Тихвинский монастырь (Цивильск)
Тихвинский Богородичный Успенский монастырь — епархиальный монастырь Чебоксарской епархии Русской православной церкви, расположенный в городе Цивильске.
| Монастырь | |
| Тихвинский Богородицкий монастырь | |
|---|---|
 Вид на собор Тихвинской иконы Божией Матери монастыря со стороны моста через Большой Цивиль, 2011 год | |
| 55°52′38″ с. ш. 47°28′23″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
 Россия |
| Город | Цивильск |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Чебоксарская епархия |
| Тип | женский |
| Первое упоминание | 1675 год |
| Дата основания | 1675 год |
| Реликвии и святыни | Тихвинская икона Божией Матери |
| Настоятель | игумения Нина (Волкова) |
| Статус |
 Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 211520265000006 (ЕГРОКН). Объект № 2110030000 (БД Викигида) |
| Состояние | действующий |
| Сайт | zivconvent.cerkov.ru |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Главной реликвией монастыря является список чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери.
История править
Строительство Вознесенской церкви и создание монастыря править
Первоначально не позднее 1675 года (приблизительно в 1671—1675 годы) за городом, между реками Большой и Малый Цивиль была возведена деревянная Тихвинская церковь (по другим данным, Вознесенская, с приделом в честь Тихвинской иконы Божией Матери) и кельи. Связано её появление с «чудесным спасением» Цивильска от войск Степана Разина и примкнувших к ним чувашских крестьян. Известна такая легенда:
В октябре 1671 года казаки Степана Разина совместно с возмущенными ими чувашами подступили к стенам Цивильска.
Попытка взять город-крепость штурмом не удалась, и «разбойники» решили захватить его измором. Между тем, когда жизненные припасы и порох в городе истощились, а силы защитников крепости были на исходе, беспомощные жители хотели оставить город и бежать за 40 верст в соседние Чебоксары.Но их колебание было успокоено тем, что благочестивая жительница города Иулиания Васильева сподобилась видения от Образа Божией Матери Тихвинской. Услышала раба Божия слова Царицы Небесной: «Дабы люди, сидящие во граде, сидели крепко: казаки город не возьмут, а когда город получит спасение, то жители построили бы монастырь за городом близ Стрелецкого луга, между реками Большой и Малый Цивиль…».
На месте, указанном Богородицей, стрелец Стефан Рязанов по личному обету построил деревянную церковь во имя Вознесения Господня и поставил кельи для монахов. Один из приделов Вознесенской церкви, был посвящён иконе Пресвятой Богородицы Тихвинской, покровительнице города.
— История монастыря[1]
Историк В. Д. Димитриев в книге «Чувашские исторические предания» отмечает[2]:
Накал классовых противоречий вылился в Крестьянскую войну 1670—1671 годов. <…> Весной 1670 года Разин со своим повстанческим войском овладел Царицыном (ныне город Волгоград), Астраханью. В конце июля он выступил вверх по Волге. <…> В конце августа разницы подошли к Симбирску (ныне город Ульяновск), заняли острог, где размещался посад, но не сумели овладеть сильно укрепленной крепостью.<…>
Ещё в начале сентября чувашские и русские повстанцы осадили Цивильск и предприняли несколько приступов, чтобы занять его. Для подавления разинцев, осадивших Цивильск, из Казани выступило царское войско под командованием Д. Барятинского. По пути ему пришлось выдержать три сражения с отрядами чувашских повстанцев. 23 октября Барятинскому удалось освободить Цивильск от осады. Однако после ухода войска Барятинского город вновь был осажден разинцами. Лишь в конце 1670 года войска Д. Барятинского и М. Кравкова отогнали разинцев от Цивильска.
В 1675 году для деревянной Вознесенской церкви была написана копия с известной как чудотворной Тихвинской иконы Богоматери, хранившейся в Троицком соборе Цивильска. Она также считалась чудотворной и по просьбам верующих её носили по городам и селениям Казанской губернии (в том числе в Чебоксары, Ядрин).
Вознесенский Тихвинский мужской монастырь править
Позднее по названию иконы Вознесенский монастырь стал Тихвинским (в первой половине 18 — начале 19 вв. использовалось двойное название: Вознесенский Тихвинский монастырь).
В 1723—24 гг., при объединении маловотчинных монастырей, его монахи переведены в Геронтиеву пустынь, на этом месте существовал короткое время женский монастырь, с 1737 вновь упоминается Тихвинский (Вознесенский) мужской монастырь. В первой половине 18 в. в монастыре имелись каменная Вознесенская церковь, 5 деревянных келий, 3 амбара, 2 погреба, хлебопекарня, за деревянной оградой — скотный двор с хозяйственными постройками. Штат состоял из игумена, 2 иеромонахов, схимонаха; причт — из диакона, дьячка и пономаря. Монастырь владел 9 десятинами пашни и 150 десятинами сенокосов, получал доходы от постоялого двора и продажи свечей.
В 1764 году переведён на собственное содержание со штатом из 7 монахов (игумен, 3 иеромонаха, иеродиакон, 2 монаха).
