Мелитон Сардийский (греч. Μελίτων Σάρδεων; начало II века — ок. 190) — епископ города Сарды, христианский богослов. Почитается в лике святителей, память совершается в Православной церкви 1 апреля по юлианскому календарю, в Католической церкви1 апреля по грегорианскому.

Мелитон Сардийский
Дата рождения около 100[1]
Дата смерти около 180[1]
Место смерти
Страна
Род деятельности священник, писатель, философ
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Жизнеописание править

Сведений о жизни Мелитона сохранилось мало, основным источником является «Церковная история» Евсевия. Мелитон стал епископом города Сарды в Лидии при императоре Антонине Пие[2]. Посетил Палестину с целью изучения мест священной истории и для изучения книг Ветхого Завета: «Я отправился на Восток и дошел до тех мест, где Писание было проповедано и исполнено, в точности разузнал о ветхозаветных книгах и послал тебе их список»[3]. Далее Мелитон приводит перечень священных писаний Ямнийского канона, этот перечень является древнейшим из известных христианских списков книг Ветхого Завета[4]. Известно участие Мелитона в прекращении спора, волновавшего Лаодикийскую церковь после мученической смерти епископа Сагариса (160—170 годы), по этому поводу им была написана гомилия «О Пасхе» (греч. τὰ περὶ τοῦ Πάσχα δύο)[5]. Наибольшую общественную известность Мелитон приобрёл при императоре Марке Аврелии (161—180 годы), которому он направил сочинение в защиту христианства[6].

Мелитон пользовался высоким авторитетом в христианском мире, Поликрат Эфесский в своём письме римскому епископу Виктору пишет:

В Асии покоятся великие светила веры, которые восстанут в день пришествия Господня, когда Он во славе сойдет с небес и разыщет всех святых: …Говорить ли о …Мелитоне евнухе[a], целиком жившем в Духе Святом, почивающем в Сардах, ожидая пришествия с небес и воскресения из мертвых

Евсевий Кесарийский[7]

.

По свидетельству Иеронима Стридонского, Тертуллиан осмеивал «элегантный и риторический талант» Мелитона, сам же Иероним называет Мелитона пророком[8]. Анастасий Синаит (VII век) пишет о Мелитоне как о «божественнейшем и мудрейшем учителе».

Труды править

  • «Слово о вере» (греч. Λόγος ὑπὲρ τῆς πίστεως) или «Книжечка к Антонину» (греч. Πρὸς Ἀντωνίνον βιβλίδιον): сочинение Мелитона, направленное императору Марку Аврелию. Поводом к написанию послужило новое гонение на христиан, начатое императором. Сохранились три фрагмента этого сочинения у Евсевия и один в «Пасхальной хронике» (VII век).
  • Гомилия «О Пасхе» (греч. τὰ περὶ τοῦ Πάσχα δύο): написана в соответствии с литературными приёмами античной риторики в жанре ораторского выступления. Мелитон в данном сочинении защищает малоазийскую традицию празднования Пасхи в 14 день нисана (как у иудеев). Сохранился в трёх греческих списках (Papyrus Chester Beatty-Michigan, Papyrus Bodmer XIII (IV век) и небольшой фрагмент из Papyrus Oxyrchynchus 1600), известны также переводы фрагментов гомилии на латинский, сирийский, коптский и грузинский языки.
  • «О душе и теле» (у Евсевия «О душе и теле, или О едином»). Известно фрагментарно по сирийским переводам. В 1972 году был опубликован отрывок из грузинского перевода данного сочинения, имеющего название «О душе и теле и страстях Господних»[9], текст во многом идентичен уже известным сирийским фрагментам.
  • «Эклоги» (греч. ἐκλογαί): известно по фрагменту, приведённому Евсевием. Мелитон описывает своё путешествие в Палестину и приводит список книг Ветхого Завета, являющегося древнейшим христианским ветхозаветным каноном:

Вот их названия: пять книг Моисеевых — Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие; Иисус Навин, Судьи, Руфь, четыре книги Царств; две Паралипоменон, Псалмы Давида, Притчи Соломоновы, или книга Премудрости, Екклезиаст, Песнь песней, Иов; пророки: Исаия, Иеремия и двенадцать в одной книге, Даниил, Иезекииль, Ездра. Из них я и сделал выборки, разделив их на шесть книг[10].

