Открыть главное меню

Союз славянских общин славянской родной веры

Союз славянских общин славянской родной веры (ССО СРВ) — одно из крупных российских родноверческих (неоязыческих) объединений.

Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры
ССО СРВ
Rodnover symbols.png
Дата основания 1997
Число участников ≈ 3000 человек
глава ССО СРВ Максим (Белояр) Ионов
Сайт rodnovery.ru

ИсторияПравить

 
Храм Огня Сварожича под Калугой.

Союз создан в 1997 году силами трех общин (Москва, Калуга, Обнинск), 19 июля[1] того же года главой Союза славянских общин был избран Вадим Станиславович Казаков, глава калужской славянской общины[2]). 21 июля 2011 года В. С. Казаков сложил с себя полномочия главы ССО и передал жезл Максиму «Белояру» Ионову, как исполняющему обязанности.

23 июля 2011 года Белояр был утверждён главой ССО СРВ по итогам веча.

Ежегодно на день Перуна (20 июля) в Калуге собирается «всеславянское вече», на котором решаются вопросы дальнейшего расширения деятельности ССО СРВ, сотрудничества с другими общинами, выбирается глава союза и верховный жрец. На вече ежегодно собираются более 100 представителей от многих славянских общин.

В апреле 2011 года ССО СРВ приобрёл участок земли площадью 4,77 га под строительство Славянского храма в 5 километрах от Калуги на левом берегу реки Калужка, у деревни Красотынка (Сельское поселение «Село Авчурино»).

В 2014 году ССО СРВ прошел государственную регистрацию как Межрегиональная общественная организация по поддержке и развитию славянской культуры «Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры»[3].

21 июня 2015 года, в день летнего солнцестояния, на земле ССО СРВ близ села «Красотынка» (под Калугой) состоялось открытие славянского обрядового сооружения закрытого типа — храма Огня Сварожича.

Другие организацииПравить

В ноябре 1998 года обнинская община «Триглав» и «Московская славянская языческая община» выходят из состава ССО «в связи с расхождением во мнениях с Казаковым В.»[4][аффилированный источник? 2399 дней]. В конце 2008 года другая часть бывших членов ССО СРВ во главе с Ириной Волковой создала Союз Славянских Общин «Северный Союз» (ныне Всероссийский религиозный союз «Русская Народная Вера»), в ССО СРВ считающийся недружественной организацией[5].

ИдеологияПравить

Союз проповедует возрождённые древние вероучения славян, в основе которых лежат славянские обычаи и традиции. Союз проводит работу по объединению славянских общин в славянских государствах, а также сотрудничает с иностранными неоязыческими организациями и объединениями в Европе, США и Канаде. А. В. Гурко полагает, что понятие «неоязычество» «можно определять исходя из термина „язычество“, обозначающего разнородные политеистические религии, культы, верования, и определения новых религиозных движений, для которых характерны синкретизм, активное использование средств массовой информации, коммуникаций, апокалипсизм, миссионерство».[6] Однако применение термина «неоязычество», то есть, дословно, новое язычество, к течению, давно утерявшему связь с традиционной культурой, порождает неверные смысловые коллизии, на которые обратил внимание М. А. Васильев[7].

В августе 2008 года ССО СРВ и другие языческие организации — «Круг языческой традиции», «Велесов круг» и «Схорон еж Словен» (СеС) — после акта вандализма на одном из капищ создали консультационный Совет Четырёх объединений. В декабре 2009 года ССО СРВ и «Круг языческой традиции» сделали совместное заявление, в котором осуждаются авторы Валерий Чудинов, Николай Левашов, Геннадий Гриневич, Александр Хиневич, Алексей Трехлебов:

 Декларируемые ими воззрения, хотя и являются авторским творчеством упомянутых граждан или их сознательной провокацией, подаются как образцы языческих взглядов и языческого миропонимания. Мы не можем разделить идеологические и околонаучные взгляды перечисленных лиц и их последователей. Более того… Мы считаем своим долгом предупредить всех сторонников языческого мировоззрения о том, что при чтении книг названных авторов они могут быть введены в заблуждение теориями, замаскированными под науку, которые изложены в сочинениях упомянутых лиц. Это псевдоязыческое учение, псевдолингвистика, лженаука и откровенные домыслы. В конечном счёте всё это ведёт лишь к дискредитации как современного языческого движения, так и российской науки[8] 

