Одоарио Африканец (Одоарий; лат. Odoarius, исп. Odoario El Africano; умер 21 сентября 786) — епископ Луго[en] (745—786), сыгравший важную роль в повторной колонизации христианами Галисии после освобождения её от власти мавров.

Одоарио Африканец
исп. Odoario El Africano
Одоарио Африканец
Акростих с упоминанием Одоарио из кафедрального собора в Луго
Епископ Луго
745 — 786
Предшественник Потенций
Преемник Адульфо
Рождение 750
Смерть 21 сентября 786(0786-09-21)
Похоронен Луго

Биография править

Исторические источники править

О жизни и деятельности Одоарио сообщается в нескольких средневековых документах, из которых наиболее важны два[1].

Первый документ — датированное 15 мая 747 года завещание Одоарио, в котором тот передавал своё личное имущество в пользу кафедрального собора Святой Марии[en] и других христианских храмов[2]. Этот документ рассматривается историками как позднейшая подделка, созданная не позднее XI века и приобщённая в 1232 году по поручению епископа Мигеля к сборнику хартий, составленному с целью закрепить за епархией Луго права на её земельные владения. В то же время не исключается возможность, что в нём нашли отражение более ранние галисийские предания о деятельности Одоарио[3][4].

Второй исторический источник — датированная 5 июня 760 года хартия, в которой Одоарио сообщал о своей деятельности в сане епископа[5]. Этот автобиографический документ считается подлинным, хотя, как и первый, сохранился только в поздней копии XIII века[К 1].

Также имя Одоарио упоминается в одном средневековом акростихе, выбитом на мраморной плите в кафедральном храме города Луго[10][11][12][13].

Ранние годы править

В церковных источниках сведений о происхождении Одоарио не сохранилось. В написанных от лица Одоарио хартиях сообщается, что он родился в Северной Африке, но преследуемый мусульманами за своё христианское вероисповедание был вынужден «вместе со своими домочадцами и рабами» бежать в северные области Пиренейского полуострова. Согласно преданиям, это произошло ещё до того как Луго, где обосновался Одоарио, был в 716 году захвачен в ходе арабского завоевания Вестготского королевства. Однако уже историки XVIII века выражали сомнение в достоверности этих сведений, считая упоминание об Африке следствием ошибки одного из переписчиков. Предполагается, что первоначально в хартии было написано «бежал от африканцев» (то есть мавров), и что в действительности Одоарио родился в Луго. Во всяком случае, даже если Одоарио и был выходцем из североафриканских земель, в Испанию он должен был приехать незадолго до своего избрания епископом[1][10][14].

Епископ Луго править

 
Пиренейский полуостров в конце VIII века

Достоверно известно только то, что в первой половине 740-х годов Одоарио уже был среди приближённых короля Астурии Альфонсо I Католика. Благодаря этому монарху, он в 745 году был возведён на епископскую кафедру Луго, крупнейшего христианского города Галисии, освобождённого от власти арабов пятью годами ранее. К тому времени местная епархия уже долгое время была вакантной: предыдущим известным епископом Луго был Потенций, единственный раз упоминающийся в исторических источниках в 690-х годах как участник Шестнадцатого Толедского собора[1][11]. В документе 760 года Одоарио назван не «епископом», а «митрополитом». Это, вероятно, должно свидетельствовать о том, что формально его церковная юрисдикция распространялась не только на епархию Луго, но и на окрестные территории (например, на земли Брагской епархии), даже, возможно, ещё не отвоёванные у арабов. Официально власть главы кафедры Луго над соседними епархиями будет закреплена уже при преемниках Одоарио[14][15].

В средневековых источниках сообщается, что Альфонсо I Католик повелел Одоарио восстановить разрушенный маврами Луго, и что тот успешно справился с королевским поручением. Из построек, возведённых в городе радением Одоарио, известны несколько церквей, а также восстановленный и освящённый в 755 году кафедральный собор. Астурийский король также возложил на Одоарио заботу о заселении обезлюдевших во время нашествия арабов земель к северу от реки Дуэро. Для этой цели Альфонсо I приказал переселиться в Галисию жителям других областей Астурийского королевства. В средневековых документах упоминается, что стараниями епископа Луго были основаны несколько галисийских селений. На основании этих свидетельств предполагается, что, Одоарио, возможно, обладал не только духовной, но и административной властью на землях своей епархии[1][10][12][13][14][16][17].

Всё то время, что Одоарио возглавлял епархию Луго, он был самым верным сторонником астурийских монархов в Галисии. Ещё со времён Вестготского королевства местная знать, желавшая получить полную свободу в управлении своими землями, проявляла непокорность королевской власти. С включением Галисии в состав Астурии с мятежами столкнулись и её правители. При королях Фруэле I Жестоком, Аурелио и Сило галисийцы несколько раз поднимали восстания. Только победа короля Сило над мятежниками в 774 году в сражении при Монтекубейро положила конец этим выступлениям[18][19][20]. В средневековых хрониках не упоминается о роли Одоарио в этих событиях. Однако современные историки предполагают, что епископ Луго всеми силами пытался удержать галисийскую знать от мятежей, а после подавления восстаний способствовал её примирению с астурийскими монархами[21].

