Открыть главное меню

Теого́ния (греч. Θεογονία, «происхождение богов») — поэтическое сочинение Гесиода (VIII — VII века до н. э.), одна из первых древнегреческих мифологических поэм, ставших известными в европейской литературе.

Теогония
Esiodo, teogonia, con illustrazioni di gustave moreau, parigi, a. lemerre, 1869, esiodo e la musa.jpg
Общая информация
Автор Гесиод
Тип литературное произведение[d]
Жанр Поэма, мифология
Оригинальная версия
Название Θεογονία
Язык древнегреческий
Год издания VIII—VII до н.э.
Русская версия
Переводчик В. В. Вересаев
Год издания 1929
Логотип Викитеки Текст в Викитеке
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

В нарицательном значении теогония — совокупность верований и воззрений о происхождении и родословии богов.

У Гесиода поэма начинается с обращения к музам, затем идёт повествование о зарождении мира, титанах, богах-олимпийцах и о героях. Сначала был Хаос, потом появилась Гея, Тартар и Эрос. Потом от Хаоса рождается Ночь-Нюкта и Мрак-Эреб. Ночь рождает Эфира и День от Эреба. Гея же рождает Урана и нимф. От брака Геи с Ураном рождаются первые боги — титаны. Также от этого союза Гея родила циклопов и гекатонхейров.

Уран спрятал своих детей в недрах Земли, Гея же, страдая от этого, просит Крона отсечь детородный орган отца, что он и делает. Из крови Урана родились эринии, гиганты, нимфы. Пока член Урана плавал по морю, вокруг него образовалась пена (и пристала к берегу Кипра), из которой потом появилась Афродита, или Киприда (дочь Кипра). Далее рождаются различные боги, из которых стоит упомянуть мойр (богини судьбы, которые родились до Олимпийцев, а, значит, последние были им подвластны), и т. д. Также появляются различные божества-реки. Далее повествуется о рождении новых богов Реей от Крона: Зевса, Геры, Аида, Посейдона, Деметры, Гестии. Крон, зная, что в соответствии с пророчеством он будет свергнут одним из своих детей, глотает их одного за другим, но самого младшего — Зевса — Гея прячет на острове Крит, а вместо Зевса подкладывает Крону камень.

Затем повествуется о рождении новых богов (Афина, Фебос, Арес и т. д.), о титаномахии и героях, которые должны будут спасти богов от гигантов. Также в «Теогонии» упоминается легенда о ящике Пандоры.

Генеалогии боговПравить

Первые богиПравить

В самом начале мироздания возникли спонтанно четыре существа: первым был Хаос (Хазм); потом появилась Гея (Земля), "основа всего"; потом Тартар в глубинах Земли; а затем Эрос (Делание) "самый справедливый среди бессмертных богов".[1] От Хаоса произошёл Эреб (Темнота) и Нюкта (Ночь). Нюкта и Эреб, "соединившись в любви" произвели Эфир (Свет) и Гемера (День).[2] От Геи произошли Уран (Небо), Урея (Горы), и Понт (Море).[3]

Первые боги [4]

Хаос
Гея
Тартар
Эрос
Эреб
Нюкта
Уран
Урея
Понт
Эфир
Гемера

Дети Геи и УранаПравить

Уран сочетался с Геей, и она родила двенадцать Титанов, братьев и сестёр: Океан, Кой, Крий,Гиперион, Иапет, Тейя, Рея,Фемида, Мнемосина, Феба, Тефида и Крон [5] и Циклопов (одноглазых великанов): Арг, Стероп и Бронт [6] и Гекатонхейрdов("сторуких"): Бриарей, Котт и Диес.[7]

Дети Геи и Урана [8]

Гея
Уран
Океан
Крий
Иапет
Рея
Тейя
Тефида
Кой
Гиперион
Тейя
Фемида
Феба
Крон
Титаны
Бронт
Стероп
Арг
Циклопы
Котт
Бриарей
Диес
 Гекатонхейры