В мае 2012 года Союз славянских общин славянской родной веры, Велесов круг и Круг языческой традиции признали псевдонаучными и наносящими вред Славянской вере теории на почве мифологии и фольклористики А. И. Барашков (Асова), В. Ю. Голякова (Богумила Второго), Ю. В. Гомонова, Н. В. Левашова, А. В. Трехлебова, В. А. Шемшука; теории на поприще языка, речи и традиционного мышления Н. Н. Вашкевича, Г. С. Гриневича, М. Н. Задорнова, А. Ю. Хиневича, В. А. Чудинова; теории на поприще истории — Ю. Д. Петухова, А. А. Тюняева, А. Т. Фоменко, а также их продолжателей, последователей и им подобных[9][10][11].

Цели и задачиПравить

Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры ставит перед собой так же цели и задачи, направленные на соблюдение, сохранение, изучение и распространение исконных культурных, духовных и нравственных обычаев славянских народов, духовно-нравственное и физическое оздоровление славянского этноса. Просветительская деятельность в отношении славянских обычаев, ремёсел и промыслов, обучение народному мастерству осуществляется через организацию мероприятий, сообщества в социальных проектах в сети Интернет и печатные издания, а также посредством сотрудничества с властными структурами и общественными организациями.

  • В 2005 году Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры официально зарегистрировал в Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия и в настоящее время выпускает первое общероссийское периодическое печатное издание об исконных культурной и духовной традициях славян и о близких к ней традициях — журнал «Родноверие». Издание посвящено изучению, возрождению и сохранению исторических корней и обычаев. Свидетельство о регистрации ПИ № ФС77-19899 от 22 апреля 2005 года. Сообщество читателей журнала в проекте «ВКонтакте» https://vk.com/rodnoverieorg включает в себя около пятнадцати тысяч участников.
  • С 2008 года действует дистанционный просветительский портал «Училище Славянской Родной Веры», который объединяет людей, желающих расширить свои познания о народной традиции. Обучающиеся вовлекаются в научно-исследовательский труд, изучают археологию, этнографию и фольклор славянских народов, реконструируют древние славянские праздники и обряды, народные костюмы, разыскивают сведения и изучают древние святилища, сооружают новые культурно-духовные объекты.
  • Осуществляется патриотическое, спортивное и трудовое воспитание детей и молодёжи. Популяризация пользы здорового образа жизни и активного отдыха для всех групп населения. Проводятся славянские праздники, массовые народные игрища, встречи, беседы и занятия, этнографо-туристические и экологические слёты и иные мероприятия. Организаторы мероприятий личным примером демонстрируют положительное влияние спортивного и здорового образа жизни.
  • В 2014 году зарегистрирована общественная организация МОО ССО СРВ, помогающая официально сотрудничать с властными структурами и другими общественными организациями в деле развития и сохранения культуры и обычаев славянского народа.
  • Осуществляется поддержка славянских народных коллективов, мастеров традиционных славянских видов единоборств, путём предоставления возможностей участия в мероприятиях, проводимых ССО СРВ для осуществления показательных выступлений и передачи опыта населению.
  • ССО СРВ способствует сохранению и распространению народных ремёсел и промыслов. Оказывает помощь мастерам в передаче накопленного опыта, организует ярмарки товаров народного творчества.
  • Проводятся этнографические экспедиции и экскурсии, сбор сведений о родных обычаях. К работе над полученными сведениями и источниками привлекаются историки, археологи, культурологи, религиоведы, работники архивов (НИИ, РАН).
  • Идёт работа по взаимодействию и объединению возможностей по изучению и сохранению народных обычаев и культур с другими партнёрскими организациями России, а также ближнего и дальнего зарубежья.
  • С 2011 года на союзной земле, площадью 4,75 Га, действует и силами добровольцев продолжает совершенствоваться духовный культурно-этнографический комплекс сооружений и объект экологического туризма «Красотынка». Славянский центр «КРАСОТЫНКА» — это земля площадью 4,75 га, расположенная неподалёку от славного града Калуги и приобретённая на собственные средства Союза Славянских Общин и вложения соратников для проведения народных праздников и других мероприятий, связанных с изучением и восстановлением обычая Предков. В настоящее время на Красотынке уже сооружены капище Перуна — основное обрядовое место, поляна для прочих обрядовых действ, пира и игр, место почитания Предков — домовина с подсобными сооружениями, погребальный холм, качели, устройство для добычи огня) и первый на русской земле за последние сотни лет храм Огня Сварожича. Эти сооружения являются реконструкциями (на основании исследовательских работ, посвящённых изучению дохристианских обрядовых сооружений славян VIII—XIII веков). Имеются на Красотынке и другие бытовые постройки и сооружения для удобства гостей и ведения подсобного хозяйства (беседки, колодец, место для приготовления пищи, стоянки личного транспорта, отхожие места и души). Центр расположен на земле фермерского хозяйства, что позволяет не только изучать и восстанавливать культуру славян, но и заниматься животноводством и земледелием. Сообщество в сети ВКонтакте: https://vk.com/krasotynka

