Фишер, Джеффри Фрэнсис

Джеффри Фрэнсис Фишер, барон Фишер Ламбетский (англ. Geoffrey Francis Fisher, Baron Fisher of Lambeth; 5 мая 1887, Нанитон[en], Уорикшир, Англия — 15 сентября 1972, Шерборн[en], Дорсет, Англия) — 99-й архиепископ Кентерберийский (1945—1961), барон Фишер Ламбетский, член Тайного совета Великобритании, рыцарь Великого Креста Королевского Викторианского ордена.

Джеффри Фрэнсис Фишер
Geoffrey Francis Fisher
Архиепископ Кентерберийский
 
Посвящение 1912
Епископское посвящение 21 сентября 1932
Интронизация 1945
Конец правления 1961
Предшественник Уильям Темпл
Преемник Артур Майкл Рамсей
 
Родился 5 мая 1887(1887-05-05)
Уорикшир, Англия, Великобритания
Умер 15 сентября 1972(1972-09-15) (85 лет)
Дорсет, Англия, Великобритания
Похоронен Трент[en]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография править

Родился в семье англиканских священнослужителей в Нанитоне, провёл детство в городе Хайэм он зе Хилл (англ.  Higham-on-the-Hill) в графстве Лестершир. В 1906—1911 гг. учился в колледже Экзетер[en] Оксфордского университета и в Уэлском теологическом колледже[en] при Уэллском соборе, стал деканом в 1912 году и священником — в 1913. В 1914 году сменил Уильяма Темпла в должности директора Рептонской школы[en] в графстве Дербишир, которую оставил в 1932 году.

В 1932—1939 годах занимал кафедру епископа Честерского[en] сумев, в силу своего происхождения, сократить дистанцию между официальной церковью и прихожанами из числа рабочих и фермеров. Осознав проблему нехватки приходских священников в епархии и низкой оплаты их труда, Фишер выступил с яркой речью на Церковной ассамблее (ныне — Генеральный синод Церкви Англии[en]) в защиту Честерского колледжа (Chester Training College), что позволило сохранить учебное заведение, готовившее священнослужителей. Одним из других его важных шагов стало сотрудничество с миссией Индустриального христианского содружества (англ. Industrial Christian Fellowship) и согласие на выступления в трущобах Биркенхеда.

В 1939—1945 годах занимал кафедру епископа Лондонского[en]. В период Второй мировой войны остро встала проблема устранения материального ущерба, причинённого лондонским приходам в ходе германских воздушных налётов. Фишер сумел преодолеть сопротивление консервативных церковных кругов, отрицавших право епископа вмешиваться в дела приходов, и использовал своё влияние в Церковной ассамблее и Палате лордов для организации восстановительных работ. Он также организовал многоконфессиональный восстановительный комитет (Multidenominational reconstruction committee) с участием Армии Спасения, еврейских и квакерских организаций, возглавлял Комитет по военному ущербу (War-damage committee), участвовал в деятельности ряда других общественных организаций, в том числе выступавших против проведения воскресных утренних парадов ополчения и использования колоколен военными в качестве наблюдательных пунктов, а также участвовал в движении «Меч духа»[en], стремившемся развить сотрудничество Католической церкви с другими христианскими деноминациями.

Предшественник Начало периода Епископские кафедры Джеффри Фишера Конец периода Преемник
Люк Паджет[en] 1932 Епископ Честерский 1939 Дуглас Крик[en]
Артур Уиннингтон-Ингрэм[en] 1939 Епископ Лондонский 1945 Уильям Уэнд[en]

Архиепископ Кентерберийский править

2 января 1945 года консервативный премьер-министр Уинстон Черчилль назначил Фишера архиепископом Кентерберийским, вызвав разочарование в либеральных кругах, желавших возвышения преемника идей Уильяма Темпла епископа Чичестерского Джорджа Белла[en]. Тем не менее, новый архиепископ Кентерберийский с самого начала постарался сгладить противоречия внутри Англиканского мирового сообщества, пригласив на церемонию своей инаугурации председательствующего епископа Епископальной церкви США Генри Шерилла[en]) и устроив общежитие для прибывших на торжество гостей в Ламбетском дворце. В Кентербери Фишер противостоял местному «красному декану» Хьюлетту Джонсону, горячему приверженцу левых идей и стороннику Советского Союза, но пресекал любые попытки отстранения священнослужителя с занимаемой должности по политическим мотивам. Тем не менее, он категорически отвергал требования радикального реформирования Англиканской церкви, исходящие в том числе от ряда епископов. Так, Фишер резко выступил против математика и епископа Бирмингемского Эрнеста Уильяма Барнса, опубликовавшего в 1947 году книгу «Подъем христианства» («The Rise of Christianity»), в которой автор поддерживал взгляды группы молодых исследователей Нового Завета, критиковавших ряд положений христианского учения, в том числе возможность чудесных событий. Фишер пытался добиться отставки Барнса, но не добился успеха в силу отсутствия подобных полномочий у архиепископа. Однако, его отношение к переменам в церкви не являлось абсолютно консервативным: при нём велись исследования, направленные на обновление англиканских канонических правил 1604 года, которые успешно завершились в 1963 году, уже после ухода Фишера на покой.

В 1946 году он был у истоков создания Международного совета христиан и евреев (ICCJ), которое состоялось на конференции «Свобода, справедливость, ответственность» в Оксфорде[1]. В первые послевоенные годы прилагал значительные усилия, добиваясь оказания помощи Европе в преодолении социальных и экономических проблем, хотя до 1948 года не посещал Германию, что вызвало сетования со стороны немцев. Фишер поддерживал недавно созданный Всемирный совет церквей, председательствовал на его первой ассамблее в Амстердаме в 1948 году и на второй — в Эванстоне (США) в 1954 году.

