Википедия

Собор Святого Христа Всеспасителя (Шуша)

(перенаправлено с «Собор Сурб Аменапркич Казанчецоц»)

Собор Святого Христа Всеспасителя (арм. Սուրբ Ամենափրկիչ Ղազանչեցոց — Сурб Аменапркич Казанчецоц[2]) или Казанчецоц[2][3][4] (арм. Ղազանչեցոց, азерб. Qazançı kilsəsi[5]) — армянский[1][3][6] собор в городе Шуше (Азербайджан)[7]. Архитектурный комплекс состоит из храма (1868—1887 годы[8]) и колокольни (1858 год)[9][3]. Архитектор Симон Тер-Акобянц, строитель Аветис Ерамишянц[10]. Храм является центром Арцахской епархии Армянской Апостольской церкви[1].

Церковь
Собор Святого Христа Всеспасителя
арм. Սուրբ Ամենափրկիչ Ղազանչեցոց
Фото церкви в 2014 году
Фото церкви в 2014 году
39°45′32″ с. ш. 46°44′51″ в. д.HGЯO
Страна  Азербайджан
Город Шуша
Конфессия  Армянская апостольская церковь
Епархия Арцахская епархия
Архитектурный стиль армянская архитектура
Автор проекта Симон Тер-Акобянц[1]
Строитель Аветис Ерамищянц
Дата основания 1887
Строительство 1868—1887 годы
Состояние недействующий (с ноября 2020), повреждён
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Храм был повреждён в результате обстрела во время Второй Карабахской войны[⇨].

После возвращения контроля над Шушой, Азербайджан начал ремонтно-воостановительные работы в храме, которые позиционируются азербайджанской стороной как реставрационные[⇨].

История править

Название Казанчецоц произошло от имени квартала города Шуши Казанчалу (Казанчецоц), которое было основано переселившимися в Шушу выходцами из села Казанчи в Нахичевани[11][4].

С западной части шушинцем Абраамом Хандамирянцем в 1858 году была построена трёхуровневая колокольня[2][9]. Строительная надпись колокольни, выполненная на восточной её стене, гласит:

(Построена) колокольня в память о покойном Габриеле Овсепян-Батирянце, что родом из Казанчи и о паломнике Мкртиче Маргаряне-Хандамирянце, о супруге его Баласан и сыновьях Арупе и Степане и всех казанчийцах. Да воспомянем Бога во славу его и ради спасения душ всех живых и покойных. В лето 1858

Согласно надписи на торце алтаря церкви, её строителем был Аветис Ерамишянц, зодчим — Симон Тер-Акобянц[10][2]. Последний хотел, чтобы сооружение напоминало Эчмиадзинский собор[1]. Даты строительства собора указаны в строительной надписи в верхней части южного портала[12][13]:

Благодатью и милостью всемогущего бога построен чудотворный святой собор на средства и пожертвования прихожан церкви Аменапркич Казанчецоц города Шуши, строительство которой было начато в 1868 г. при царствовании всемогущего самодержца императора всея Руси Александра II и при патриаршестве Георга IV, завершено в 1887 г. во время коронования сына Его Величества благословенного императора Александра III при католикосе Маркаре I. 20 сентября 1888 г.»

Храм был освящён 20 сентября 1888 года[14].

  • Собор в XIX — начале XX в.
  •  
    Зарисовка общего вида собора. Гравюра Тейлора с фотографии. 1891 г.[15]
  •  
    Вид Шуши с собором, ~1900 г.[16]
  •  
    Собор в 1911 г.
  •  
    Собор на фоне городских руин, 1920 г.
  •  
    Собор в 1920 г.
  •  
    Состояние собора в 1920-е гг.
  Внешние изображения
  Вид г. Шуши и высокого заострённого купола собора, начало XX в.
 
Памятная надпись об основании собора

Во время Шушинской резни 1920 года, собор был повреждён, перестал функционировать и лишился купола[17][10]. В 1930 году был окончательно закрыт и весь советский период использовался в качестве зернохранилища и, позднее, после 1960-х годов, — гаража[9][14][18]. Он находился в полуразрушенном состоянии, в том числе отсутствовал купол собора[3][13], а барельефы и гравюры были стерты[13].

