Озиандер, Андреас
Андреас Озиандер (Osiander, собственно Hosemann; 1498—1552) — деятель Реформации. Отец Лукаса Озиандера.
| Андреас Озиандер | |
|---|---|
| Andreas Osiander | |
 | |
| Имя при рождении | Andreas Hosemann |
| Дата рождения | 28 декабря 1498 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 27 октября 1552 (53 года) или 17 октября 1552[1] (53 года) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | богослов, математик, преподаватель университета |
| Отец | Andreas Osiander[d][3] |
| Мать | Anna Herzog[d][3] |
| Супруга | Catherine Preu[d], Helene Künhofer[d] и Helene Magenbuch[d] |
| Дети | Лукас Озиандер, Agnes Osiander[d], Veronika Osiander[d] и Katharina Osiander[d] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография править
Окончил университет в Ингольштадте. В 1520 посвящён в священники. Рано примкнул к Лютеру и в 1522 году был первым евангелическим проповедником в Нюрнберге, где служил до 1548 года. В 1525 году женился. Принимал участие в марбургском религиозном собеседовании, в Аугсбургском сейме, в подписании шмалькальденских статей, во введении Реформации в Пфальц-Нейбурге; написал „Harmonia evangeliga“ (1537). Не желая подчиниться аугсбургскому интериму, Озиандер в 1548 году должен был оставить Нюрнберг и занял кафедру богословия в Кёнигсбергском университете. Сыграл решающую роль в обращении тевтонских рыцарей в лютеранство.
Теология править
Его учение о том, что оправдание не есть юридический акт признания Богом неправедного праведным, а должно пониматься как передача внутренней праведности, проистекающей из мистического соединения со Христом, вовлекло его в ожесточенный спор со строгими лютеранами, продолжавшийся и после смерти Озиандера, пока в 1566 году все озиандристы не были смещены с должностей, их вождь, придворный проповедник Иоганн Функ, обезглавлен, и озиандризм осужден в „Corpus doctrinae pruthenicum“ (1567) и 3-м артикуле Формулы Согласия.
Взгляды Озиандера изложены в его сочинении „De unico mediatore Jesu Christo et juddificatione fidei confessio“ (1551). Вместе с Шёнером он приготовил первое издание сочинения Коперника «О вращениях небесных сфер». Озиандер же написал предисловие к ней, где отметил, что движение Земли является остроумным вычислительным приёмом, но понимать Коперника буквально не следует. Поскольку Озиандер не подписал предисловие своим именем, в XVI столетии многие полагали, что таково мнение самого Николая Коперника.
Примечания править
- ↑ Library of Congress Authorities (англ.) — Library of Congress.
- ↑ 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #118590375 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
- ↑ 1 2 de Pas L. v. Genealogics (англ.) — 2003.
Источники править
- Бобынин В. В., Ловягин А. М. Осиандер, Андрей // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Ссылки[1] править
- ↑ "БОЛЬШАЯ НЮРНБЕРГСКАЯ ЗАПИСКА" - НАЧАЛО ТЕОЛОГИИ АНДРЕАСА ОЗИАНДЕРА. cyberleninka.ru. Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 7 декабря 2022 года.