Гименей

Гименей (др.-греч. Ὑμέναιος или Ὑμήν) — в древнегреческой мифологии[1] божество брака, собственно олицетворённая брачная песнь. Первоначально нарицательное имя[2].

Гименей
Сфера влияния брачный союз
Пол мужской
Отец Дионис, Аполлон или Магнет (сын Аргуса)[d]
Мать Афродита, Каллиопа, Терпсихора, Урания или Клио
В иных культурах Гимен[d]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Описание править

Рассказы о его происхождении и связях с различными мифическими лицами противоречивы[3]. Гименей считался сыном Аполлона и одной из муз (Каллиопы[4] или Терпсихоры[5]) либо сыном Пиера и музы Клио[6]. По Ксанфу Лидийскому, его родителями были Дионис и Афродита, а он сам стал отцом Тантала и Аскала — основателя города Аскалона[7].

 
Гименей. Poussin.

По одному сказанию, Гименей — сын Магнета, возлюбленный Аполлона. Из-за любви Аполлон не покидал дома Магнета, а Гермес тем временем похитил его коров[8]. Также Гименея называют возлюбленным Геспера либо Фамириса[5].

В поэме Нонна «Деяния Диониса» одним из действующих лиц выступает Гименей — возлюбленный Диониса[9], полководец беотийцев в индийском походе этого бога[10]. Во время похода был ранен Меланеем[11]. Состязался в стрельбе из лука на Немейских играх в память Офельта[12].

У Нонна упомянут и другой Гименей — сын Урании, бог брака[13]. Играет в коттаб с Эросом[14]. Посол Афродиты к Эросу[15].

Похищен Долей-Мойрой во время свадьбы Диониса[16]. Воскрешён Асклепием (согласно орфикам)[17].

В мифах он является цветущим, женственной красоты юношей, умирающим во цвете лет в день брака, в тоске о скоротечности юности и красоты, и погребаемым музою, его матерью. В таких рассказах, возможно, символизируется потеря невинности и чистоты вследствие брака. Также смерть Гименея может ассоциироваться с прекращением гомоэротических отношений после брака.

По афинскому рассказу, афинянин Гименей — прекрасный юноша. Похищен пиратами на празднике Деметры в Элевсине вместе с женщинами и девушками. Во сне пираты были убиты, а Гименей вернул девушек в Афины[18].

В искусстве (на римских рельефах, на одной помпеянской фреске) Гименей изображается стройным нагим юношей, с факелом в одной руке и венком в другой, со строгим выражением лица, отличающим его от Эрота. В «Метаморфозах» Овидия он предстаёт в шафранном плаще[19].

Согласно философу Проклу, Гименей — мысленный брак между Афродитой, Уранией и Гефестом[20].

Примечания править

  1. Мифы народов мира. М., 1991—92. В 2 т. Т. 1. С. 304.
  2. Гомер. Илиада XVIII 493; Псевдо-Гесиод. Щит Геракла 274.
  3. См. также Еврипид. Гераклиды 916; Бион. Плач об Адонисе 87.
  4. Схолии к Пиндару. Пифийские песни IV 313 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. — СПб, 2000. — С. 286.
  5. 1 2 Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. — М., 2001. — В 3 т. — Т. 2. — С. 155.
  6. Гигин. Мифы, выписки Досифея 1.
  7. Стефан Византийский. Этника // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. — СПб, 2000. — С. 286.
  8. Гесиод. Великие Эои, фр. 256 М.-У. = Антонин Либерал. Метаморфозы 23, 1—2.
  9. Нонн. Деяния Диониса XV 162—164; XXIX 14; Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. — М., 2003. — С. 397, из Псевдо-Климента Римского.
  10. Нонн. Деяния Диониса XIII 84.
  11. Нонн. Деяния Диониса XXIX 75.
  12. Нонн. Деяния Диониса XXXVII 732.
  13. Нонн. Деяния Диониса XXIV 84.
  14. Нонн. Деяния Диониса XXXIII 66.
  15. Драконций. Медея 88.
  16. Пиндар, фр. 139 Бергк.
  17. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 3.
  18. Первый Ватиканский мифограф I 74.
  19. Овидий. Метаморфозы X 1.
  20. Прокл. Гимны V 5.

Литература править