Трималхион

Гай Помпей Трималхио́н Меценатиан (лат. Caius Pompeius Trimalchio Maecenatianus) — персонаж древнеримского романа «Сатирикон», разбогатевший вольноотпущенник. Главное действующее лицо самого обширного из сохранившихся фрагментов. Его личное имя образовано греческой приставкой τρις (трижды) и malchio (царственный), идущим от семитского מלך, как имя Малх (его форма Малхион встречается у Марциала). В 75-й главе он сказал, что прибыл на Апеннинский полуостров в детстве из Азии, вероятно, провинции. На ближневосточное происхождение персонажа и некоторых его гостей намекают и другие детали текста. Из полного имени следует, что сперва его хозяином был Меценат, потом — Гай Помпей, оставивший ему наследство. Трималхион неотёсанный, невежественный и болтливый, но вместе с тем щедрый и добродушный.

Впервые роман изображает Трималхиона перед баней, куда, по римскому обычаю, Энколпий и Аскилт (герои романа) зашли перед пиром. Лысый старик в розовой тунике и сандалиях играет в бирюзовые мячики с рабами-подростками. Стоящий возле него евнух держит серебряный горшок, в который Трималхион тут же справляет нужду и, слегка омыв руки, вытирает их о волосы одного из мальчишек. Когда его несут из бани завернутым в огромные драгоценные полотна, специальный раб с маленькими флейтами играет ему на самое ухо всю дорогу, а за ним же везут тележку с его главным сокровищем — это «престарелый мальчик с гноящимися глазами, более обрюзглый, чем его господин».

На стене дома Трималхиона художник изобразил этапы его биографии с иконографическими надписями, героизировав и уподобив их подвигам Геракла: от невольничьего рынка, где он был куплен, через все этапы торговых дел и наживы до высокой эстрады по соседству с Фортуной, держащей рог изобилия, и Парками, прядущими золотую нить, которая символизирует великую будущность.

Пир

Церемония трапезы начинается с омовений: рабы с надоедливым истошным пением омывают гостям ноги водой, а руки дорогим вином, но воды на липкие руки затем не приносят. После чего гости занимают своё место за столом. Разодетого, обвешанного безвкусными драгоценностями и ковыряющего в зубах серебряной зубочисткой хозяина вносят под музыку в целой крепости из подушечек. Блюда, подаваемые гостям, одно диковеннее другого, сопровождаются подготовленными шутками слуг, комментариями хозяина и обставляются соответствующим реквизитом.

Трималхион хочет казаться приобщённым к наукам и искусствам, разыгрывая из себя мецената, приглашает на пир образованных бродяг, с которыми не раз пытается завести «литературные» разговоры. Полагая, что знание Гомера — эталон образованности, Трималхион расписывает на темы гомеровских поэм стены своего дома; хвалится, что читал Гомера в детстве; посреди обеда актёры-гомеристы по желанию хозяина читают отрывки из «Илиады». Трималхион сопровождает их представление объяснениями, по своему обыкновению всё путая.

Поздней ночью хозяин приглашает пьяных гостей в свою баню, рассказывает там свою жизнь. Без всякого стеснения Трималхион сообщает гостям историю своего возвышения: «четырнадцать лет по-женски был любезен своему хозяину… и хозяйку ублаготворял тоже». Затем пир возобновляется, но Трималхион ругается с женой Фортунатой и бросает ей в лицо кубок. Рассказ завершается сценой мнимых похорон Трималхиона и ошибочным прибытием пожарных.

Источники

«Пир» воспроизводит рамку и некоторые композиционные детали сократического диалога, идущего от древнего жанра симпосиев. Некоторые разговоры гостей с их наивным философствованием и попытку Трималхиона завязать литературную беседу можно считать пародией на это.

Возможна связь образа Трималхиона с последней сатирой Горация, где в диалоге передан рассказ о роскошном ужине у чванливого богача Назидиена, отравляющего гостям аппетит хвастливыми комментариями к каждому блюду. Гораций едко высмеял тщеславие хозяина и лицемерие гостей.