В июне 1953 года провёл коронацию королевы Елизаветы II в Вестминстерском аббатстве, председательствовал на 8-й и 9-й Ламбетских конференциях[en] епископов Англиканского сообщества (соответственно в 1948 и 1958 гг.). Активно участвовал в политической и общественной жизни, приложил особые усилия к развитию отношений Церкви Англии с так называемыми «свободными церквями», то есть с христианскими церквями, не имеющими официального государственного статуса. В декабре 1960 года нанёс визит в Ватикан (первый визит архиепископа Кентерберийского за весь период после английской Реформации) и встретился с Папой Римским Иоанном XXIII, тем самым положив начало новому этапу отношений Церкви Англии с католиками. Путешествовал по всему миру, включая Африку, Азию, Австралию, Новую Зеландию и Северную Америку. Ушёл на покой 17 июня 1961 года, после чего получил пожизненное пэрство с титулом барона Фишера Ламбетского.

Отношения с Русской православной церковью править

В должности архиепископа Кентерберийского Джеффри Фишер открыл также и новую страницу отношений с Русской православной церковью. Его предшественники в период до Второй мировой войны не вступали в контакты с Московской патриархией, поддерживания отношения лишь с заграничной церковью. Фишер же в 1947 году в личном послании патриарху Алексию I предложил создать комиссию для рассмотрения результатов англикано-православных переговоров за минувшие годы. В 1948 году на Совещании глав и представителей Автокефальных православных церквей в Москве обсуждался вопрос о действительности англиканских хиротоний, и было принято решение о развитии диалога православных церквей с англиканами. В 1956 году в Москве в рамках ответного визита делегации Церкви Англии (визит делегации Московской патриархии в Великобританию состоялся в 1955 году) была организована православно-англиканская конференция, на которой обсуждались богословские предпосылки для сближения церквей[2].

Семья править

В период своей работы в Рептонской школе встретил Розамонд Шевалье (англ. Rosamond Chevallier), дочь бывшего преподавателя упомянутой школы преподобного Артура Формана[en] и внучку С. А. Пирса (англ. S. A. Pears), одного из наиболее известных её бывших директоров. 12 апреля 1917 года Джеффри женился на Розамонд, и супруги счастливо прожили всю жизнь, вырастив шестерых детей.

Последние годы править

После ухода Фишера на покой семья сменила несколько мест жительства, пока не осела в городке Трент в графстве Дорсет, поблизости от Шерборна, где Джеффри вёл жизнь сельского священника. Умер 15 сентября 1972 года в Итмэнском госпитале (англ. Yeatman Hospital) под Шерборном и похоронен 20 сентября в Тренте, в церковной ограде. В часовне Св. Григория Кентерберийского собора создан его мемориал.

Обвинения править

Британский писатель и лётчик Роальд Даль в автобиографической книге «Мальчик: истории детства» (англ. Boy: Tales of Childhood) описал эпизод телесного наказания, понесённого другом рассказчика по имени Майкл от руки директора Рептонской школы Джеффри Фишера, вследствие чего назначение последнего архиепископом Кентерберийским заставило повзрослевшего к тому времени писателя усомниться в существовании Бога. По утверждению биографа Даля, Джереми Треглауна[en], в действительности упомянутое происшествие имело место в мае 1933 года, спустя год после ухода Фишера из школы, и связано с его преемником в директорской должности[3].

В 1958 году, в разгар холодной войны между Западом и СССР, Фишер заявил о своём убеждении, «что было бы неправильно строить политику только из опасения последствий… Насколько я знаю, во власти Господа сделать так, чтобы человечество уничтожило себя таким способом [то есть вследствие ядерной войны]»[4]. Ему также приписывалась фраза: «Наихудшее, что может сделать Бомба, — отправить множество людей с этого света на тот, куда им всё равно суждено попасть»[5]. Тем не менее, отдельные священнослужители защищали архиепископа от критики в прессе, в частности епископ Рочестерский Кристофер Чэвесс[en] заявил: «В мире зла война может быть меньшим из двух зол»[4].

Примечания править

  1. Martin Klöckener. The International Council of Christians and Jews and the University of Fribourg // Konrad-Adenauer-Stiftung. Архивировано 21 октября 2023 года.
  2. «Взаимоотношения Русской Православной Церкви с Церквами Англиканского содружества: история и современность». Архивная копия от 17 февраля 2013 на Wayback Machine Доклад митрополита Волоколамского Илариона на заседании в рамках диалога Англиканской церкви в Северной Америке и Православной Церкви в Америке. // Официальный сайт ОВЦС, 26 октября 2012 г.
  3. Jeremy Treglown, Roald Dahl: A Biography (1994) , Faber and Faber, page 21.
  4. 1 2 Time Magazine, July 28 1958 Архивная копия от 22 января 2013 на Wayback Machine Retrieved July 2011
  5. The Guardian, 28 August 1999 Retrieved July 2012

Литература править

  • Carpenter E. Archbishop Fisher: His Life and Times. — Canterbury Press, 1991. — 820 p. — ISBN 978-18-5311-016-0.
  • Carpenter E., Hastings A. Cantuar: The Archbishops in Their Office. — Continuum, 1997. — 607 p. — ISBN 978-08-2643-089-2.
  • Hein D. Geoffrey Fisher: Archbishop of Canterbury, 1945-1961. — Pickwick Pub., 2008. — 122 p. — ISBN 978-15-9752-824-5.
  • A. Hastings, A history of English Christianity, 1920—1985 (1986)
  • W. E. Purcell, Fisher of Lambeth (1969)

Ссылки править