Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 14 сентября 2018 года; проверки требуют 44 правки.
В 1961 году переехал в Свердловск. Окончил университет по специальности «инженер-энергетик». Работал старшим инженером электроцеха предприятия «Уралтехэнерго», где его называли «Старший гений».
В центре Свердловска в подвале дома № 5 по улице Толмачёва у него была мастерская, названная в народе «букашником».[2]
Активное творчество начал с экспериментов с фотографией (в частности, варил плёнку). Своими опытами он предвосхитил появление т. н. ломографии, однако шел в своих поисках гораздо глубже, отбрасывая нарративность и изобразительность фотографии. Увлекся тем, что начал писать иконы, используя для этого половые эмали (это была единственная краска, которую в те годы можно было легко достать), а потом начал вырезать иконы из дерева, в которых пластические характеристики формы традиционной иконы преобразовывались в полуабстрактные иконные рельефы.
Благодаря регулярным поездкам в Одессу подружился с одесскими художниками-авангардистами[3]. Как следствие этой дружбы, в Екатеринбурге оказалась коллекция художников одесского андеграунда. 13 ноября 2018 г. в музее Б. У. Кашкина в Уральском федеральном университете выставка «из Одессы с любовью» открыла цикл экспозиций, посвященных 80-летию легендарного персонажа неофициального Свердловска / Екатеринбурга и 10-летию его музея в Уральском университете. На выставке[4] представлено около 50 произведений живописи и графики одесских мастеров, авторские книги из коллекции музея и семьи Малахина, фотографии Одессы Сергея Рогожкина.[5]
Он первым начал пропагандировать в Свердловске (Екатеринбурге) «современное народное искусство» — занимался росписью бетонных заборов, мусорных контейнеров, со временем — специально предназначенных для граффитистен в городе. Выработал «теорию помойки», согласно которой любой мусор может рассматриваться как художественное произведение, получившееся наиболее естественным путём (и само его искусство зачастую делалось из мусора и в мусор же возвращалось, так как нигде не выставлялось).
Его начали называть самым экстравагантнымекатеринбургскимхудожником. Он писал стихотворения и прозу, писал картины[6]. Позже ему понравилась идея антиалкогольных плакатов. Он был также и скоморохом. Через некоторое время «Женю-художника» стали приглашать украшать город, публиковаться в журналах, газетах. В 1989 году создал вместе с друзьями свободное художественное общество «Картинник»[3]. Это сообщество молниеносно приобрело союзную известность и «Картинников» буквально засыпали приглашениями на фестивали[7].
Общество «Картинник», кроме художественной работы, занималось также и музыкальной деятельностью, исполняя абсурдные песни частушечного формата с некоторым уклоном в бытовую тематику. Музыкальные труды «Картинника» были зафиксированы в единственном магнитоальбоме (точнее — его подобии) «Поём & плачем. Последние хиты».
В 1990—1992 годах его холстом стал весь город — гаражи, бетонные заборы. Эти творения в большей своей части не сохранились. Осталась «Тропа Букашкина» во дворе дома по ул. Ленина 5[8], росписи на которой Администрацией Екатеринбурга признаны в 2009 культурной ценностью.[9] В 2001 году работал над проектом «Я памятник тебе воздвиг».
По образованию инженер-энергетик, много ездил по стране и за рубеж, занимался надзором за электростанциями. Помимо основной профессии, Букашкин имел профессии неофициальные: художник, фотограф, поэт, прозаик, искусствовед, музыкант, философ.
Слезятся маленькие глазки у крокодильчика без ласки.
Коза полюбила козла, в том нет никакого зла. И так любовь добра — козе и козлу ура!
Ну до чего же хорошо! И жизнь прожил, и жив ешо!
Купите штуку мне вон ту, а то её изобрету (мальчик, показывая на велосипед).
Коза объелась гороху, раздулись бока, ей плохо! Слезами наполнились очи, мне жаль бедолагу очень!
Упало яблоко с утра гнилое на траву; мне умирать давно пора, а я ещё живу.
Дайте мне гороха и бобов, а не то мне плохо и бо-бо!
Иванов в магазине купил один кеге гороха. В это время коза полегчала на один кеге гороха. Вывод: если материя и исчезает, дух остается!
Крыло часть птицы. Плавник часть налима. Вывод: материя едина и неделима!
У птичек стая, у животных стадо. А люди как кошки с собаками, пора бы и меры принять!
Время, время, раз только — и пространство.
Есть у птичек коготки, а у девчонок ноготки: Маша кушала печенье — откусила полруки.
Крокодил сидит на крыше, а Булгаков ещё выше.
У нас в зоокружке пропал индийский слон Сарданапал. А я найду его, я — бука, и приведу в кружок за руку. Да не за руку, а за хобот — рифмуется со словом «робот»!
Ты не дерёшься и я не дерусь. Вот, что такое Великая Русь.
Природа жизнь дала одну,
И мы живём - балдеем.
Корове, мошке и слону
И нам, людЯм - людЕям.
