и Омега. М., 1998. № 2(16). стр. 191—194.
Примечания править
- ↑ Краткая библиографическая справка. Вышеславцев Борис Петрович. Дата обращения: 30 октября 2016. Архивировано 31 октября 2016 года.
- ↑ Императорский Московский университет, 2010, с. 140.
- ↑ Сперанский В. Н. Памяти Б. П. Вышеславцева // Возрождение. — 1954. — № 36. — C. 197)
- ↑ Русский Берлин 1921—1923. По материалам архива Б. Н. Николаевского в Гуверовском институте. Под ред. Л. Флейшмана, Р. Хьюз, О. Раевская-Хьюз. — Paris: YMCA-Press; М.: Русский путь, 2003. — С. 238—239.
- ↑ Левицкий С. А. «Борис Петрович Вышеславцев» С. 6-7 (Из книги Вышеславцев Б. П. Сочинения / Сост. и прим. Сапов В. В. Вступ. статья Левицкий С. А. — М.:Раритет, 1995. — 461 с. — (Библиотека духовного возрождения). ISBN 5-85735-022-0 , ISBN 5-85735-012-3)
- ↑ Семёнов Ю. И.. О русской религиозной философии конца XIX — начала XX века Архивная копия от 23 января 2013 на Wayback Machine // Скепсис
- ↑ Яновский В. С. Поля Елисейские. — СПб., 1993. — С. 127—129, 167—168
- ↑ «Старческий» туберкулёз — туберкулёз лёгких у лиц пожилого и старческого возраста, выявленный у больных по достижении ими 50-летнего возраста
- ↑ Левицкий С. А. Б. П. Вышеславцев // Грани. — 1965. — № 57. — С. 164.
Литература править
- Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К, 2006. — С. 55—57. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5—8037—0318—4.
- В. В. Лазарев. Вышеславцев // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
- Вышеславцев, Борис Петрович (1877—1954) // Философы России XIX—XX столетий. Биографии. Идеи. Труды. — М., 1995. — С. 124—125.
- Гаврюшин Н. К. Б. П. Вышеславцев и его «философия сердца» // Вопросы философии. — 1990. — № 4. — С. 55—62.
- Голович Р.. Философия преображенного Эроса и метафизика сердца Б. П. Вышеславцева : диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.03. - Москва, 2003. - 176 с.
- Дворянов С. В. Проблема абсолюта и духовной индивидуальности в философском диалоге Н. О. Лосского, Б. П. Вышеславцева и С. Л. Франка : автореф. дис. … канд. филос. наук. — М.: ИФ РАН, 2000. — 23 с.
- Зеньковский В. В., прот. Б. П. Вышеславцев как философ // Новый журнал. — Нью-Йорк, 1955, кн. XL. — С. 249—261.
- Кондратьев Е. А. Философия творчества Б. П. Вышеславцева : автореф. дис. … канд. филос. наук. — М., 1998. — 23 c.
- Кондратьев Е. А. Вышеславцев Борис Петрович // А. Ю. Андреев, Д. А. Цыганков Императорский Московский университет: 1755—1917 : энциклопедический словарь. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — С. 140—141. — ISBN 978-5-8243-1429-8.
- Вышеславцев, Борис Петрович / Ляликов Д. Н., Попов Ю. Н. // Восьмеричный путь — Германцы [Электронный ресурс]. — 2006. — С. 162. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 6). — ISBN 5-85270-335-4.
- Подушков Д. Л. Вышеславцев Борис Петрович (философ) // Краеведческий альманах «Удомельская старина». 1998. — № 7.
- Резниченко А. И., Казарян А. Т. Вышеславцев // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. X : «Второзаконие — Георгий». — С. 115-119. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-016-1.
- Сапов В. В. Вышеславцев, Борис Петрович // Русская философия. Словарь. — М.: Республика, 1995. — С. 105—106.
- Мальцев С. Вышеславцев, Борис Петрович // Русская философия. Малый энциклопедический словарь. — М., 1995. — С. 113—115.
- Цвык В. А. Вышеславцев Б. П. // Культурология. Энциклопедия: в 2 тт. — М., 2007.
Ссылки править
- Биографическая справка
- Борис Петрович Вышеславцев. Биобилиографическая энциклопедия
- Вышеславцев Борис Петрович. Летопись Московского университета. Дата обращения: 21 октября 2017.