Кувши́н — широкий, внизу округлый[1] сосуд с горлышком и ручкой. Изготавливается из керамики (традиционно), стекла, металла, пластмассы. Используется для подачи и хранения воды и напитков, и других целей.

Кувшин из мейсенского фарфора «Виноградная листва»

История править

 
Франсиско Гойя. Разносчица воды. Ок. 1810

Характерная форма кувшина с носиком (или загибом верхнего края) для слива жидкости с одной стороны и ручкой с противоположной сложилась в давние времена. Иногда кувшин дополняется крышкой[2]. Наряду с горшком кувшин имел важное ритуальное значение в погребальных обрядах многих народов.

Древнегреческий кувшин для вина — ойнохойя имел три устьица. Таким образом из ойнохойи можно было одновременно наполнять три чаши.

В Среднем Поднепровье обнаружены в небольшом количестве зарубинецкие (III / II в. до н. э. — II в. н. э.) керамические кувшины с лощёной поверхностью. Это относительно высокие сосуды с высоким и узким горлом, имеющие ручку[3]. В могильниках поянешти-лукашевской культуры (начало II века до н. э. — конец I века до н. э.) — чёрнолощёные кувшины самых разнообразных форм, но обязательно с узкой горловиной. Ручки этих кувшинов X-образные[4].

В древнерусском городе до конца XVII — начала XVIII века наряду с ведром глиняный кувшин использовался для переноски воды. Кувшин, имевший объём меньше ведра (на Руси объём ведра составлял более-менее постоянную стандартную величину), ставился на плечо. Такие кувшины часто встречаются при археологических раскопках русских городов. Они декорировались и зачастую имеют надписи, указывающие на хозяина утвари. Так, на территории Москвы было найдено два кувшина с надписями и, если первый принадлежал неизвестной женщине («Федорин кувшин»), то на втором кувшине значится имя посадского человека Григория Афанасьева, державшего лавку в Китай-городе и имевшего дом в Земляном городе. В более поздний период (XIX—XX в.) подобным образом вода продолжала переноситься на Ближнем, Среднем Востоке и Средиземноморье, в том числе и в Испании[5].

В глиняных, а также в более редко встречавшихся металлических, кувшинах на стол подавались напитки[6]. До середины — конца XVII в. в городах в основном использовалась чёрнолощёная посуда, которую частично вытеснила поливная ценинная (глазурованная), в том числе горшки и кувшины. Ценинные кувшины для праздничной подачи напитков к столу были очень декоративны. Однако поливная посуда была слишком дорога для небогатых горожан[7].

В Германии «кувшин» (нем. Kanne) была старинная мера жидкости. Баварский кувшин равнялся 1,07 литра, в Тюрингии и Дрездене — 0,9355 литра. До 1884 года в Германии «Kanne» было официальным вторым наименованием литра[8].


См. также править

Примечания править

  1. Кувшин // Толковый словарь русского языка с включением сведений о происхождении слов / РАН. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. Отв. ред. Н.Ю. Шведова. — М.: Азбуковник, 2011. — С. 387. — 1175 с.
  2. Переятенец В., Переятенец И. Введение в практическое искусствознание. Экспертиза и оценка. 2021
  3. Баран и др., 1990, с. 58.
  4. Баран и др., 1990, с. 64.
  5. Рабинович, 1988, с. 249—250.
  6. Рабинович, 1988, с. 255.
  7. Рабинович, 1988, с. 258.
  8. Georg v. Alten (Hrsg.): Handbuch für Heer und Flotte, Band 5. Deutsches Verlagshaus Bong, Berlin 1913, S. 267 f.

Литература править

  • Шангина И. И. Кувшин // Русский традиционный быт: Энциклопедический словарь. — СПб.: Азбука-Классика, 2003. — С. 406—407. — 688 с. — 5000 экз. — ISBN 5-352-00337-X.
  • Малых С. Древнеегипетская вотивная керамика времени Древнего царства: происхождение и развитие форм. Типы 1 - 4. // Studia historica: [сборник статей]. Вып. 2 / Гуленков Кирилл Львович, Короленков Антон Викторович, Немировский Александр Аркадьевич. — 2002.
  • Рабинович М. Г. Очерки материальной культуры русского феодального города / доктор географических наук В. В. Покшишевский, член-корреспондент АН СССР К. В. Чистов. — Москва: Наука, 1988.
  • Славяне Юго-Восточной Европы в предгосударственный период / В. Д. Баран, Е. В. Максимов, Б. В. Магомедов и др.; Редкол.: В. Д. Баран (отв. ред.) и др.. — Киев: Наукова думка, 1990.