Одоарио скончался 21 сентября 786 года. Местом его смерти, возможно, был монастырь в селении Диомонди[gl] (около Савиньяо), откуда его тело было перевезено в Луго. Предполагается, что Одоарио был похоронен в основанном им кафедральном соборе, где в правой части крипты находится мраморная плита со стихами, посвящёнными скончавшемуся епископу. Известно, что в Средневековье в епархии Луго Одоарио некоторое время почитался как святой, однако в настоящее время служб в его честь не проводится[1][11][14][17].

О том, кто стал непосредственным преемником Одоарио на епископской кафедре, точно не установлено. Следующим известным епископом Луго был Адульфо[en], деятельность которого приходится на первую треть IX века[1][11][15].

Комментарии править

  1. Среди прочего, в этом документе упоминается о родственных связях короля Альфонсо I Католика с Реккаредом I и Герменегильдом (лат. «Princeps Dominus Adephonsus in Sedem ipsius siblimavit qui ex ipsa erat de stirpe Regis Recaredi & Ermengildi»)[6][7]. Это наиболее раннее из свидетельств средневековых испанских исторических источников о родстве астурийских монархов с правителями Вестготского королевства. Возможно, такую информацию о семейных связях Альфонсо I епископ Одоарио услышал от самого короля Астурии[8]. Существуют также и несколько других свидетельств, возводящих род Альфонсо I к вестготским королям[9].

Примечания править

  1. 1 2 3 4 5 6 España sagrada, 1796, p. 89—107.
  2. España sagrada, 1796, p. 356—361.
  3. O Testamento Maior de Odoario (галис.). A Eirexe. Дата обращения: 18 июня 2017. Архивировано 26 февраля 2017 года.
  4. Odoario. O Testamento Maior de Odoario (галис.). A Eirexe. Дата обращения: 18 июня 2017. Архивировано 26 февраля 2017 года.
  5. España sagrada, 1796, p. 364—367.
  6. España sagrada, 1796, p. 365.
  7. Floriano C. Diplomática española del periodo astur (718—910). — Oviedo, 1949. — P. 62.
  8. Bonnaz Y. Divers aspects de la continuité wisigothique dans la monarchie asturienne // Mélanges de la Casa de Velázquez. — 1976. — Vol. 12, № 1. — P. 87—88. Архивировано 4 июня 2018 года.
  9. Spain: Vandals, Suevi & Visigoths (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Дата обращения: 18 июня 2017. Архивировано 14 декабря 2010 года.
  10. 1 2 3 Odoario de Lugo (исп.). Iglesia Evangelica Pueblo Nuevo. Дата обращения: 18 июня 2017.
  11. 1 2 3 4 101 Obispos de Lugo (исп.). Diocese de Lugo. Дата обращения: 18 июня 2017. Архивировано 21 августа 2016 года.
  12. 1 2 El «Tumbo Viejo» de Lugo y el Acróstico del Obispo Odoario (исп.). Дата обращения: 18 июня 2017.
  13. 1 2 Lugo. Catedral (исп.). La Guía Digital del Arte Románico. Дата обращения: 18 июня 2017. Архивировано 3 июня 2017 года.
  14. 1 2 3 4 Simonet F. J. Historia de los Mozàrabes de España. — Madrid: Editorial MAXTOR, 2005. — P. 219—220. — ISBN 978-8-4976-1153-4.
  15. 1 2 D’Emilio J. The Legend of Bishop Odoario and the Early Medieval Church in Galicia // Church, State, Vellum and Stone. Essays on Medieval Spain in Honor of John Williams. — Leiden & Boston: BRILL, 2005. — P. 46—83. Архивировано 18 августа 2021 года.
  16. España sagrada, 1796, p. 353—357 & 362—364.
  17. 1 2 Tras la sepultura de Odoario (исп.). La Voz de Galicia. Дата обращения: 18 июня 2017. Архивировано 7 мая 2021 года.
  18. Gonzalo Martínez Díez. El condado de Castilla, 711—1038: la historia frente a la la leyenda. — Valladolid: Marcial Pons Historia, 2005. — P. 108. — ISBN 978-8-4953-7994-8.
  19. José Javier Esparza. La gran aventura del reino de Asturias: Así comenzó la Reconquista. — Madrid: La Esfera de los Libros, 2009. — P. 109—110. — ISBN 978-8-4997-0404-3.
  20. Rey Fruela I (исп.). Covadonga. Дата обращения: 18 июня 2017. Архивировано из оригинала 9 сентября 2011 года.
  21. José Ramón Ónega López. Odoario El Africano (la colonización de Galicia en el siglo VIII). — Ediciós Do Castro, 1986. — P. 141 & 242. — ISBN 978-8-4749-2315-5.

Литература править