Во время Первой Карабахской войны в соборе располагался азербайджанский склад ракет для системы «Град»[19]. Был сильно повреждён, в частности, отсутствовал купол. После перехода под контроль армянской стороны, собор и прилегающая территория были реконструированы[20].

В 2001 году распоряжением Кабинета министров Азербайджанской Республики № 132 собор был включён в список охраняемых государством объектов в качестве «архитектурного памятника национального значения»[5].

16 октября 2008 года в Нагорном Карабахе прошла «Большая свадьба Левона Айрапетяна»: одновременно отпраздновали свадьбу 687 пар, из которых — 550 обвенчались в соборе Казанчецоц, a остальные — в монастыре Гандзасар[21][22][23].

Собор в период Второй Карабахской войны править

Основная статья: Обстрел собора Казанчецоц в 2020 году
См. также: Вторая карабахская война
 
Разрушения, вызванные, по мнению «Human Rights Watch», ударом ВС Азербайджана

По информации «Human Rights Watch», 27 сентября 2020 года, после длительного периода относительного затишья, азербайджанские силы начали широкомасштабное наступление[24] по периметру Нагорного Карабаха. С первых дней войны сообщалось об ударах по городу Шуше[25].

8 октября собор Казанчецоц дважды за день попал под обстрел. Первый удар по церкви был нанесен в 12:30; в результате удара никто не пострадал так как в этот момент мирные жители прятались в подвале церкви[25]. В потолке церкви образовалась дыра диаметром в один метр. Сами же обломки от взрыва, а также детали управляемой ракеты, можно было наблюдать на территории церкви. В 17:00 был произведен второй удар. В результате повторного удара пострадали три российских журналиста, занимавшиеся в храме фиксацией последствий первого удара[25][26].

 
Марка Армении, посвящённая обстрелу собора

Власти непризнанной НКР обвинили Азербайджан в целенаправленном уничтожении армянских святынь и исторических памятников. Минобороны Азербайджана ответило, что азербайджанская армия не берёт на прицел исторические, культурные, в особенности религиозные сооружения и памятники[27][28]. 14 октября в интервью французскому каналу «France 24», президент Азербайджана Ильхам Алиев заявил, что вопрос требует изучения: «Мы не уверены в том, что произошло. Есть подозрения в том, что это дело рук армян, которые хотят обвинить нас». Если же это было сделано азербайджанскими военными, то, по словам Алиева, это было ошибкой, так как среди целей Азербайджана нет никаких исторических и религиозных объектов[29]. Помимо этого министр иностранных дел Азербайджана Джейхун Байрамов заявил, что, если бы целью Азербайджана было уничтожение церквей, то государство бы не «восстанавливало Армянскую церковь в центре Баку, где хранятся тысячи армянских книг»[30]. Однако, как отмечает «Human Rights Watch», бомбардировка церкви по всей видимости являлась преднамеренной, в нарушение законов войны. Об этом, по мнению организации, свидетельствуют остатки управляемых ракет. Кроме этого, оба удара пришлись в одну и ту же часть крыши, а разница между точками попадания составила не более двух метров. Ввиду того, что в период нанесения ударов по церкви, других атак по городу и храму не наносилось, подобная точность попадания исключает возможность использования неуправляемых ракет, так как они неспособны достичь такой высокой степени точности поражения за два удара. 16 декабря Human Rights Watch отмечало, что, прошло больше месяца с тех пор, как Азербайджан восстановил контроль над Шушой, и правительству нужно без траты времени проводить расследование атак и привлечение виновных к ответственности[25]. В мае 2021 года министр иностранных дел Армении Ара Айвазян заявил, что Азербайджан проигнорировал призыв ООН о скорейшем «проведении расследования целенаправленного обстрела Баку 8 октября 2020 года»[31].

Строительные работы править

 
Президент Азербайджана Ильхам Алиев внутри церкви. 14 января 2021 года

14 января 2021 года президент Азербайджана Ильхам Алиев посетил собор и осмотрел его в ходе своей поездки в Шушу[32]. В этот же день министр культуры Азербайджана Анар Керимов заявил, что Азербайджан восстановит собор[33].

