Мирдасиды
Мирдасиды (араб. المرداسيون), или Бану́-Мирда́с (بنو مرداس) — династия, управлявшая эмиратом Халеб (Алеппо) в 1024—1080 годах (с небольшими перерывами).
| Мирдасиды | |
|---|---|
| араб. المرداسيون | |
| Страна | Халеб |
| Родоначальный дом | бану килаб |
| Основатель | Салих ибн Мирдас |
| Последний правитель | Сабик ибн Махмуд |
| Год основания | 1024 |
| Смещение | 1080 |
| Национальность | Арабы |
| Титулы | |
| Эмир | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Общая характеристика править
Мирдасиды принадлежали к бану килаб, арабскому племени аднанитской группы, обитавшему в Северной Сирии на протяжении нескольких столетий. Как и другие арабские племена региона, Мирдасиды были шиитами. Такие племена были подвержены пропаганде карматов, которые осуждали богатство городского суннитского населения[1]. Однако, в результате укрепления сельджуков в Сирии Мирдасиды приняли ислам суннитского толка при эмире Махмуде ибн Насре.
В отличие от других арабских династий Сирии, которым удалось создать свою автономию или достичь независимости в конце X — начале XI веков, Мирдасиды сконцентрировались на развитии городов. В итоге, Халеб процветал во время их правления. Мирдасиды демонстрировала высокую степень терпимости к христианам, покровительствуя христианским купцам на своей территории и назначая некоторых христиан своими визирями. Эта политика оказывала благоприятное влияние на отношения с христианской Византией, но часто вызывала раздражение у мусульманского населения.
Ранняя история династии Мирдасидов характеризуется постоянным давлением со стороны византийцев и египетских Фатимидов. Пользуясь попеременно дипломатией (Мирдасиды были вассалами Византии и Фатимидов несколько раз) и военной силой, Мирдасиды сумели долгое время сохранять своё государство между двумя сильными державами.
В военном отношении Мирдасиды имели преимущество в лёгкой арабской коннице и поддержке нескольких арабских образований и династий в регионе, таких как Нумайриды из Харрана. Со временем византийцев и Фатимидов сменили сельджуки в качестве главных врагов Мирдасидов. Турецкая лёгкая конница имела преимущество над аналогичной у Мирдасидов, которые стали испытывать в боях с ними куда бо́льшие трудности, чем со своими прежними противниками. Мирдасиды прибегали к вербовке турецких наёмников в свою армию, что вызывало и свои проблемы, так как от этого возрастала роль турок в управлении Халебом.[2]
История править
После свержения Хамданидов в 1011 году власть в Халебе удерживали несколько правителей, номинально подчинявшихся Фатимидам. В то же время в окрестности Халеба из района Хиллы в Ираке переселилось арабское племя Бану-Килаб. В 1023 году их лидер Салих ибн Мирдас начал войну против Фатимидов, захватив Рамлу. В следующем 1024 году, после непродолжительной осады, он овладел Халебом. В мае 1029 года Салих, его младший сын Фулан и его визирь погибли в битве с Фатимидами у аль-Укхуваны.[3]
После смерти Салиха ему наследовали его сыновья Наср I и Самаль, но Наср быстро стал единственным властителем эмирата. Несмотря на свою победу над византийцами в 1030 году, в следующем году Мирдасиды стали византийскими вассалами. Позднее они подчинились Фатимидам, уступив им в 1037 году Халеб в обмен на Хомс. Это не помешало фатимидскому правителю Дамаска Ануштегину ад-Дизбари год спустя победить Насра в бою, в котором тот был убит.[2]
Самалю, брату Насра I, удалось восстановить независимость Халеба в 1041 году и заключить мир с Фатимидами. Он был вассалом и византийского императора, и фатимидского халифа. В 1057 году Самаль отказался от Халеба в пользу Фатимидов в обмен на несколько прибрежных городов (Акку, Бейрут и Джубайль). Его племянник Махмуд ибн Наср вернул Халеб в 1060 году, но в следующем году Самаль отобрал у него город, а год спустя скончался сам.[4]
После смерти Самаля возникла распря между Махмудом и его дядей Атийёй ибн Салихом, повлекшая раскол владений Мирдасидов. Махмуд контролировал западную половину, в то время как Атийя — восточную. Для получения преимущества над Махмудом Атийя рекрутировал туркменов, позднее перешедших на сторону Махмуда, заставивших тем самым Атийю отказаться от Халеба в 1065 году.[2]
