Фаизханов, Хусаин
Хусаин Фаизханов, также Хусейн Фейзханов (тат. Хөсәен Фәезханов, араб. حسين بن فيض خان) — татарский теолог, общественный деятель, педагог, историк, востоковед-тюрколог, археограф, каллиграф. Сыграл значительную роль в развитии духовной культуры татарского общества 2-й половины XIX века.
| Хусаин Фаизханов | |
|---|---|
| тат. Хөсәен Фәезханов | |
 Портрет Хусаина Фаизханова | |
| Дата рождения | 1823 |
| Место рождения | Собачий Остров, Курмышский уезд, Симбирская губерния |
| Дата смерти | 28 августа (9 сентября) 1866 |
| Место смерти | Сабачай, Симбирская губерния, Российская империя |
| Страна | Российская империя |
| Научная сфера | история, археология, этнография, лингвистика, теология |
| Место работы | Санкт-Петербургский университет, Азиатский музей |
| Научный руководитель | Шигабутдин Марджани |
| Ученики | Пашино, Пётр Иванович, Абделаллям Фаизханов |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Биография править
Хусаин Фаизханов родился в 1823 году в семье крестьянина, в деревне Сабачай (Собачий Остров), Курмышского уезда, Симбирской губернии[1]. Почти всю свою жизнь по официальному статусу Фаизханов принадлежал к ведомству Алатырской удельной конторы Симбирской губернии, числясь государственным крестьянином, также как и все остальные жители Сабачая, — и лишь в 1861 году был переведен на службу по учебному ведомству[2].
Хусаин получил традиционное религиозное образование в родной деревне, потом — в деревне Береске, в Заказаньи — и в самой Казани. В 1850–1854 годах Фаизханов был учеником видного татарского улема Шигабутдина Марджани, который в 1848 году вернулся из Средней Азии. С его помощью Фаизханов установил контакты с преподавателями и учеными Казанского университета: И. Н. Березиным, Александром Казембеком и др. С последним Хузаин построил крепкие дружеские взаймоотношения[3]. В связи с предстоявшим переездом Восточного разряда Казанского университета в Петербург, Фаизханов в 1853 году уезжает из Казани.
2 ноября 1855 года попечитель Петербургского учебного округа М. Н. Мусин-Пушкин ходатайствует перед министром просвещения относительно принятия Фаизханова на работу. 24 ноября 1857 года министр просвещения дает разрешение Х. Фаизханову на преподавание тюрко-татарских и арабского языков на факультете восточных языков Петербургского университета. Только спустя 5 лет, в 1862 году указом Сената Фаизханов был утвержден в должности лектора факультета восточных языков.
В 1858 году Фаизханов изучил дипломатические грамоты крымских ханов из архива МИД России в Москве; по результатам этой поездки Академия наук ходатайствовала об избрании Фаизханова в члены Общества археологии, действительным членом которого он становится в 1860 году. В 1858 году Хусаин совершил несколько научных командировок в Оренбургский край, по результатам которых написал статью «Три подробных булгарских надписи»[4] в «Известиях Российского археологического общества» и выступил с одноименным докладом перед учеными Общества археологии. Статья ознаменовала новый этап в исследовании эпиграфики волжско-камских булгар. Одним из первых Фаизханов разработал метод расшифровки булгарских эпитафий второго стиля.
Фаизханову принадлежит значительная роль в изучении эпиграфики Касимовского ханства. В 1860 году он снял точные копии с татарских надгробных памятников Касимова. Им же была открыта надгробная плита Ураз-Мухаммед-хана, убитого в 1610 году Лжедмитрием II[5]. Добытые Фаизхановым материалы были использованы известным востоковедом В. В. Вельяминовым-Зерновым в его капитальном труде «Исследование о касимовских царях и царевичах»[6].
Вклад Фаизханова в востоковедение ещё до конца не исследован. При жизни ученого увидела свет лишь одна его монография — «Краткая грамматика татарского языка»[7], изданная литографическим способом в 1862 году, в приложении к которой он поместил собственный перевод на татарский язык отрывка известного индийского памятника «Калила и Димна», текст грамоты крымского хана Джанибек-Гирея (XVII в.) и отрывок из «Маджалис ан-нафаис» узбекского поэта Алишера Навои. Переводами ученого пользовались такие петербургские востоковеды, как В. В. Вельяминов-Зернов, Д. А. Хвольсон и Л. З. Будагов.
Фаизханов первым из татарских просветителей, убедившись в преимуществе европейской системы обучения, пришел к мысли о необходимости перенесения европейских методов образования на татарскую почву. Зимой 1861–63 годов он написал специальную работу «Олуг мадраса» («Высшее медресе»)[8], где предложил проект реформы татарской школы. Этот труд остался неопубликованным.