В первой половине 2021 года в рамках крупномасштабных строительных работ в Шуше начались строительные работы в соборе, которые позиционируются Азербайджаном как реставрационные[34]. В ходе этих работ, в связи с сильным повреждением во время войны двумя артиллерийскими снарядами, был демонтирован остроконечный купол собора[35]. Это купол был установлен[17] после 1992 года, когда армяне восстановили облик собора досоветского периода[36]. По словам МИД и официальных представителей Азербайджана, церковь восстанавливается в «первозданном виде»[37][17], «скорее всего без купола»[17], являющегося, по утверждениям официального Баку, инородным элементом[17]. При этом, за основу, по словам советника президента Азербайджана Хикмета Гаджиева, была взята детальная опись храма, проведенная в советские годы. Как отмечает BBC, в советской описи остроконечный купол не упоминается[38].

Однако, на более ранних фотографиях досоветского периода, купол собора имеет похожую остроконечную форму[17]. Размеры собора с высоким куполом описаны армянским этнографом Ервандом Лалаяном в Этнографическом сборнике за 1897 год[8]. Наличие остроконечного «высокого купола» подтверждается и описанием внешнего вида соборного комплекса в армянских советских источниках[3][4].

В связи с этим, МИД Армении назвал противоречивые работы «вандализмом»[17], заявив, что Азербайджан «не вправе проводить какие-либо работы на территории культурно-исторических объектов без активного вовлечения и оценки международных экспертов ЮНЕСКО» и представителей Армянской Апостольской церкви[39][40][41]. Также, армянская сторона считает, что «Азербайджан намеренно запрещает доступ экспертов ЮНЕСКО к находящимся под угрозой объектам армянского культурного наследия, чтобы скрыть военные преступления с одной стороны и изменить историческую и архитектурную целостность памятника с другой»[42]. В ответ, МИД Азербайджана обвинил Армению в намерении уничтожить весь город, в том числе и церковь, ссылаясь на обнаружение обломков ракеты «Искандер-М» в 200 метрах от церкви, а также заявил, что Армения «не имеет морального или юридического основания делать какие-либо заявления в связи с реставрационно-строительными работами, проводимыми Азербайджаном на своей территории»[34].

Описание править

 
Западный фасад и план собора

По мнению Грача Чилингиряна, собор является символом религиозного и культурного возрождения города в XIX — начале XX веков[43]. Собор расположен в центре города, находящегося на вершине плато. Перед входами изнутри и снаружи сооружены многогранные притворы, благодаря которым он получил крестово-купольную композицию, а планировка и объёмно-пространственное решение храма напоминают Эчмиадзинский кафедральный собор[12][44][3][4][6].

Церковь править

Храм представляет собой залу размерами 34,7[Комм. 1]×23×35 м. Фасадные части ее облицованы отесанными плитами из местного тёсаного известняка светло-кремового оттенка. Это одна из самых больших армянских церквей. Она имеет композицию четырехглавой базилики, полукруглой снаружи и внутри[3][45].

В центре сооружения расположен купол, опирающийся на четыре пилона, расположенных в центре молельного зала. В зале имеются окна размером 1×5 м[4].

Имеет три одинаковых входа с красивыми трехарочными полукруглыми в плане портиками[8]: с запада, юга и севера. Над серединными арками портиков открывается по одному крестообразному окну шириной 1 и высотой 5 метров[8]. Парадные входы завершаются круглыми вставками-монолитами, покрытыми рельефами[45].

В храме имеется множество надписей в память о горожанах, жертвовавших на постройку[12].

Колокольня править

 
Скульптура ангела на колокольне собора
 
Колокольня в 2014 г.

Колокольня расположена к западу от храма и представляет собой трехэтажное сооружение, в верхних четырёх углах первого этажа установлены четыре скульптуры архангелов[8], описанных в седьмой главе Книги Апокалипсиса, где говорится о дующих в трубы ангелах, «стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево», чтобы не причинить вред «ни земле, ни морю, ни деревам»[46]. Автор скульптур — Армен Акопян[44][9]. Однако, эти скульптуры были разрушены во время Карабахской войны и в настоящее время на их месте находятся воссозданные копии. Одна из этих скульптур изображена на гербе Шуши согласно административному делению Нагорно-Карабахской республики[47][48].