При конце населения города монастырь мужеской каменной, имянуемой Тихвинской. Построен по указу царя Алексея Михайловича, данному в 7183/1675/-м году. На состроение употребляемо иждивение от подавателей дворян и от общества граждан цывилских. Монастырь сей не числитца в штате. В нём строитель, монахов 6. Пропитываютца от подаяниев.
— Описание уезднаго города Цывилска (1785)[3]
В 1766 году получил разрешение владеть прежними угодьями. При монастыре имелось кладбище, где с начала 19 в. погребали знатных и богатых людей. В конце 18-1-й половине 19 вв. из новой недвижимости упоминались: двухэтажный каменный дом настоятеля, двухэтажный полукаменный келейный корпус, 3 часовни, дом для причта в Цивильске и т. д. Монастырю принадлежало 40 десятин пашни и 58 десятин сенокосов в Цивильском уезде, пустошь Оползино в Чебоксарском уезде с кустарником и рыбными ловлями (71 десятина), рыбные ловли в Чекурском затоне на Волге и др. Эти угодья, а также постоялый двор, перевоз через Волгу и водяная мельница в Свияжском уезде сдавались в аренду; от казны монастырь получал «милостинное подаяние» в 300 руб.
К концу 1860-х гг. обитель пришла в упадок: здания обветшали, из братии остались игумен, 2 иеромонаха, иеродиакон, 8 послушников. Для поддержания хозяйства последний игумен был вынужден в нарушение закона торговать чаем и махоркой, чтобы привлечь богомольцев-чувашей.
В 1868 году архиепископ Казанский Антоний после посещения монастыря предложил консистории закрыть его, а монахов и имущество перевести в Козьмодемьянский Михаило-Архангельский мужской монастырь. Однако в защиту монастыря выступили горожане, в 1870 году указом Синода от 30 декабря он преобразован в Тихвинский Богородицкий женский монастырь[4].
Тихвинский Богородицкий женский монастырь править
Тихвинский Богородицкий женский монастырь строился на собственные средства и пожертвования купцов Василия Никитича Никитина (Казань)[5], Василия Михайловича Мальцева (Москва), Прокопия Ефремовича Ефремова (Чебоксары) и др[6].
В первые годы отремонтированы Вознесенская церковь, дом для проживания игуменьи и монахинь, построены деревянные здания для женской школы с приютом, больницы, трапезной с кухней и прачечной, за монастырём — жилой дом для причта и скотный двор.
В 1880 году из села Абашево перевезена деревянная церковь Св. Харалампия, в 1880-86 на месте разобранного Вознесенского храма построена каменная трёхпрестольная Тихвинская церковь. При монастыре действовали начальная школа (в 1872-97 и 1915-18 Братства св. Гурия; в 1897—1911 церковно-приходская), предназначенная преимущественно для чувашских девочек, богадельня, с 1916 — приют для девочек-сирот с мастерской (в 1918 году приют насчитывал — 23 чел.).
В начале 20 в. монастырь имел 74 десятины пашни, 61 десятину сенокосов, 149 десятины леса в Цивильском уезде, рыбные угодья в пустоши Оползино Чебоксарского уезда (71 десятина), где был устроен скит, мельницу в Свияжском уезде, 2 деревянных дома с надворными постройками для причта в Цивильске, 2 доходных каменных дома в Казани, завещанные супругами Василием Никитичем и Марий Ивановной Никитиными (Никитинское подворье).
Немалый доход приносили иконописная и златошвейная мастерские, сдача в аренду перевоза через Волгу и др.
После Февральской революции 1917 года его угодья подверглись захвату и разорению со стороны крестьян, в 1918 частично национализированы.
В 1919 монастырю принадлежало 38 десятин пашни и 56 десятин сенокосов в Цивильском уезде, деревянный дом в городе; штат его состоял из игуменьи, 25 монахинь, 214 послушниц, причт — из 2 священников и 2 псаломщиков.
В начале 1920-х гг. в обители размещались квартиры для советских служащих, детский дом, дома младенца и старости. Тогда же на базе угодий монастыря было создано хозяйство по разведению племенного крупного рогатого скота.
В декабре 1923 года зарегистрирована монастырская религиозная группа.
В июле 1925 года монастырь был закрыт.
В советское время пятиярусная колокольня была разобрана на кирпич; в Тихвинском соборе, перестроенном в трёхэтажное здание, располагались детский дом, госпиталь, педагогическое и швейное училища.
В 1997 году строения возвращены верующим, монастырь вновь открыт указом Синода от 26 февраля 1998 года[7].
Сооружения монастыря править
Собор Тихвинской иконы Божией Матери править
Объект культурного наследия (№ 2110030004) Построен в 1886 в традициях русско-византийского направления по проекту архитектора П. Е. Аникина[8].
