Тар

Тар (от перс. تار‎ — «струна», «нить») — струнный щипковый (плекторный) музыкальный инструмент. Распространён в Иране, Азербайджане, Армении[1], Грузии (у азербайджанцев в Грузии), Дагестане (заимствованный у персов через азербайджанцев не дагестанский музыкальный инструмент)[2][3], Турции, Таджикистане, Узбекистане и других странах Ближнего Востока.

Тар
Классификация Щипковый струнный музыкальный инструмент
Родственные инструменты Гитара
Уд
Танбур
Рубаб
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Этимология править

Слово тар происходит от перс. [tār] تار ‎ — «струна», «нить»[4][5]. Данную этимологию инструмента приводят такие издания, как «Энциклопедия Британника», «Словарь этнографических терминов» (1999 г.), «Энциклопедический словарь» (2009 г.)[6][7][8].

Строение тара править

Тар выдалбливается из дерева в форме, напоминающей гитару. Имеет корпус в виде двух чаш из тутового дерева, затянутых заменяющей деку мембраной из животного пузыря или рыбьей кожи, длинную шейку и головку из орехового дерева. На грифе — 22 основных навязных ладка и 2-3 дополнительных камышовых, наклеенных у корпуса. Основные лады фиксируются вставными деревянными колышками, находящимися в специальном желобке шейки.

Расстояния между ладками (парде́, транслитерация перс. [pardeh]‎) включают микрохроматические (менее полутона) интервалы. Звук извлекается роговым плектром.

Существуют две модификации инструмента: иранский тар (более древний 6-струнный инструмент) и азербайджанский[9][10][11][12] (или кавказский)[1][11] тар (11-струнная модификация иранского тара, возник в XIX веке)[4][10].

Азербайджанский тар править

 
Азербайджанский тар
  Внешние видеофайлы
    Шахрияр Иманов. Баяты-Шираз (тар)

Современный азербайджанский тар (азерб. tar) — 11-струнный (число струн увеличилось благодаря хорным удвоениям); басовые (главным образом бурдонные) одинарные струны находятся в центре, мелодические — парные, основные и дополнительные (последние используются только в каденциях) расположены по краям. Парные струны имеют постоянную настройку, одинарные — переменную (в зависимости от жанра и лада исполняемой пьесы, в том числе в мугамах).

Тар был обновлен азербайджанским музыкантом-конструктором Садыхджаном (Мирза Садыг Асад оглы)[13][14], жившим в XIX веке и получившим в Азербайджане прозвище «отец тара». Он реконструировал и усовершенствовал щипковый тар: к слабо звучащему пятиструнному инструменту прибавил шесть струн и количество парде (в пределах октавы) довёл до семнадцати, добавив парде, необходимые для мугамного звукоряда Забул, а к мугаму Мирза Гусейн Сегях — звуки мугама Мухалиф. Для увеличения резонанса Садыхджаном были добавлены хоры (резонирующие струны) в верхнем регистре и введён исполнительский стиль лал бармаг (стиль «немого пальца»)[15]. Этот азербайджанский тар стал широко использоваться на Южном Кавказе, в Дагестане, Средней Азии, Турции и других странах Ближнего Востока[10].

Современные обмеры исторических экземпляров азербайджанского тара, фиксирующие разнообразие доступных для извлечения музыкальных интервалов (в том числе микрохроматических), по мнению исследователей свидетельствуют о таком же разнообразии ладовых звукорядов мугама[16].

5 декабря 2012 года азербайджанское искусство исполнения на таре и мастерство его изготовления было включено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО[17].

Настройка и нотация править

 
 
Азербайджанский тар. Азербайджанский тар на выставке азербайджанского искусства во французском городе Коньяк, ноябрь 2012

Наиболее распространённая (одна из 13) настройка тара: c1, c1; g, g; c1; c; g; g1; g1; c1, c1;. Хроматический звукоряд тара включает 2,5 октавы. Диапазон инструмента охватывает звуки от «до» малой октавы до «соль» второй октавы, но при игре можно также взять звуки «ля» и «ля бемоль».

Музыкальные партии для исполнения на таре создаются в меццо-сопрановом ключе[4].

Применение править

Тар — исключительно виртуозный инструмент, используется как сольный, в ансамблях.

Наигрыши на таре, как правило, представляют собой мелодию, исполняемую обычно на двух струнах в унисон (иногда на одной; тогда вторая становится резонирующей) и опирающуюся на эпизодически включаемые аккорды. Нижний регистр тара — густой, насыщенный, бархатистого тембра, верхний — звонкого, серебристого.