  • «О крещении» (греч. Περὶ λουτροῦ): сохранился довольно обширный фрагмент данного сочинения. В нём Мелитон рассматривает крещение во вселенском аспекте: вся земля принимает крещение дождями и реками, а океан есть баптистерий солнца. Такое понимание таинства крещения объясняется полемикой Мелитона с псевдогностиками, отрицавшими данное таинство[11].
  • «О Боге воплотившемся» («О Воплощении Христа»): сохранившийся фрагмент даёт представление о христологических воззрениях Мелитона. Он пишет об «истинности и реальности души и тела Христа, [обладающего] нашей человеческой природой» и утверждает, что Христос остаётся «истинным и предвечным Богом через несовершенство, присущее плоти»[11].
  • «О диаволе и Откровении Иоанна». Известен по небольшому фрагменту, процитированному Оригеном. У Евсевия, Руфина и Иеронима это сочинение упоминается как два трактата «О диаволе» и «Об Откровении Иоанна».

Целый ряд сочинений Мелитона не сохранился даже во фрагментах, о их названиях известно из «Церковной истории» Евсевия: «Об образе жизни и о пророках», «О Церкви», «О дне Господнем», «О вере человеческой», «Об истине, вере и о рождении Христа», «О творении», «О послушании чувств вере», «О пророчествах о Христе», «О гостеприимстве», «Ключ».

Также существует два сочинения, приписываемые Мелитону: «Слово Мелитона Философа, сказанное в присутствии Антония Кесаря» (написано на сирийском языке в III веке) и «Об исходе Марии Девы» (трактат об Успении Богородицы, известный в греческом, латинском и арабском переводах, создан не ранее IV века).

Примечания править

Комментарии править

  1. То есть ведущем безбрачную жизнь

Сноски править

  1. 1 2 BABEL (фр.)
  2. Евсевий Кесарийский. Церковная история. IV, 13:8; IV, 26:1
  3. Евсевий Кесарийский. Церковная история. IV, 26:14
  4. Мелитон Сардийский (Из «Библиологического словаря» Александра Меня). Дата обращения: 23 июля 2008. Архивировано 4 сентября 2008 года.
  5. Евсевий Кесарийский. Церковная история. IV, 26:2
  6. Иероним Стридонский. О знаменитых мужах. (Глава 24. Мелитон из Сарды)
  7. Евсевий Кесарийский. Церковная история. V, 34:2-6
  8. Ieron. Catal. Script. c. 24
  9. Мелитон Сардийский. О душе и теле и страстях Господних
  10. Мелитон Сардийский. Эклоги
  11. 1 2 Сидоров А. И. Курс Патрологии (Глава VII. Св. Мелитон Сардийский). Дата обращения: 23 июля 2008. Архивировано из оригинала 8 июня 2008 года.

Тексты и переводы править

  • Псевдо-Мелитон. Речь к императору Антонину. // Сочинения древних христианских апологетов. / Пер. П. Преображенского. СПб., 1895.
    • переизд.: Сочинения древних христианских апологетов. (Серия «Античное христианство. Источники»). СПб.: Алетейя, 1999. С. 211—222
  • Мелитон Сардийский. О Пасхе. / Пер. архиеп. Илариона (Алфеева) // Журнал Московской Патриархии № 4, 1993. С. 4–17.
  • Мелитон Сардийский. О Пасхе. / Пер. С. Говоруна. Киев, 1998. 95 стр.
  • Св. Мелитон Сардикский, О Пасхе / Перев. с греч. В. В. Василика // Российский православный университет ап. Иоанна Богослова. Учёные записки. Вып. 3 (Патрология). М., 1998. С. 193–211.
  • Творения св. Мелитона, еп. Сардийского. О Пасхе. О душе и теле. Фрагменты. / Пер. с греч. А. Г. Дунаева. // Сочинения древних христианских апологетов. (Серия «Античное христианство. Источники»). СПб.: Алетейя, 1999. С. 520—694.

Ссылки править