Структура и численность ССО СРВПравить

ОбщиныПравить

СтруктураПравить

ССО СРВ управляется избираемым на Вече Главой Союза, существенным влиянием обладает также Жреческий Совет. Союз включает в себя специализированные отделы, занимающиеся разнонаправленной деятельностью: Отдел печатных СМИ, Отдел электронных СМИ, Научно-Исследовательский Отдел (НИО), Отдел по связям с общественностью (ОСО), Иностранный Отдел (ИНО) и т. д..

ЧисленностьПравить

Численность ССО СРВ оценивалась исследователями в 2002—2003 годах на уровне 1000 человек[13] или чуть менее[2]. Сам В. С. Казаков в 2007 году оценивал численность ССО СРВ в 3000 человек[14].

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Геннадий Гоменюк, Сергей Терещенко. «Русское и украинское неоязычество».
  2. 1 2 Дорошенко Марианна. Славянское неоязычество // Доклад на секции «Тоталитарные секты и методы противодействия им» XI Рождественских образовательных чтений (30 января 2003 г.). — Центр религиоведческих исследований Иринея Лионского, 17.03.04. Архивировано 4 августа 2012 года.
  3. МОО ССО СРВ — Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры. ССО СРВ. Родноверие. Язычество славян
  4. История обнинской общины «Триглав»
  5. Владислав Мальцев. Неоязычники вступили в конкуренцию с РПЦ за внимание Кремля // Особая буква. 7 сентября 2013 г.
  6. А. В. Гурко: Неоязычество на просторах Евразии, Москва, 2001. С. 68.
  7. Васильев М. А. Неоязычество на постсоветском пространстве (Рец. на: Неоязычество на просторах Евразии. М., 2001) Архивная копия от 7 января 2012 на Wayback Machine // Славяноведение. 2002. — № 4. — С. 102.
  8. О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве.
  9. Соглашение «О жрецах славянских» от 23 мая 2012 года // Вестник традиционной культуры славян: сборник // Сост. и общ. ред. - Д.А.Гаврилов, Г.Э.Адамович. Минск, 2013, - С. 114-116.
  10. Полиниченко Д. Ю.Неоязычество и любительская лингвистика в современной России // Язык и культура. Научный интернет-журнал Центра исследования лингвокультурологии и переводоведения Философского факультета Прешовского университета в Прешове. 2012. № 12.
  11. Роман Лункин. Под знаком коловрата
  12. Община города Балашов «Наследие предков» зимой 2009 года вышла из состава ССО, но поскольку это не единственная община в городе, неясно, остались ли в городе общины-участники ССО.
  13. Терехов Вячеслав. Об актуальных тенденциях в современном русском нативизме. — Центр религиоведческих исследований Иринея Лионского. Архивировано 2 августа 2012 года.
  14. Клин Борис. Русские идут. В язычники. — 31.07.2007 г..

СсылкиПравить

ЛитератураПравить