В азербайджанской музыке тар, в основном, использовался как ведущий инструмент в составе так называемого мугамного трио ханенде (певца), которое включало также кяманчу и гавал. Тар и в составе такого мугамного трио, и в виде сольного инструмента, до настоящего времени продолжает играть исключительную роль в мугамном искусстве, являющимся традиционным и популярным жанром в Азербайджане[4].

Тар в XX веке править

XX век ознаменовывается новым расцветом исполнительства на таре. К примеру, в 1931 году по инициативе Узеира Гаджибекова был создан первый нотный оркестр народных музыкальных инструментов, в котором тар занял ведущее место. Технические и художественные возможности тара были ещё более расширены благодаря школе нотного исполнительства на национальных инструментах, также основанной Узеиром Гаджибековым[4].

Тар входит в число тех редких национальных музыкальных инструментов, для которых специально пишутся музыкальные произведения. В начале XX века в азербайджанской музыке появился новый жанр «мугамной оперы», создателем которого был Узеир Гаджибеков. Во всех мугамных операх вокальные партии исполнялись в сопровождении тара[4].

Азербайджанскими композиторами написан целый ряд крупных произведений, в том числе, концертов для тара с оркестром[4].

Способы исполнения править

 
Азербайджанские народные инструменты (в том числе тар) на почтовой марке СССР 1990 года

Тар во время исполнения держат у груди в горизонтальном положени. Корпус инструмента прижимается к груди кистью правой руки. Плектр зажимается между большим и указательным пальцами той же руки и приводит струны в колебание. Гриф зажимается между большим и указательным пальцами левой руки, одновременно с чем указательный, средний и безымянный пальцы, прижимая струны к различным ладам, обеспечивают звучание. В ходе игры на таре технические и художественные возможности инструмента реализуются с помощью трелей и различных приемов плектрного удара[4].

В современной практике исполнительства на таре создана целая система исполнительских штрихов, в их числе, «уст — мизраб» (удар плектром сверху), «алт-мизраб» (удар снизу), «уст — алт мизраб» (удар сверху — снизу), «алт — уст мизраб» (удар снизу — сверху), «рух мизраб» (удар справа — слева), «сантур мизраб» (удар сверху — снизу — сверху), а также дополнительные штрихи и приемы как «лал бармаг» (удар пальцем по струне), «дартма сим» (вибрато) и «сюрюшдюрма бармаг» (глиссандо)[4].

Ударив плектром по струне и одновременно прижав тар к груди, можно добиться эффекта долго звучащего вибрирующего звука. Получаемая таким образом пауза называется «хум»[4].

Тар в Армении править

 
 
Рукопись Матенадарана XVII века c изображением женщины, которая играет на тарапулу́зе. Тар в доме-музее Дзитохцяна, Гюмри

Армянский этнограф XIX века В. Папазян записал персидское предание об индийском происхождении тара[18].

Изображения тара встречаются в средневековых армянских рукописях. В одной из рукописей Матенадарана, датируемая XVII веком, изображена «некая женщина, которая играет на тарапулу́зе» (арм. Կին մը, որ տարապուլուզ կու զարնէ). Слово «тарапулуз» имеет персидское происхождение и означает «маленький тар». На маленьких тарах, вероятнее всего, играли женщины[19].

Тар входит в состав армянских сазандарских, гусанских и ашугских музыкальных трио[20]. Большой вклад в развитие армянского искусства игры на таре внесли музыканты Б. Меликян, А. Мелик-Агамалян, С. Сейранян и др.[21]

  Внешние видеофайлы
    «Эшхемед» ашуга Саят-Нова (XVIII в.) в исполнении Гамлета Мурадяна на таре

Согласно Энциклопедии Ираника, азербайджанская музыка исполняется и в других регионах Кавказа, главным образом среди армян, которые переняли мугамную систему и такие музыкальные инструменты, как кеманча и тар[22].

