Википедия

Георгий Кратовский

Георгий Кратовский (болг. Свети Георги Кратовски, макед. Свети Ѓорѓи Кратовски, серб. Свети Ђорђе Кратовац), также известный как Георгий Новый Софийский и Георгий Новый Кратовский (1497, Кратово — 11 февраля 1515, София[1]) — православный христианский новомученик, почитаемый в Болгарии, Сербии, Северной Македонии и России. Один из девяти софийских святых.

Георгий Кратовский
болг. Свети Георги Кратовски,
макед. Свети Ѓорѓи Кратовски,
серб. Свети Ђорђе Кратовац
Фреска с изображением Георгия Кратовского в церкви Святого Анастасия Александрийского (село Журче)
Фреска с изображением Георгия Кратовского в церкви Святого Анастасия Александрийского (село Журче)
Родился 1497(1497)
Кратово, Османская империя
Умер 11 февраля 1515(1515-02-11)
София, Османская империя
Почитается в православной церкви
Канонизирован 1549
В лике новомученик
День памяти 11 февраля
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Жизнеописание Георгия Кратовского стало известно благодаря двум книгам: «Житие» авторства священника Пейо, духовного наставника Георгия (XVI век), и «Повесть о Георгии Новом» авторства иеромонаха Илии, отредактированная митрополитом Новгородским (в будущем — Московского) Макарием. В 1549 году именно при Макарии Георгий Кратовский был канонизирован. Почитается как новомученик в Сербии вместе со Златой Могленской и Аввакумом Белградским  (серб.) (рус..

Биография править

 
Церковь святого Георгия Кратовского в македонском городе Кратово

Георгий Кратовский родился примерно в 1497 году в городе Кратово (современная Северная Македония). В разных источниках говорится о его болгарском[2], сербском[3] и македонском происхождении[4]. Его родителями были православные христиане Дмитрий и Сара. Георгий, росший в бедной семье, начал учиться грамоте в шесть лет: родители отдали его в церковную школу. После окончания начального обучения Георгий стал заниматься ювелирным делом и быстро его освоил[5]. Вскоре отец Георгия умер, и юноша остался с матерью. В то время в Османской империи каждые пять лет по приказу турецкого султана в земли отправлялись его наместники, набиравшие в турецкое войско славянских детей. Мать Георгия предложила сыну уехать в Софию[6], и вскоре он между 1509 и 1512 годами переехал в Софию, поселившись в доме священника Пейо. Пейо  (серб.) (рус. обучал Георгия Священному Писанию[7].

Георгий благодаря своей красоте и уму обратил на себя внимание мусульман. В 1515 году в дом Пейо пришёл образованный турок, притворившийся заказчиком. Он потребовал от Георгия вступить в турецкое войско и принять ислам, а также предложил жениться на мусульманке. В «Повести о Георгии Новом» говорится, что турок попытался надеть скуфью на голову Георгия, но юноша сорвал скуфью, отказавшись переходить в ислам, и даже проклял Мухаммеда[7]. Мусульмане судили Георгия, обвинив в богохульстве, и бросили в тюрьму, где долго пытали, требуя от того перейти в ислам. Тем не менее, Георгий оставался верен православию, даже несмотря на уговоры отдельных христиан-свидетелей пыток. Георгия посетил в тюрьме отец Пейо. 11 февраля 1515 года турки, не сумев заставить Георгия сменить веру, сожгли того заживо на костре в Софии[7].

Согласно «Житию» Пейо, мусульмане отказались отдавать тело христианам, и те ночью тайно выкрали тело, похоронив его в церкви великомученицы Марины, а утром судье представили это как чудо. Согласно «Повести о Георгии Новом», мусульмане для большей убедительности забросали костёр трупами животных, чтобы смешать кости и не дать христианам перезахоронить мученика, но после этих действий неожиданно запаниковали и разбежались прочь (кончину Георгия сопровождали некие чудеса и знамения). Некий священник передал уцелевшие останки митрополиту Софийскому Иеремии, и тот захоронил их в церкви великомученика Георгия (ныне там находится двор современного дворца Президента Болгарии)[7].

Канонизация Георгия состоялась в 1549 году при митрополите Московском Макарии. Сам факт почитания Георгия Кратовского во время существования Османской империи оставался в тайне, но при этом особенно сильно святой почитался на Руси как символ борьбы христиан против исламского угнетения. Его мощи побывали в XVII веке в Москве, а уже с XVI века стали писаться иконы с изображением святого (первое датируется 1536 годом и находится в монастыре греческой горы Афон)[7]. В 1855 году Николой Карастояновым было издано жизнеописание Георгия Кратовского — «Служба с житием и страданием великого мученика Георгия Новаго», а в 1865 году в городе Ботевград была воздвигнута первая и единственная церковь в честь Георгия Кратовского.