В 2005 году в Екатеринбурге было создано Свердловское региональное АРТ-движение «Старик Букашкин». Целями движения является сохранение, популяризация творческого наследия Букашкина, проведение культурных акций. Учредителями движения выступили Екатерина Шолохова (П.Ушкина), Пётр Малков, Андрей Козлов, Светлана Абакумова, Эдуард Поленц, Юрий Данилин, Евгений Артюх. С 2005 по 2018 год Президентом Арт-движения был Евгений Артюх. В декабре 2018 года президентом избран сын Букашкина Ярослав Минуллин.
с 2005 по 2012 года в Екатеринбурге усилиями активистов АРТ-движения «Старик Букашкин» во дворах домов по пр. Ленина, 5 была создана "Тропа Старика Букашкина ", представляющая собой сохраненные и новые, выполненные по фотографиям и рисункам, букашкинские росписи на фасадах. «Тропа Старика Букашкина» вошла в некоторые туристические каталоги и путеводители по г. Екатеринбургу.
В 2006 году в Екатеринбурге прошёл первый аукцион работ Старика Букашкина. Он был приурочен ко Дню Рождения Евгения Малахина. Организаторы решили после смерти художника собрать деньги на систематизацию его творчества. При этом местные галеристы отдавали себе отчет, что это практически невозможно. Букашкин и единомышленники десятками дарили картинки просто прохожим на улицах, разрисованные гаражи и заборы снесены, многое из нарисованного на предметах, которые можно унести, оказалось в заграничных коллекциях.
В сентябре 2007 г. в екатеринбургском художественном салоне «Пара Рам» открылась выставка «Букашкин — 69». Были представлены более восьмидесяти работ Старика Букашкина из собрания семьи художника и несколько полотен, созданных основанным им обществом «Картинник». Творчество Старика Букашкина, по словам искусствоведов, необычно ещё и тем, что при всей многочисленности его работ это одни из самых дорогих в денежном выражении произведений современного российского искусства.
В 2007—2008 годах на бортах екатеринбургскихтрамваев были размещены изображения с текстами и сюжетами старых работ известных «картинников».
Друзья и последователи Старика Букашкина сняли фильм о его творчестве и судьбе — «Легенда о Старике Букашкине» (режиссёр и автор сценария С. В. Абакумова).
19 декабря 2009 годах на факультете искусствоведения и культурологии в рамках инновационно-образовательной программы Уральского Государственного университета им. А. М. Горького открыта лаборатория творческих технологий «Музей старика Б. У. Кашкина». В музейном пространстве не только экспонируются разнообразные артефакты 1970—2000-х годов самого Букашкина, но и проходят конкурсы, мастер-классы, научные конференции, а также постоянно сменяются временные экспозиции, посвященные разнообразным сторонам неофициального искусства Урала.
31 мая 2009 года в Екатеринбурге АРТ-движением «Старик Букашкин» решено провести «Первомайскую демонстрацию солидарности художников всех мастей» под лозунгом «Старик Букашкин — солнце Евразии!».[17]
С 14 по 29 декабря 2009 в Челябинске в галерее современного искусства «OкNо» в рамках проекта «Актуальные художники и арт-практики 1980—1990-х гг. на Урале. Дайджест» проводится выставка «Евгений Малахин / Старик Букашкин. Пространства общения»[18].
В конце октября 2009 года в Перми усилиями галереи «Green Art» был проведён «Б. У. Кашкин Fest». Данный проект получил Премию Сергея Курёхина в номинации «Лучший кураторский проект».
Две книги Старика Букашкина, выполненные на древесной коре, хранятся в знаменитой Британской библиотеке[20]. Это книги из серии, выполненной в начале 1990-х годов с использованием коры берёзы, символа русской культуры[20]. Название книг — «DRrrrr…» (звук пилы), подзаголовок «Скромная книга»[20].
Шабуров А. Б. У. Кашкин (1938–2005): Жизнь и творчество уральского панк-скомороха / Составление и подготовка текстов Александра Шабурова. — Екатеринбург: Уральский филиал Государственного центра современного искусства, 2015. — С. 39. — 625 с. — ISBN ISBN 978-5-94620-098-1.
Костина Д. А.Жизнь и игра Старика Букашкина // Личность: игра и реальность / Сост. И. А. Морозов, И. С. Слепцова (Кызласова); отв. ред. М. Л. Бутовская. — М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 2010. — С. 325—334. — 336 с. — ISBN 978-5-4211-0007-2.
Прудников А. Ю., Галеева Т. А.Альтернативные художественные практики на Среднем Урале в эпоху перестройки: движение к центру, которого нет // Фундаментальные проблемы культурологии: В 4 томах / отв. ред. Д. Л. Спивак. — СПб.: Алетейя, 2008. — Т. III. Культурная динамика. — С. 483—491. — 518 с. — ISBN 978-5-91419-152-5.
Егорова Е. В. «Картинник» К. А. Кашкина // Сезоны: Хроника художественной жизни. Ежегодник. М.: Времена года, 1995. — С. 130-132. — 302 с. — ISBN 5-900878 -01-5.
↑А. Шабуров. Б. У. Кашкин (1938–2005): Жизнь и творчество уральского панк-скомороха / Составление и подготовка текстов Александра Шабурова. — Екатеринбург: Уральский филиал Государственного центра современного искусства, 2015. — С. 39. — 625 с. — ISBN ISBN 978-5-94620-098-1.
СССР →
Россия