Прекрасным образцом каменной резьбы является орнаментированный пояс колокольни.

  • Собор в XX — начале XXI в.
  •  
    Состояние собора после боёв за город, май 1992 г.
  •  
    Внутри храма
  •  
    Вид на главный купол изнутри
  •  
    Алтарь храма
  •  
    Внутри храма
  •  
    Общий вид собора в 2005 г.
  •  
    Собор в 2007 г.
  •  
    Главный вход на территорию соборного комплекса в 2019 г.
  •  
    Памятная надпись на стене колокольни
  •  
    Состояние храма в сентябре 2022 г.

Примечания править

Комментарии
  1. ↑ Е. Лалаян приводит длину церкви в 35 метров
Источники
  1. ↑ 1 2 3 4 S. Amenaprkich Church. Rensselaer Digital Collections Sharing and preserving Rensselaer's heritage. Архивировано 16 января 2022 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 Мкртчян Ш. М. Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха = Լեռնային Ղարաբաղի պատմա-ճարտարապետական հուշարձանները / Ред. В. М. Арутюнян, Б. А. Улубабян; пер. с арм. Л. Р. Багдасарян, Г. Л. Петросяна, Н. А. Аракелян. — Ер.: Издательско-производственное объединение «Парберакан», 1989. — С. 183—184. — 360 с. — 35 000 экз. — ISBN 5-540-00402-7. Архивировано 1 сентября 2021 года.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Петросян С., Якобсон А. Архитектура Шуши // Армянская советская энциклопедия (арм.). — Ер.: Академия наук АрмССР, 1982. — Т. 8. — С. 601.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 В.М. Арутюнян. Каменная летопись армянского народа. — Ереван: Советакан грох, 1985. — С. 149. — 199 с.
  5. ↑ 1 2 Dünya əhəmiyyətli daşınmaz tarix və mədəniyyət abidələrinin siyahısı Архивная копия от 23 ноября 2018 на Wayback Machine. Министерство культуры Азербайджанской Республики
  6. ↑ 1 2 Chorbajian, Levon; Mutafian, Claude; Donabedian, Patrick. The Caucasian Knot: The History and Geopolitics of Nagorno-Karabagh. — London: Zed Books, 1994. — P. 84. — 198 p. — ISBN 978-1-85649-287-4. Архивировано 3 октября 2021 года.
  7. ↑ С 1992 по 2020 годы контролировался непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой, которая продолжает претендовать на него
  8. ↑ 1 2 3 4 5 Лалаян Е. Шуши = Շուշի // Этнографический сборник. — Тифлис, 1897. — Т. 2. — С. 27. Архивировано 18 января 2022 года.
  9. ↑ 1 2 3 4 Nicholas Holding, Deirdre Holding. Armenia: With Nagorno Karabagh. — Chalfont St Peter, UK: Bradt Travel Guides, 2011. — 306 p. — ISBN 9781841623450. Архивировано 9 октября 2021 года.
  10. ↑ 1 2 3 Seda Mavian. Guides Évasion:Arménie (фр.). — Paris: Hachette Tourisme, 2006. — P. 222. — 288 p. — ISBN 978-2-01-240509-7.
  11. ↑ С. Лисициан. Армяне Нагорного Карабаха. — Ереван: АН Армянской ССР, 1992. — С. 70. — 238 с.
    Оригинальный текст (рус.)
    В "Описании Карабахской провинции" 1823 г. упоминается особый квартал Казанчалу (Казанчецоц), т.е. переселенцев из села Казанчи, лежащего у истоков р. Алиджа в пределах нынешней НАССР. Это были опытные мастера по выделке медной посуды (откуда и село получило свое название: казан означает котел)...
  12. ↑ 1 2 3 Мкртчян Ш. М.[hy]. Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха = Լեռնային Ղարաբաղի պատմա-ճարտարապետական հուշարձանները / В. М. Арутюнян, Б. А. Улубабян; пер. с арм. Л. Р. Багдасарян, Г. Л. Петросян, Н. А. Аракелян. — Ереван: Парберакан, 1989. — 360 с. — 25 000 экз. — ISBN 5-540-00402-7.
  13. ↑ 1 2 3 Mkrtchian, Shahen; Davtian, Schors. The Church of Ghazanchetsots // Amaras Publishing House / Vartan Oskanian. — 1999. — ISSN 9789993010050. Архивировано 1 января 2018 года.
  14. ↑ 1 2 Murad Hasratyan. Շուշիի Ղազանչեցոց Ս. Ամենափրկիչ Եկեղեցի [Ghazanchetsots S. All-Savior Church of Shushi // Armenian Encyclopedia Publishing. — 2002. Архивировано 28 февраля 2017 года.
  15. ↑ Le Tour du monde (фр.). — Paris: Librairie Hachette et Cie, 1891. — Т. LXI. — С. 397.

