Такиюддин ан-Набхани

В Википедии есть статьи о других людях с лакабом Такиюддин, именем Мухаммад и нисбой Набхани.

Такиюдди́н ан-Набха́ни (араб. تقي الدين النبهاني‎; 1909, Иджзим, вилайет Бейрут, Османская империя — 1977, Бейрут, Ливан) — исламский богослов, муджтахид, основатель международной панисламистской партии «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами».

Такиюддин ан-Набхани
араб. تقي الدين النبهاني‎
Имя при рождении	Такиюддин Мухаммад ибн Ибрахим ибн Мустафа ибн Исмаил ибн Юсуф ан-Набхани
Дата рождения	1909
Место рождения	Хайфа, Палестина
Дата смерти	1977 или 20 июня 1977(1977-06-20)
Место смерти	Бейрут, Ливан
Страна	Османская империя  Ливан
Род деятельности	кади, политик
Дети	Kamal al-Din al-Nabhani[d]

Биография

Полное имя: Такиюддин Мухаммад ибн Ибрахим ибн Мустафа ибн Исмаил ибн Юсуф ан-Набхани. Родился в 1909 году в деревне Иджзим вилайета Бейрут, 19,5 км южнее Хайфы (ныне Израиль).

В детстве его обучал исламу отец, учитель шариата. К 13 годам Набхани знал Коран наизусть. Также учился в школе в своей деревне, а затем в городе Акко.

С 1927 года Набхани продолжил обучение в средней школе при Университете аль-Азхар в Каире (Королевство Египет), а затем и в самом университете. Учился также в институте «Даруль-Улюм» при университете и окончил его в 1932 году.

После учёбы Набхани вернулся в Палестину и начал работать учителем в Хайфе. В 1940 году был назначен мандатными властями помощником судьи, а в 1945 году — на пост судьи шариатского суда в Рамалле.

В 1948 году в связи с Арабо-израильской войной бежал в Сирию, однако вскоре вернулся на аннексированную Иорданией территорию по приглашению своего товарища, предложившего Набхани назначение на пост кадия в оккупированной Иорданией части Иерусалима.

Затем был продвинут и на должность судьи Шариатского апелляционного суда в Иерусалиме.

В 1950 году Набхани подал в отставку и начал преподавать шариат в столице Иордании Аммане.

В 1953 году, в связи с идеологическими разногласиями с движением «Братья-мусульмане», основал партию «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» («Партию исламского освобождения»), основную доктрину которой составляет воссоздание Халифата с целью возвращения мусульман к основанному на шариате образу жизни.

Ан-Набхани стал идеологом партии, «муджтахидом», чьи фетвы (постановления) стали руководством для членов партии. Вскоре деятельность партии была запрещена в Иордании, а в 1955 году был запрещён и въезд Набхани в эту страну. Ан-Набхани продолжил вести активную деятельность на территории Ливана, Сирии и Ирака, где также подвергался преследованиям со стороны властей.

Издал большое количество книг, брошюр и статей на идеологические, политические и богословские темы.

Скончался в Бейруте (Ливан) в 1977 году.

Письменные труды

1. «Система ислама». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Туймазинского районного суда Республики Башкортостан;
2. «Партийное сплочение»;
3. «Концепция Хизб-ут-Тахрир». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Московского районного суда города Казани;
4. «Экономическая система в исламе». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Демского районного суда города Уфы Республики Башкортостан;
5. «Социальная система ислама». Брошюра включена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 3018 решением Советского районного суда города Казани;
6. «Система правления в исламе»;
7. «Конституция»;
8. «Проект конституции»;
9. «Исламское государство». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Туймазинского районного суда Республики Башкортостан;
10. «Исламская личность» в трех томах. Первая часть книги включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Московского районного суда города Казани;
11. «Политическая концепция Хизб-ут-Тахрир». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Туймазинского районного суда Республики Башкортостан;
12. «Политические воззрения»;
13. «Пламенное воззвание»;
14. «Халифат»;
15. «Мышление»;
16. «Быстрая сообразительность»;
17. «Пункт отправления»;
18. «Вхождение в общество»;
19. «Вооружение Египта»;
20. «Двухсторонние сирийские, йеменские и египетские договора»;
21. «Решение палестинской проблемы по англо-американскому сценарию»;
22. «Теория политического вакуума вокруг проекта Айзонхавар»;
23. «Демократия — система безверия». Книга включена в Федеральный список экстремистских материалов решением Туймазинского районного суда Республики Башкортостан;
24. «Путь к вере». Брошюра включена в Федеральный список экстремистских материалов под номером 2839 решением Тетюшского районного суда Республики Татарстан.

И многие другие политические и экономические прокламации.

После введения запрета на публикацию его трудов Набхани опубликовал несколько книг под именем членов своей организации. Из этих книг:

• «Идеальная экономическая политика»;
• «Опровержение марксизма-социализма»;
• «Распад Халифата»;
• «Законы показаний»;
• «Уголовно-процессуальный кодекс»;
• «Законы намаза»;
• «Исламская мысль».

В прошлом, до основания своей организации, Набхани издал «Спасение Палестины» и «Послание арабам».

Ссылки

• Биография Набхани на украинском сайте организации «Хизб ут-Тахрир» (укр.)
• Биография Набхани на сайте Фонда распространения ислама (дауа) Малайзии (англ.)