Считается, что своим проектом Хусаин Фаизханов подготовил почву для джадидского медресе, стал предшественником новометодного образования, получившего название «усуль джадид» (джадидизм).
Материальная неустроенность, годы мытарств в Петербурге, неподходящий климат северной столицы сказались на здоровье Фаизханова, и он после тяжелой болезни умирает в 1866 году.
Семья править
20 мая 1855 года Фаизханов сочетается браком с дочерью выходца из «Рязанской губернии Касимовского уезда деревни Мунтовской» Биби-Фатимой Бикеевой.
- Старшая дочь Фаизханова, Биби-Айша (8 октября 1855–193?), была замужем за Шахайдаром Сыртлановым (1846–1917).
- Внук Али Оскар (Галиаскар) Шахайдарович Сыртланов (1875–1912) был юристом, служил адвокатом в Военном министерстве и с 1906 года был помощником военного прокурора в Киеве, депутатом мусульманской фракции 3-й Госдумы (1907-1912) от Уфимской губернии[9].
- Младшая дочь, Биби-Зайнаб (1861–19??), была женой юриста, общественного деятеля Саид-Гирея Алкина (1867–1919)
- Внук Сервер-бек Фейзулла-бек Заде Атабеков - Коблианский (1886 - после 1916), выпускник юридического факультета Санкт-Петербургского Императорского университета. Рожден в браке с подпоручиком милиции Фейзулла-беком Атабековым - Коблианским
Научное наследие править
Начиная с 1960-х гг., с момента нового подъема гуманитарных знаний у татар, о Фаизханове-Фаизхани писали такие крупные специалисты как первый президент Академии наук Татарстана М.Х. Хасанов, академики АН РТ Я. Г. Абдуллин, М.З. Закиев, А.Г. Каримуллин, Р.И. Нафигов, член-корреспондент АН РТ С.М. Михайлова, профессора С. Х. Алишев, Ф.Г. Газизуллин, Ф.С. Сафиуллина, Я.И. Ханбиков, А.Н. Юзеев.[10] Особое место в этом ряду занимает книга академика АН РТ М.А. Усманова «Заветная мечта Хусаина Фаизханова»: Повесть о жизни и деятельности[11][12].
Примечания править
- ↑ Ныне — село Красная Горка, Пильнинского района, Нижегородской области
- ↑ Хусаин Фаизханов. Жизнь и наследие: историко-документальный сборник / пер. со старотат. А. М. Ахунова и И. Ф. Гимадеева; сост. и отв. редактор Д. В. Мухетдинов. (неопр.). ИД «Медина» (2008). Дата обращения: 13 декабря 2023. Архивировано 26 января 2021 года.
- ↑ Как татарин и перс дружили — Реальное время. m.realnoevremya.ru. Дата обращения: 13 декабря 2023. Архивировано 13 декабря 2023 года.
- ↑ Хусейн Фейзханов. Три надгробных булгарских надписи // Известия Императорского археологического общества : Сборник. — 1863. — Т. IV. — С. 395–404. Архивировано 13 декабря 2023 года.
- ↑ По всей видимости, могила Ураз-Мухаммед-хана была разрушена при Петре I и впоследствии забыта
- ↑ Вельяминов-Зернов, Владимир Владимирович. Исследование о касимовских царях и царевичах. — СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1863-1887. — Т. 1–4.
- ↑ Фаизханов, Хусаин. Краткая учебная грамматика татарского языка / Моск. ислам. ин-т; под. общ. ред. Д. В. Мухетдинова. — Серия «Исламская мысль в России: возрождение и переосмысление» («Наследие Хусаина Фаизханова»). — М.: ИД «Медина», 2023. — 240 с. — ISBN 978-5-9756-0325-8.
- ↑ Фаизханов, Хусаин. Высшее медресе / Моск. ислам. ин-т; под. общ. ред. Д. В. Мухетдинова. — Серия «Исламская мысль в России: возрождение и переосмысление» («Наследие Хусаина Фаизханова»). — М.: ИД «Медина», 2023. — 146 с. — ISBN 978-5-9756-0313-5.
- ↑ В списках Госдумы фигурирует как Али-Оскар-Шах Айдарович Сыртланов
- ↑ Хусаин Фаизханов: У истоков общественного движения мусульман-татар. Дата обращения: 14 октября 2012. Архивировано 30 декабря 2013 года.
- ↑ Миркасым Усманов. Заветная мечта Хусаина Фаизханова: Повесть о жизни и деятельности. — Казань, 1980. — 223: ил. с.