11 февраля Болгарская и Сербская православные церкви отмечают память новомученика Георгия Кратовского[8] (по григорианскому календарю она отмечается 24 февраля).

Примечания править

  1. ↑ По другим данным — 26 мая 1514
  2. ↑ История на България, изд. Българска Академия на науките, С., 1983, т. 4, стр. 61: младият български занаятчия от Кратово Георги
  3. ↑ Срби Светитељи Архивная копия от 23 августа 2011 на Wayback Machine (серб.)
  4. ↑ Сайт Македонской православной церкви Архивная копия от 19 декабря 2005 на Wayback Machine (макед.)
  5. ↑ Борис Чолпанов, Васил Гюзелев, Симеон Митев — «Бележити българи», том 2, София, 1967, Държавно издателство, стр. 47
  6. ↑ МУЧЕНИК ГЕОРГИЙ НОВЫЙ КРАТОВСКИЙ Архивная копия от 20 июня 2016 на Wayback Machine (рус.)
  7. ↑ 1 2 3 4 5 ГЕОРГИЙ НОВЫЙ КРАТОВСКИЙ Архивная копия от 14 мая 2016 на Wayback Machine (рус.)
  8. ↑ Св. мч. Георгий Кратовский Архивная копия от 27 апреля 2016 на Wayback Machine (рус.) (макед.)

Литература править

На русском
  • Гильфердинг А. Болг. житие Георгия Нового Софийского // ЛЗАК, 1862/1863. СПб., 1864. Вып. 2. Прил. С. 1-24.Д
  • Динеков П. Из истории рус.-болг. лит. связей XVI—XVIII вв. // ТОДРЛ. 1963. Т. 19. С. 318—324.
  • Калиганов И. И. Георгий Новый у восточных славян. М., 2000.
  • Карастоянов Н. Служба с житием и страданием вмч. Георгия Новаго. Самоков, 1855. София, 1978.
  • Смирнов С. Н. Сербские святые в рус. рукописях // Юбил. сб. Рус. Археол. об-ва в Королевстве Югославии. Белград, 1936. С. 184.
  • Яцимирский А. И. Из истории слав. проповеди в Молдавии и Валахии XV—XVII вв. СПб., 1906. Т. 98.
  • Яцимирский А. И. Мелкие тексты и заметки по старинной и рус. лит-рам // ИОРЯС. 1908. Т. 13. Кн. 2. С. 168—171.
На болгарском
  • Ангелов Б. С. Из старата българска, руска и сръбска лит-ра. София, 1967. Кн. 2. С. 268—279.
  • Ангелов Б. С. Из старата българска, руска и сръбска лит-ра. София, 1978. Кн. 3. С. 99-130.
  • Динеков П. Софийски книжовници от XVI в. София, 1939. Ч. 1. С. 58-74.
  • История на българска лит-ра. София, 1962. Т. 1. С. 338—395.
  • Партений, еп. Левкийски. Жития на българските светци. София, 1974. Т. 1. С. 43-53.
  • Снегаров И. История на Охридската архиепископия-патриаршия. София, 1932, 1995р. Т. 2. С. 324—328.
  • Станимиров С. Едно малко познато житие на св. Георги Нови софийски // ИИД. 1932. Кн. 11/12. С. 290—292.
  • Стефанов, П., йеромонах. Паметник на антиосманската съпротива през Възраждането. — Исторически преглед, 1991, № 2, 71-74.
На македонском
  • Миловска Д. Ѓорѓи Кратовски во книжевната и народната традиција. Скопје, 1989; СтБЛ. С. 157, 324—325.
На сербском
  • Богдановић Д. Житије Георгија Кратовца // Зб. историје књижевности / Одељење језика и књижевности САНУ. Београд, 1976. Књ. 10. С. 217.
  • Jaгић В. Још нешто о животу св. Ђорђа Кратовца // ГСУД. 1874. Књ. 40. С. 121—132.
  • Јовановић М. Св. Ђорђе Кратовац // Црква и живот. Скопље, 1924.
  • Миличевић М. Ђ. Ђорђе Кратовац, светитељ Србин. Београд, 1885.
  • Новаковић С. Служба и живот св. Ђурђа Кратовца // ГСУД. 1867. Књ. 21. С. 104—131.
  • Павловић Л. Култови лица код Срба и Македонаца: Ист.-етногр. расправа. Смедерево, 1965. С. 140—146.
  • Руварац Д. И још нешто о животу св. Ђорђа Кратовца // Годишњица Николи Чупића. Београд, 1893. Књ. 13. С. 291—308.
  • Ђорђевић Т. Р. Св. Ђорђе Нови // Етнологија. Скопље, 1941. Бр. 1. С. 41-143.
  • Danicic D. Sv. Durad Kratovac mucenik XVI v. // Knjizevnik. 1860. N 3. S. 302—307.

Ссылки править

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Георгий_Кратовский&oldid=123399594