Почему властвует Запад… по крайней мере, пока ещё

«Почему властвует Запад… по крайней мере, пока ещё. Закономерности истории, и что они сообщают нам о будущем» (англ. Why the West Rules—For Now: The Patterns of History, and What They Reveal About the Future) — научно-популярная книга британского историка Иэна Морриса, опубликованная в 2010 году.

Почему властвует Запад… по крайней мере, пока ещё
англ. Why the West Rules—For Now
Автор Иэн Моррис
Жанр монография
Язык оригинала английский
Оригинал издан 2010
Издатель Farrar, Straus and Giroux
Носитель книга
Следующая The Measure of Civilization[d]

Содержание править

В книге сравниваются цивилизации Востока и Запада в их развитии за последние 15 000 лет, при этом автор делает вывод, что господство Запада на Земле объясняется физической географией, а не культурой, религией, политикой, генетикой или выдающимися людьми. Выводимый Моррисом индекс социального развития учитывает количество энергии, которую цивилизация может с пользой для себя использовать, её способность к организованности, измеряемая размером её крупнейших городов, способность ведения войны (оружие, численность войск, материально-техническое обеспечение) и информационные технологии (скорость и доступность письма, печати, телекоммуникаций и т. д.).

Доказательства и статистические методы, используемые в этой книге, были более подробно описаны автором в его электронной книге Social Development («Социальное развитие»)[1] и в вышедшей в печати книге The Measure of Civilization («Мера цивилизации»).

В своей книге Моррис утверждает, что:

  • Когда перешёл переход человечества к сельскому хозяйству, больше всего выиграли районы с регулярным выпадением осадков.
  • Орошение принесло пользу наиболее засушливым регионам, таким как Египет и Плодородный полумесяц.
  • Наиболее легко одомашненные растения и животные дали определённым регионам преимущество на раннем этапе цивилизации, особенно на территории Плодородного полумесяца и Китая. Развитие Африки и Америки следовало тому же пути, но с задержкой на тысячи лет.
  • С развитием судоходства в Евразии реки стали торговыми путями. Европейцы (прежде всего Греция и Рим) благодаря Средиземному морю имели преимущество в развитии над, например, китайскими государствами (которые впоследствии построили Великий канал для тех же целей).
  • Набеги из евразийской степи приносили с собой болезни, которые вызывали эпидемии среди оседлого населения.
  • Индекс социального развития демонстрирует, что Запад лидировал по этому показателю до VI века, затем его сменил Китай, а с XVIII века Запад вновь вернул себе ведущую роль в человеческой цивилизации.
  • В результате усовершенствования океанских судов, значительно более крупная площадь Тихого океана по сравнению с Атлантическим сделала трансатлантические исследования и торговлю более доступными и прибыльными для европейцев, чем транстихоокеанские исследования и торговля для стран Восточной Азии. Хотя компас и был изобретён в Китае в XI веке, китайские исследования были менее успешными, чем европейские в эпоху Великих географических открытий и последующей колонизации новых земель.
  • Болезни, распространённые на территории Евразии, к которым люди в Северной и Южной Америке не имели иммунитета, являлись побочным результатом развития Евразии, сокращавшим численность коренных американцев после их контакта с европейцами, дело усугубляло и превосходство европейского оружия над местным.
  • Глобализация и достижения в области информационных технологий сглаживают различия между цивилизациями.

Отзывы править

Книга получила несколько литературных наград, в том числе литературную премию ПЕН-центра США[en] в 2011 году за креативную научную литературу[2] и Международную книжную премию GetAbstract в 2011 году[3]. Она также была названа одной из книг года по версии изданий Newsweek, Foreign Affairs[4], Foreign Policy, The New York Times и ряд других газет. «Почему властвует Запад…» была переведена на 13 языков. The Economist определил её как «важную книгу, которая бросает вызов, стимулирует и развлекает. Любой, кто не верит, что из истории можно извлечь уроки, должен начать с неё»[5].

Книга подверглась критике со стороны исторического социолога Рикардо Дюшена[en] за то, что в ней, по его мнению, даётся «расплывчатое определение Запада», к которому, согласно Моррису, относится не только Европа, но и все цивилизации, происходящие из района Плодородного Полумесяца, включая исламскую, а также за склонность, по мнению Дюшена, к сглаживанию фундаментальных различий между развитием Запада и остальным миром, с игнорированием исключительной роли Европы в формировании современного мира[6]. Моррис в ответ написал, что «несмотря на объём его рецензии, в ней довольно мало отображается центральный тезис моей книги»[7]. Представление о том, что Ближний Восток и Европа находятся в одной цивилизационной системе, было введено Дэвидом Уилкинсоном ещё в 1987 году[8][9].

Примечания править

  1. Ian Morris. Social Development (2010). Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 30 марта 2012 года.
  2. The 2011 Literary Award Winners. PEN Center USA. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 14 июля 2012 года.
  3. getAbstract International Book Award. getAbstract. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 5 июля 2014 года.
  4. Review: Why the West Rules--For Now. Ian Morris's website. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 14 мая 2013 года.
  5. "Global power: On top of the world". The Economist. 2010-10-07. Архивировано из оригинала 10 августа 2014. Дата обращения: 10 декабря 2021.
  6. Ricardo Duchesne. Review of Why the West Rules — For Now. Institute of Historical Research. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано 1 августа 2014 года.
  7. Ian Morris. Response to Review no. 1091. Institute of Historical Research. Дата обращения: 10 декабря 2021. Архивировано из оригинала 19 апреля 2014 года.
  8. Wilkinson, David. The Connectedness Criterion and Central Civilization // The Boundaries of Civilizations in Space and Time. — University Press of America, 1987. — P. 17–21. — ISBN 0819164925.
  9. Wilkinson, David (Fall 1987). "Central Civilization". Comparative Civilizations Review. 17 (17): 31—59. Архивировано из оригинала 10 декабря 2021. Дата обращения: 10 декабря 2021.