    Choucha: sortie de l'eglise armenienne. — Dessin de Taylor, d'après uno photographie
  16. ↑ K. Ketendjian, R. Hewsen. A History of the Land of Artsakh: Karabagh and Genje, 1722-1827 / by Archbishop Sergius (Sargis) Hasan-Jalaliants (англ.) / English translation by Ka’ren Ketendjian; historical introduction, editing, maps, charts and annotations by Robert H. Hewsen. — Costa Mesa, CA, USA: Mazda Publishers, 2013. — P. 161. — 258 p. — ISBN 978-1-56859-174-2.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Джошуа Кучера. Азербайджан приступил к противоречивой реставрации армянского храма. Eurasianet (11 мая 2021). Дата обращения: 2 октября 2021. Архивировано 2 октября 2021 года.
  18. ↑ B. Karapetyan. Շուշի // Yerevan State University Institute for Armenian Studies. Архивировано 3 июля 2019 года.
  19. ↑ Том де Ваал (2005-07-12). "Глава 12. Шуша. Последняя цитадель". Архивировано из оригинала 27 марта 2009. Дата обращения: 6 мая 2021.
  20. ↑ Seda Mavian. Guides Évasion:Arménie (неопр.). — Paris: Hachette Tourisme, 2006. — P. 223. — 288 p. — ISBN 978-2-01-240509-7.
  21. ↑ Небывалая свадьба с участием сразу 700 пар состоялась в Нагорном Карабахе. Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 7 мая 2021 года.
  22. ↑ Большая Свадьба Левона Айрапетяна. Дата обращения: 5 мая 2021. Архивировано 6 мая 2021 года.
  23. ↑ Karine Ohanian. Karabakh's Big Wedding Day (англ.). https://iwpr.net (2008). Дата обращения: 3 октября 2021. Архивировано 6 апреля 2018 года.
  24. ↑ Jo Laycock. Nagorno-Karabakh’s Myth of Ancient Hatreds (англ.) // www.historytoday.com. — 2020. Архивировано 17 августа 2021 года.
  25. ↑ 1 2 3 4 Азербайджан: Удары по церкви могут оказаться военным преступлением. Human Rights Watch (18 декабря 2020). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 13 апреля 2021 года.
  26. ↑ Антон Демидов. Российские журналисты пострадали при обстреле церкви в Карабахе. Газета.Ru (8 октября 2020). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 29 октября 2020 года.
  27. ↑ "Война в Карабахе, день 12-й: ранены журналисты, погиб герой самого известного фото войны". BBC News Русская служба. 2020-10-08. Архивировано из оригинала 19 мая 2021. Дата обращения: 6 мая 2021.
  28. ↑ Разрушение церкви в Шуше не связано с действиями Армии Азербайджана - Минобороны. Sputnik Азербайджан (8 октября 2020). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 15 апреля 2021 года.
  29. ↑ Ильхам Алиев дал интервью телеканалу France 24. ru.president.az (14 октября 2020). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 15 января 2021 года.
  30. ↑ Миротворцы, христианские памятники и роль Турции - Байрамов ответил на важные вопросы. Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 19 января 2021 года.
  31. ↑ "Ара Айвазян: Кафедральный собор Шуши должен оставаться местом поклонения ААЦ". www.panorama.am. 06.05.2021. Архивировано из оригинала 6 мая 2021. Дата обращения: 6 мая 2021. {{cite news}}: Проверьте значение даты: |date= (справка)
  32. ↑ Ильхам Алиев посетил церковь в Шуше. 1news.az (15 января 2021). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 6 мая 2021 года.
  33. ↑ Министр культуры: Церковь Газанчы в Шуше также будет восстановлена. Дата обращения: 30 марта 2021. Архивировано из оригинала 4 мая 2021 года.
  34. ↑ 1 2 МИД Азербайджана ответил на заявление Еревана касательно восстановительных работ в Шуше. Sputnik Азербайджан (4 мая 2021). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 5 мая 2021 года.
  35. ↑ Chapple, Amos (2024-02-01). "Airports And Emptiness: Inside The Azerbaijani Districts Recaptured From Armenia". Radio Free Europe/Radio Liberty (англ.). Дата обращения: 4 февраля 2024.
  36. ↑ Joshua Kucera. Azerbaijan begins controversial renovation of Armenian church (англ.). HyeTert (7 мая 2021). Дата обращения: 18 января 2022. Архивировано 18 января 2022 года.