- ↑ Усманов М. А. Заветная мечта Хусаина Фаизханова: повесть о жизни и деятельности [монография] / Моск. ислам. ин-т; под. общ. ред. Д. В. Мухетдинова; науч. ред., авт. вступ. ст., коммент. Д. М. Усманова. — Серия: «Исламская мысль в России: возрождение и переосмысление».. — М.: ИД «Медина», 2023. — 352 с. — ISBN 978-5-9756-0315-9.
Литература править
- Фаизханов Г. Ф. Мухаррик аль-афкар (Двигатель мыслей) / пер. с тат. И. Ф. Гимадеев; вступ. сл. Г. С. Закиров; отв. ред. Д. В. Мухетдинов. – Н. Новгород: Изд-во НИМ «Махинур», 2006. – 64 с.
- Хусаин Фаизханов. Жизнь и наследие: историко-документальный сборник / пер. со старотат. А. М. Ахунова и И. Ф. Гимадеева; сост. и отв. редактор Д. В. Мухетдинов. – Н. Новгород: ИД «Медина», 2008. – 152 с. ISBN 978-5-9756-0034-9.
- Юзеев А. Н., Мухетдинов Д. В. Хусаин Фаизхан — первый татарский просветитель / — Нижний Новгород: ИД «Медина», 2011. — 274 с. — ISBN 978-5-9756-0071-4.
- Мухетдинов Д. В. Хусаин Фаизхан — классик татарского просвещения, истории и педагогики. — Москва – Нижний Новгород: ИД «Медина», 2014. — 340 с.
- Нерасторжимая связь: письма Хусаина Фаизханова Шихабутдину Марджани; ред.-сост. Д. В. Мухетдинов. — 3-е изд. — М.: ИД «Медина», 2020. — 280 с. ISBN 978-5-9756-0165-0
- Усманов М. А. Заветная мечта Хусаина Фаизханова: повесть о жизни и деятельности [монография] / Моск. ислам. ин-т; под. общ. ред. Д.В. Мухетдинова; науч. ред., авт. вступ. ст., коммент. Д. М. Усманова. — Серия: «Исламская мысль в России: возрождение и переосмысление». — М.: ИД «Медина», 2023. — 352 с.: ил. ISBN 978-5-9756-0315-9.
- Марджани, Шихабутдин. Мулла Хусаин Фаизхан: биографический очерк / Моск. ислам. ин-т; сост. и глав. ред. Д. В. Мухетдинов. — Серия «Исламская мысль в России: возрождение и переосмысление» («Наследие Хусаина Фаизханова»). — М.: ИД «Медина», 2023. — 112 с. ISBN 978-5-9756-0320-3.
- Мухетдинов Д. В. Х. Фаизханов и его взаимоотношения с А. К. Казембеком и Ш. Марджани: опыт переосмысления // Ислам в современном мире. 2023;19(1):27–46. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2023-19-1-27-46.
- Мухетдинов Д. В. Историческое наследие Хусаина Фаизханова // Ислам в современном мире. 2023;19(2):27–46. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2023-19-2-27-46.
- Мухетдинов Д. В. Теологическая легитимация педагогического проекта Хусаина Фаизханова // Ислам в современном мире. 2023;19(3):27–52. https://doi.org/10.22311/2074-1529-2023-19-3-27-52.
- Мухетдинов Д.В. Хусаин Фаизханов и развитие исторической лингвистики // Филология и культура. Philology and Culture. 2023;(3):44–53. https://doi.org/10.26907/2782-4756-2023-73-3-44-53.
- Мухетдинов Дамир. ХУСАИН ФАИЗХАНОВ. Детство и ранние годы жизни // Минбар Ислама. 2023. № 2–4. (324–326). С. 7.
- Мухетдинов Дамир. ХУСАИН ФАИЗХАНОВ. Период обучения и жизнь в Казани // Минбар Ислама. 2023. № 5. (327). С. 5.
- Мухетдинов Дамир. ХУСАИН ФАИЗХАНОВ. Переезд в Санкт-Петербург // Минбар Ислама. 2023. № 6. (328). С. 13.
- Мухетдинов Дамир. ХУСАИН ФАИЗХАНОВ. Первый научный подвиг // Минбар Ислама. 2023. № 7–8. (329–330). С. 14.
- Мухетдинов Дамир. ХУСАИН ФАИЗХАНОВ. Дальнейшее сотрудничество с Императорской Академией наук // Минбар Ислама. 2023. № 9. (331). С. 13.
- Мухетдинов Дамир. ХУСАИН ФАИЗХАНОВ. Работа в университете // Минбар Ислама. 2023. № 10. (332). С. 13.
- Мухетдинов Дамир. Три надмогильных камня // Туран як. 7 июль 2023. С. 9.