Сельджуки начали продвигаться в северные районы Сирии в большем количестве, заставив Махмуда принять ислам суннитского толка и признать себя вассалом сельджукского султана. Махмуд умер в 1073 году, а спустя год его сын и преемник Наср II также скончался. Младший брат последнего, Сабик ибн Махмуд, стал эмиром в 1075 году. Конфликты между ним и членами его семьи, а также с несколькими различными турецкими группами, окончательно ослабили власть Мирдасидов. Угроза захвата Халеба со стороны сельджуков вынудила Сабика сдать город в 1080 году мосульскому эмиру Муслиму ибн Курейшу, представителю династии Укайлидов, в обмен на несколько незначительных сирийских городов. Но после потери Халеба Мирдасиды всё же сохранили некоторое влияние в регионе и оказывали сопротивление во время Первого крестового похода.[2]
Список правителей править
Эмиры Халеба (Алеппо) из династии Мирдасидов:[5]
| Годы правления | Титул и имя | Примечание | |
|---|---|---|---|
| начало | конец | ||
| до 1011 | → эмиры из династии Хамданидов | ||
| 1011 | 1016 | → эмиры из династии Лулуидов | |
| 1016 | 1024 | → наместники Фатимидов | |
| 1024 | 1029 | Асад-ад-Даула Абу-Али Салих ибн Мирдас | сын Мирдаса ибн Идриса аль-Килаби; до взятия Халеба правил в Рахбе (с 1007), Манбидже и Балисе (с 1013), Ракке (с 1021), Рафанийи, Хисн-ибн-Аккаре, Хомсе, Баальбеке и Сидоне (с 1023); шейх племени Бану Килаб с 1023 |
| 1029 | 1037 | Шибль-ад-Даула Абу-Камиль Наср I ибн Салих | сын Салиха ибн Мирдаса; наместник Фатимидов в Хомсе в 1037—1038 |
| 1029 | 1030 | Муизз-ад-Даула Абу-Ульван Самаль ибн Салих | сын Салиха ибн Мирдаса; соправитель (1-е правление), изгнан братом |
| 1037 | 1037 | → Ануштегин ад-Дизбари, наместник Фатимидов (1-й раз) | |
| 1037 | 1037 | Муизз-ад-Даула Абу-Ульван Самаль ибн Салих | сын Салиха ибн Мирдаса (2-е правление); наместник Фатимидов в Рахбе в 1037—1041 |
| 1037 | 1041 | → Ануштегин ад-Дизбари, наместник Фатимидов (2-й раз) | |
| 1041 | 1057 | Муизз-ад-Даула Абу-Ульван Самаль ибн Салих | сын Салиха ибн Мирдаса (3-е правление); наместник Фатимидов в Джубайле, Бейруте и Акке в 1057—1060 |
| 1057 | 1058 | → Макин-ад-Даула Абу-Али аль-Хасан ибн Али ибн Мульхам, наместник Фатимидов | |
| 1058 | 1060 | → Насир-ад-Даула Абу-Али аль-Хусейн аль-Хамдани, наместник Фатимидов | |
| 1060 | 1061 | Рашид-ад-Даула Тадж-аль-Мулюк Махмуд ибн Наср | сын Насра ибн Салиха (1-е правление) |
| 1061 | 1062 | Муизз-ад-Даула Абу-Ульван Самаль ибн Салих | сын Салиха ибн Мирдаса (4-е правление) |
| 1062 | 1070 | Абу-Дуаба Атийя ибн Салих | сын Салиха ибн Мирдаса; правил в Халебе и восточной части эмирата до 1065, затем в Ракке |
| 1062 | 1073 | Рашид-ад-Даула Тадж-аль-Мулюк Махмуд ибн Наср | сын Насра ибн Салиха (2-е правление); правил в западной части эмирата до 1065, затем в Халебе, а с 1070 во всём государстве |
| 1073 | 1075 | Джелаль-ад-Даула Абу’ль-Музаффар Наср II ибн Махмуд | сын Махмуда ибн Насра |
| 1075 | 1080 | Абу’ль-Фазайль Сабик ибн Махмуд | сын Махмуда ибн Насра; передал Халеб Муслиму ибн Курайшу аль-Укайли в 1080, получив взамен Рахбу |
| 1075 | 1075 | Вассаб ибн Махмуд | сын Махмуда ибн Насра; претендент, отец Фуланы (жены его брата Насра ибн Махмуда) |
| 1080 | 1085 | → Шараф-ад-Даула Абу’ль-Мукарим Муслим ибн Курейш аль-Укайли, эмир Халеба | |
| 1085 | 1086 | → Шамс-ад-Дауля Салим ибн Малик ибн Бедран аль-Укайли, эмир Халеба (контролировал цитадель) | |
| 1085 | 1086 | → Абу-Али Хасан ибн Хибат-Аллах аль-Хутайти аль-Хашими, наместник Салима ибн Малика (в городе) | |
| с 1086 | → к Сирийскому султанату Сельджукидов (1078—1117) | ||
Генеалогия править
Примечания править
Литература править
- Merçil, E.': «Mirdâsîler». // «Islam Ansiklopedisi», том 30, сс. 149—151. — 2005. (тур. на тур. яз.)
- Özaydin, A..': «Benî Cehîr». // «Islam Ansiklopedisi», том 5, сс. 447—449. — 1992. (тур. на тур. яз.)
- Özaydin, A..': «Sâlih b. Mirdâs». // «Islam Ansiklopedisi», том 36, с. 41. — 2009. (тур. на тур. яз.)
- Bianquis Thierry: «Mirdās, Banū or Mirdāsids» // «Encyclopaedia of Islam» (2nd edition), том 7, сс. 115—123. — Leiden: Brill, 2002. (англ. на англ. яз.)
- Heidemann, Stefan: «Die Renaissance der Städte in Nordsyrien und Nordmesopotamien. Städtische Entwicklung und wirtschaftliche Bedingungen in ar-Raqqa und Harran von der Zeit der beduinischen Vorherrschaft bis zu den Seldschuken». // «Islamic history and civilization. Studies and texts», vol. 40. — Leiden: Brill, 2002.
- Zambaur, Eduard de: Manuel de généalogie et de chronologie de l’histoire de l’islam. — Hannover 1927.