Церковь священномученика Харалампия править
Часовня править
Настоятельский корпус править
- Келейные корпуса
- Гостиница
- Монастырские постройки
- Трапезная
- Хозяйственный корпус
Святые врата править
- Башни и стены ограды
- Монастырский пруд
Настоятели править
| Настоятели монастыря | ||
|---|---|---|
| Даты | Настоятель | Комментарии |
| 9 марта 1871 — неизв. | игуменья Херувима | дочь дьячка; «в учебном заведении не обучалась»; «68 лет от роду» (в 1889 году)[9] |
| … | неизвестно | |
| 14 мая 1998[10] — 20 мая 2004[11] | игуменья Агния (Яковлева) (1956—2004) | До мая 1998 — настоятельница Алатырского Киево-Николаевского Новодевичьего монастыря; похоронена на территории монастыря, перед алтарем Тихвинского Собора |
| июль 2004[12] — по настоящее время | игуменья Нина (Волкова) | |
Богослужения править
Вечернее Богослужение — 16:00;
Водосвятный молебен перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша» — по четвергам, по окончании Литургии;
Молебен с акафистом священномученику Харалампию — по пятницам, по окончании Литургии;
Параклисис Божией Матери — по пятницам, на вечернем Богослужении
Молебен об умножении любви и искоренении ненависти и злобы — первое воскресение месяца, по окончании Литургии;
Молебен Святым — по воскресениям;
Акафист Иисусу Сладчайшему — по воскресениям на вечернем Богослужении;
Панихида — по субботам по окончании Литургии;
Крестный ход вокруг стен монастыря с молитвой «Богородице Дево, радуйся…» — ежедневно, 12:00.
Монастырские праздники править
- 9 июля совершается празднование святыни монастыря — Тихвинской иконы Божией Матери. К этому празднику была приурочена проводившаяся на землях монастыря ежегодная сельскохозяйственная ярмарка. Позднее ярмарка была вынесена за пределы монастыря, и сроки её проведения менялись: 26 июня (до начала 19 в.), 24—27 июня (до конца 1860-х годов), 24 июня — 1 июля (с 1870), 23—28 июня (с 1885), 23—29 июня (с 1890-х годов). С 1990-х годов стала проводиться в первой декаде июля[13].
- 30 октября совершается крестный ход по улицам Цивильска, посвящённый чудесному избавлению города от отрядов Степана Разина. Крестный ход совершается с чудотворной святыней, покровительницей города — Тихвинской иконой Божией Матери.
Примечания править
- ↑ Тихвинский Богородский православный женский монастырь. История монастыря. Дата обращения: 26 ноября 2013. Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 года.
- ↑ Димитриев В. Д. Чувашские исторические предания: Очерки истории чувашского народа с древних времен до середины XIX века / Второе, дополненное издание. — Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 1993. Дата обращения: 27 ноября 2013. Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 года.
- ↑ Топографическое описание по Казанскому наместничеству вообще и каждова города и уезда, 1785 // Материал подготовлен по материалам журнала «Казань». Дата обращения: 4 июня 2016. Архивировано 10 апреля 2016 года.
- ↑ Чувашская энциклопедия. Тихвинский (Вознесенский) мужской монастырь. Дата обращения: 26 ноября 2013. Архивировано 3 декабря 2013 года.
- ↑ Благотворитель Василий Никитич Никитин. Дата обращения: 27 ноября 2013. Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года.
- ↑ Портал органов власти Чувашской Республики. Цивильский район. Тихвинский Богородский женский монастырь. Краткая история создания монастыря. Дата обращения: 27 ноября 2013. Архивировано 3 декабря 2013 года.
- ↑ Чувашская энциклопедия. Тихвинский Богородицкий женский монастырь. Дата обращения: 27 ноября 2013. Архивировано 2 декабря 2013 года.
- ↑ Чувашская энциклопедия. Архитектура. Дата обращения: 26 ноября 2013. Архивировано 2 декабря 2013 года.
- ↑ Список настоятельниц женских монастырей и общин. — СПб., 1889. — 56 с. — C. 10-11 Архивная копия от 27 сентября 2020 на Wayback Machine // Электронная библиотека Государственной публичной исторической библиотеки России
- ↑ Смирнов А. П. Духовный подвиг игуменьи Агнии. Цивильск, 2006, с.13. Дата обращения: 26 ноября 2013. Архивировано 2 декабря 2013 года.
- ↑ Фонд «Русское православие». Монашество. Агния (Яковлева). Дата обращения: 26 ноября 2013. Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года.
- ↑ Фонд «Русское православие». Монашество. Нина (Волкова). Дата обращения: 26 ноября 2013. Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 года.
- ↑ Гусаров Ю. Н. Тихвинская ярмарка // Электронная Чувашская энциклопедия. Дата обращения: 26 ноября 2013. Архивировано 3 декабря 2013 года.
Литература править
- Цивильский Тихвинский Богородицкий женский монастырь / [авт.-сост. О. Ю Сергеева]. — [Чебоксары, 2008]. — 47 с. : цв. ил. — Посвящ. 10-летию со дня восстановления Цивильского Тихвинского Богородицкого женского монастыря, 1998—2008. — 3000 экз. — ISBN 978-5-91499-003-6. — [2008-932]
- Смирнов А. П. Духовный подвиг игуменьи Агнии. Цивильск, 2006