По своей структуре музыкальный инструмент представляет собой двухполосной восьмеркообразный корпус[1], четырёхугольную головку и длинную шейку. Изготавливают его главным образом из тутового дерева. Армянский тар оснащен 11-12 струнами — стальными (белые), бронзовыми (красные), медными (желтые). Четные струны тара имеют устойчивый строй, и натянуты по левой и правой сторонам инструмента. Не четные струны по своему строю неустойчивые и натянуты по центру. Нижний регистр обширного диапазона армянского тара звучит бархатисто и мягко, а верхний регистр ярок и звонок. Совмещение широких технических возможностей тара и богатой звуковой палитры создает иллюзию оркестра. При игре, тар держа в горизонтальном положении прислоняют к груди. Озвучивают инструмент при помощи медиатора (плектра)[23]

В 1920-е годы армянский композитор Вардан Буни создал семью таров и кеманчей (разных уровней и тембров), на основе которых была создан ближневосточный симфонический оркестр. Эти инструменты сегодня распространены в Дагестане и республиках Центральной Азии[24]. В самой Армении эти разновидности тара хоть и не нашли широкого применения, однако баритон и контрабас закрепились в Государственном ансамбле таджикских народных инструментов в Душанбе[25].

Тар является самым сольным из всех инструментов в музыкальном быту армян. Сегодня в Армении тарист выступает и как солист, и в ведущий роли в ансамбле. Одним из известных исполнителей игры на таре в Армении является учёный Ованес Дарбинян[26].

Примечания править

  1. 1 2 3 During, J., & McCollum, J. Tār (англ.) // The Grove Dictionary of Musical Instruments. — Oxford University Press, 2014. — ISBN 978-0-19-974339-1. — doi:10.1093/acref/9780199743391.001.0001/acref-9780199743391-e-7407?rskey=uiobsx&result=2.

    It exists in two forms, the Iranian and the Caucasian. <...>

    The Caucasian tār (tār-e qafqāzi) is differentiated from the Iranian by its shallower, less curved body; in Azerbaijan, in large instruments, the two bulging sections are glued together. <...> The Caucasian tār is highly esteemed in Azerbaijan and Armenia; it is sometimes found among the Turks of Khorāsān and in Uzbek ensembles, and has recently been introduced in Turkey. <...>

    The Armenian tar (târ) has a double-bowl, pear-shaped soundbox, usually carved from a single block of mulberry wood and covered in lamb or fish skin, with a walnut wood neck holding 25 movable gut frets

  2. Садыкова В. Тар // Музыкальная энциклопедия / под ред. Ю. В. Келдыша. — М.: Советская энциклопедия, 1981. — Т. 5. — 436-437 с.
  3. Тар (муз. инструмент). www.booksite.ru. Большая Советская энциклопедия. Дата обращения: 20 марта 2023. Архивировано 20 марта 2023 года.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Меджнун Керимов  (азерб.). Тар // Атлас традиционной азербайджанской музыки : сайт. Архивировано 29 апреля 2021 года.
  5. Dalalyan T. (2017). Some Names of Oriental Musical Instruments in Armenian - Journal of Oriental Studies, № 13, Yerevan, YSU Press.
  6. Tar (англ.) // Encyclopædia Britannica. Архивировано 24 февраля 2021 года.
  7. Тар // Словарь этнографических терминов. — 1999.
  8. Тар // Энциклопедический словарь. — 2009.
  9. Stephen Blum  (англ.). Hearing of the Music of the Middle East : [англ.] / Edited by Virginia Danielson, Dwight Reynolds, Scott Marcus. — The Garland Encyclopedia of World Music. — Taylor & Francis, 2017. — Т. VI, The Middle East. — С. 8. — ISBN 9781351544177.

    It remained essential to the Azerbaijani genre known as muğam, which is performed by a trio consisting of Azerbaijani tar (distinct from the Persian variety), kəmənçe (spike fiddle), and a singer who also plays the frame drum (dəf) during instrumental interludes.

  10. 1 2 3 Suraya Agayeva. Azerbaijan: History, Culture and Geography of Music : [англ.] / Edited by Janet Sturman. — International Encyclopedia of Music and Culture. — SAGE Publications, 2019. — С. 294. — ISBN 9781483317748.

    In 1870–1875, the famous tar-player Mirza Sadiq Asad Oglu (1846–1902, the city Shusha) improved the main mugham musical instrument tar. For amplification of sound, Mirza Sadiq increased the number of strings, changed the number of frets, and added the fret Zabul for the better performance of mugham Segah. He modernized the way of holding the tar: The player places it horizontally on the chest instead of the former Iranian way of holding on the lap. This kind of Azerbaijani tar is widely used in the South Caucasus, Dagestan, Central Asia, Turkey, and other countries of the Middle East.

  11. 1 2 musical instrument (Iranian tar); lute (англ.). britishmuseum.org. Официальный сайт Британского музея. Дата обращения: 20 марта 2023. Архивировано 20 марта 2023 года.