    In 1920, Shusha’s Armenians suffered pogroms at the hands of Azerbaijanis and the city’s entire Armenian population was killed or expelled. The church was damaged at this time and it lost its dome, remaining in that damaged, neglected state throughout the Soviet period. When Armenians won the war in the 1990s and reversed the ethnic cleansing of 1920, one of the first buildings they restored was the cathedral. And they did it with the pointed dome.
  37. ↑ Баку объяснил реставрационными работами демонтаж купола храма в Шуше. Кавказский Узел (5 мая 2021). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 5 мая 2021 года.
  38. ↑ Ключ к Карабаху. Что происходит в Шуше через год после войны. Дата обращения: 3 октября 2021. Архивировано 2 октября 2021 года.
  39. ↑ МИД Армении расценил действия Азербайджана в храме Казанчецоц как вандализм – заявление. Sputnik Армения (4 мая 2021). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 5 мая 2021 года.
  40. ↑ Азербайджан хочет уничтожить армянскую идентичность храма Сурб Казанчецоц в Шуши - МИД Армении. newsarmenia.am (4 мая 2021). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 5 мая 2021 года.
  41. ↑ Реставрация или искажение армянского облика Шуши? Ситуация с храмом Казанчецоц в НК. JAMnews (4 мая 2021). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 6 мая 2021 года.
  42. ↑ В Ереване заявили, что собор Казанчецоц в Шуши должен остаться у Армянской церкви. https://tass.ru (6 мая 2021). Дата обращения: 2 октября 2021. Архивировано 2 октября 2021 года.
  43. ↑ Tchilingirian, Hratch. Occasional Papers on Religion in Eastern Europe (англ.) // Occasional Papers on Religion in Eastern Europe. — 1998. — August (vol. 18). Архивировано 3 октября 2021 года.
  44. ↑ 1 2 Seda Mavian. Guides Évasion:Arménie (фр.). — Paris: Hachette Tourisme, 2006. — P. 222—223. — 288 p. — ISBN 978-2-01-240509-7.
  45. ↑ 1 2 В.М. Арутюнян. Каменная летопись армянского народа. — Ереван: Советакан грох, 1985. — С. 149. — 199 с.
  46. ↑ А.П. Лопухин. Толкование на книгу Апокалипсис. https://azbyka.ru/. Дата обращения: 10 октября 2021. Архивировано 10 октября 2021 года.
  47. ↑ У карабахского города Шуши появился новый герб. newsarmenia.am (25 января 2007). Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 6 мая 2021 года.
  48. ↑ Герб города Шуша (Нагорный Карабах). geraldika.ru. Дата обращения: 6 мая 2021. Архивировано 7 мая 2021 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Собор_Святого_Христа_Всеспасителя_(Шуша)&oldid=136759573