Рефаимы (др.-евр.רְפָאִים‏‎; латинизированное написание: rĕphåʾîm; финикийский: 𐤓𐤐𐤀𐤌 rpʼm) — слово из Еврейской Библии (Танаха), также встречается в нееврейских древних текстах Ханаана. Термин «Рефаим» относится либо к людям высокого роста («великаны»), либо к мёртвым предкам, которые являются обитателями подземного мира.

Этимология править

«Рефаимы» изначально мн. ч. м. р. — русская транскрипция еврейского слова ивр. רפאים‎. В Септуагинте и Вульгате переводилось как «гиганты»[1]. Также слово «рефаимы» в нарицательном употреблении стало синонимом словам: «нечестивцы», «тираны» и «гиганты». В русском Синодальном переводе слово «рефаимы» переведено как «мертвецы» (прим.: Притчи), в остальных случаях использована русская транскрипция слова רפאים — рефаим.

Прит. 21:16 — Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

Прит. 2:18 — Дом её ведет к смерти, и стези её — к мертвецам;

Ис. 26:19 с номерами Стронга — Оживут 02421 08799 мертвецы 04191 08801 Твои, восстанут 06965 08799 мертвые 05038 0 тела 05038 0! Воспряните 06974 08685 и торжествуйте 07442 08761, поверженные 07931 08802 в прахе 06083: ибо роса 02919 Твоя — роса 02919 растений 0219, и земля 0776 извергнет 05307 08686 мертвецов 07496 (Рефаимы, духи мертвых).

Евреи называли высокорослые племена мертвецами (рефаимы), полагая, что мёртвые восстали[источник не указан 103 дня], так как они не забыли исполинов (нефилимов), которые жили до Всемирного потопа и погибли.

Иов. 26:5 — Рефаимы трепещут под водами, и живущие в них.

Происхождение рефаимов править

Согласно легендам, рефаимы встречались в земле Ханаанской, в земле потомков Ханаана (сына Хама).

По одной из мифологических версий, это дети хананейских женщин и падших ангелов. Падшие ангелы приходили к ним во время ритуальных оргий возле священных деревьев. Хананеи принимали их за богов, а родившихся существ за детей богов.

В подтверждение существования этой легенды приводят библейский стих:[источник не указан 103 дня]

1Пар. 20:4 — «Совохай Хушатянин поразил Сафа, одного из потомков Рефаимов. И они усмирились».

В еврейской Библии (Танах) «из потомков рефаимов» переводится как «из потомков мертвецов». Библия говорит о них, что они не воскреснут:

Ис. 26:14 — Мертвые не оживут; рефаимы не встанут, потому что Ты посетил и истребил их, и уничтожил всякую память о них.

Рефаимов иногда отождествляют с нефилимами, но их происхождение несколько отличается:

Разное происхождение от отцов может быть причиной различий в их росте.

Описание править

Рефаимы (ивр. רפאים‎) — библейский народ великанов, живших во времена Авраама (Быт. 14:5, Быт. 15:20). Обитали они как в Земле Израиля, так и в за рекой Иордан (Моав). Моавитяне называли их эмимами (Втор. 2:11)[2][3], а аммонитяне — замзумимами (Второзаконие 2:20). В Библии рефаимы упоминаются и под другими названиями, в частности, как анакиты (сыны Анака или Энака, Чис. 13:33, Втор. 1:28) или авим.

Потомки Рефаимов существовали спустя ещё долгое время. Царь Ог во времена Моисея происходил от них (Втор. 3:11). Во времена Давида несколько потомков Рефаимов жили в Гефе и воевали на стороне филистимлян (2Цар. 21:22).

Пророк Исаия пишет, что Господь истребил их и уничтожил всякую память о них (Ис. 26:14).

Рефаимы, как говорят апокрифические сказания, страшные чудовища ростом в 18 локтей, с 16 рядами зубов, по 6 пальцев на руках и ногах. Они отличались высоким ростом и большой силой. Одним из самых знаменитых великанов-рефаимов был Голиаф[источник не указан 103 дня], которого победил Давид.

2Цар. 21:20, 21 — "… Было ещё сражение в Гефе; и был там один человек рослый, имевший по шести пальцев на руках и на ногах, всего двадцать четыре, также из потомков Рефаимов, и он поносил Израильтян; но его убил Ионафан, сын Сафая, брата Давидова.

см. также 1Пар. 20:6, 7

Памятники править

В память о рефаимах получили название мегалит Колесо духов (Гальгаль-Рефаим) и Долина Рефаимов (Эмек Рефаим) возле Иерусалима, а также крупная одноименная улица (англ.) в колониальной части города.

См. также править

Примечания править

  1. Рефаим // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  2. Эмимы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. Эмим // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.

Литература править

Ссылки править