Суби — род в составе башкир-минцев. Этноним суби (в формах суба, саба) зафиксирован в составе казахского рода кызылкурт.

Родовой состав править

Родовые подразделения (ара): дистан-сыбы-мин, биккинэ, ишмухамет, кутуш, мырзай, сымсыра, типтяр, шылтрак, янгарыс, яик-сыбы-мин, аккай, аккылай, аккул, балтас, биян, булат, зуфар, кузян, майлы, ногай, рамаш, самбай, сурайман, сэпяш, саубан, сусар, туркмен, тугыз.

Этноним править

Суби, по А.А.Рамаскевичу и С.Л.Волину, от 'субе' (тюркские — субэ, сюйбу — область, край) в формах суби-мин, кубоу - могли означать «край (область) минцев», «удел минцев», «страну минцев».

Этническая история править

Родовые названия суби и кубоу, видимо, возникли на сырдарьинском этапе минской истории. В сообщении «Анонима Искандера» есть сведения о том, что ак-ордынский хан Эрзен, сын Сасы-Буки (имя этого золотоордынского правителя в формах Сасбуга, Сашбуга неизменно присутствует в минских шежере), в непродолжительные годы своего правления (13201321 гг.) много людей и родов сделал «участниками общих милостей», раздав им уделы — куби и области — субе. Вероятность этой версии подтверждается общей историей минцев, в частности сырдарьинским её этапом, когда минцы, согласно их собственным сказаниям, вместе с издавна связанными с ними группами кара-китаев, активно участвовали в политических событиях в переживавшем распад Золотоордынском государстве.

У башкир суби-минские и кубоу-минские тамги восходят к общеминской тамге. Это обстоятельство позволяет считать их собственно минскими ответвлениями[1]. При этом минцы включаются исследователями в число родоплеменных групп, связанных в прошлом с монголами[2][3][4]. Одним из первых данную версию озвучил Г. Н. Потанин. Согласно Г. Е. Грумм-Гржимайло, часть племени минг (мингат) с территории Монголии была отброшена на запад, где вошла в состав тюркских народов[5].

См. также править

Библиография править

  • Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974.

Примечания править

  1. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 292. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0.
  2. Кузеев Р. Г., Бикбулатов Н. В. Обычаи и культурно-бытовые традиции башкир. — Академия Наук СССР, Башкирский филиал, Ин-т истории, языка и лит-ры, 1980. — С. 14. — 133 с. Архивировано 7 апреля 2022 года.
  3. Бикбулатов Н. В. Башкирская система родства. — Москва: Наука, 1981. — С. 55, 76, 78. — 121 с. Архивировано 7 апреля 2022 года.
  4. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э. П. Бакаева, д.и.н. К. В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — С. 116. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1.
  5. Грум-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. — Directmedia, 2013-03-13. — С. 534, 711. — 907 с. — ISBN 9785446048205. Архивировано 7 апреля 2022 года.