    The tar is a long necked lute from Iran. A similar shaped and named instrument is used in the Caucasus states (i.e.Azeri tar /Caucasus tar). This instrument ["tar" = "string"] appeared in its present form in the middle of the eighteenth century.

  12. Central Asia : [англ.] / Edited by John Shepherd, David Horn and Dave Laing. — Continuum Encyclopedia of Popular Music of the World: Asia and Oceania. — Continuum International Publishing Group, 2003. — С. 65.

    The practice spread rapidly, and inspired tradisional Uzbek musicians to adopt the estrada musicians's electric guitars, synthesizres and drums sets, combining them with local instruments like the Azerbaijani tar (a plucked lute), doyra (frame drum) and gijjak (spike fiddle or violin held vertically).

  13. Музыкальная энциклопедия в 6 тт., 1973—1982; Под ред. Ю. В. Келдыш. — Садых Архивная копия от 15 сентября 2015 на Wayback Machine: «Один из известных азерб. исполнителей на таре. Усовершенствовал этот инструмент, расширил возможности виртуозной игры на нём.»
  14. Буркутбай Аяганов. Тюркские народы: энциклопедический справочник. — И:ЗАО «Qазаq энциклопедиясы», 2004 — стр. 27 — ISBN 978-9965-9389-6-2: «…Садыхджан (реконструктор тара и основатель школы современной игры на этом инструменте).»
  15. З. Ю. Сафарова. Шуша — храм нашей музыки // Музыкальная академия. — 2002. — Вып. 1, № 678. — С. 209. Архивировано 6 февраля 2021 года.
  16. Агаева С., Гаджиев Ш. О проблемах исследования звуковысотной системы азербайджанских мугамов // Материалы II международного научного симпозиума «Мир мугама» (Баку, 15-17 марта 2011). Баку, 2011, сс.20-31.
  17. Четыре новых элемента внесены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества. Дата обращения: 6 декабря 2012. Архивировано 7 апреля 2017 года.
  18. Папазян В. Об армянской музыке. Инструменты = Հայկական երաժշտութեան մասին. Գործիքներ // Этнографический сборник. — Тифлис, 1898. — Т. 3, № 1. — С. 134. Архивировано 19 марта 2023 года.
  19. Гарибян Н., Енокян А. Звучащие изображения: музыканты и музыкальные инструменты в армянских миниатюрах // Sound and Silence: The Musician and Musical Instruments Throughout the Centuries (арм.) / ed. by Hripsime Pikichian. — Ер.: Komitas Museum-Institute, 2017. — С. 59. — 360 с. — ISBN 978-9939-9134-3-8.
  20. Шахкулян Т. Обращение Комитаса к музыкальным инструментам // Sound and Silence: The Musician and Musical Instruments Throughout the Centuries (арм.) / ed. by Hripsime Pikichian. — Ер.: Komitas Museum-Institute, 2017. — С. 133. — 360 с. — ISBN 978-9939-9134-3-8.
  21. Тар // Армянская краткая энциклопедия (арм.) / гл. ред. К. С. Худавердян. — Ер.: Армянская энциклопедия, 1995. — Т. 2. — С. 267.
  22. J. During. Azerbaijan. XI. Music of Azerbaijan. (англ.) // Encyclopædia Iranica. — 1988. — Vol. III. — P. 255—257. Архивировано 26 ноября 2020 года.

    Azeri art music is also played in other regions of the Caucasus, especially among the Armenians, who have adopted the system of maqām and the instruments kamāṇča and tār.

  23. Армяне / Л.М. Варданян, Г.Г. Саркисян, А.Е. Тер-Саркисянц. — Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт археологии и этнографии НАН РА. — Москва: Наука, 2012. — С. 430—433. — ISBN 978-5-02-037563.
  24. Alina Pahlevanian, Aram Kerovpyan, Svetlana Sarkisyan. Armenia, Republic of. — Oxford University Press, 2001. Архивировано 12 октября 2021 года.
  25. Атлас музыкальных инструментов народов СССР Архивная копия от 5 октября 2021 на Wayback Machine / К. А. Вертков, Г. И. Благодатов, Э. Язовицкая. Ленингр. гос. ин-т театра, музыки и кинематографии. — М.: Музгиз, 1964. — С. 89.
  26. Levon Ichkhanian. Wesleyan Universit]. Дата обращения: 24 мая 1982. Архивировано из оригинала 24 мая 2013 года.

Ссылки править