Дети Геи от крови и гениталиев УранаПравить

Когда Крон оскопил Урана, потекла кровь на Землю, от которой Гея родила многочисленных существ - это были Эринии (Фурии), Гиганты и Мелии. Крон бросил гениталии Урана в море, и из пены поднялась богиня Афродита.[9]

Дети Геи от крови и гениталиев Урана [10]

Гея
Уран:кровь
Уран: гениталии
Эринии
Гиганты
Мелии
Афродита

Потомки Нюкты (Ночи)Править

Между тем, Нюкта (Ночь) произвела самостоятельно детей: Морос (Рок), Керы (Насильственную смерть), Танатос (Смерть), Гипнос (Сон), Онир (Вещие и лживые сны), Мом (Насмешка), Oizys (Боль), геспериды дочери Ночи), Мойры (Участь),[11] Керы (преждевременная смерть), Немесида (Месть), Апата (Обман), Филотес (Любовь), Герас (Старость), и Эрида (Раздор).[12]

От Эрида появились её собственные дети Понос (Нужда), Лета (Забвение), Лимос (Голод), Алгос (Боли), Гисминаи (Битвы), Махи (Войны), Фонос (Убиения), Андроктасия (неумышленное убийство), Нейкея (Ссоры), Псевдо-Логойи(Ложь), Амфилогия (Споры), Дисномия (Беззаконие), Ата (Умопомрачение), Хоркос (Клятва).[13]


Потомки Нюкты (Ночи) и Эриды (Раздор) [14]

Нюкта
Морос
Танатос
Онир
Oizys
Мойры [15]
Немесида
Philotes
Кер
Гипнос
Мом
 Геспериды
Керы
Апата
Герас
Эрида
Понос
Лимос
Гисминаи
Фонос
Нейкея
Логойи
Дисномия
Хоркос
Лета
Алгос
Махи
 Андроктасия
 Псидея
 Амфилогия
Ата

Потомки Геи и ПонтаПравить

После оскопления Урана Гея совокуплялась со своим сыном Понтом (Океан) и произвела морских божеств, морских нимф и монстров. Их первый сын был Нерей (морской старец), который женился на Дориде, одной из океанид, дочерей титана Океана и Тефиды, они произвели Нереид, пятдесят морских нимф, в которые входили Амфитрита, Фетида, Галатея и Талия. Второй сын Тавмант женился на океаниде Электре, их потомками стали Ирида (Радуга) и две Гарпии: Аэлла и Окипета.[16]

У Геи и Понта были третий и четвёртый ребёнок - Форкий и Кето, которые поженились и произвели две Грайи: Пемфредо и Энио, и три Горгоны: Сфено, Эвриала и Медуза. Посейдон и Медуза произвели двух детей - крылатого коня Пегаса и воина Хрисаора, который родился, когда герой Персей отрубил голову Медузе. Хрисаор женился на океаниде Каллирое,и у них родился трёхглавый великан Герион.[17] Затем родилась полузмея Ехидна[18] (Мать Ехидны не ясна, возможно - Кето, а возможно - Каллироя ). [19] Последним от Кето и Форкия произошёл змей, который в Теогонии не был назван, но поздее получил имя Ладон, он охранял золотые яблоки.[20]

Потомки Геи и Понта [21]

Гея
Понт
Нерей
Дорида [22]
Тавмант
Электра [23]
Форкий
Кето
Еврибия
Нереиды [24]
Ирида
Аэлла
Окипета
Гарпии
Пемфредо
Энио
Ехидна [25]
(Ладон) [26]
Грайи
Сфено
Эвриала
Медуза
Посейдон [27]
Горгоны
Пегас
Хрисаор
Каллироя [28]
Герион

Потомки Ехидны и ТифонаПравить

От связи Геи и Тартара родился Тифон,[29], который женился на Ехидне, произведя несколько монстров.[30] Первые три отпрыска были Орф, Цербер и Лернейская гидра. Затем появилась Химера (неясно, однауо, кто является материю Химеры - Ехидна или Гидра).[31] И потом Орф (не ясно, с кем он соединялся, или с Химерой, или с Ехидной) произвёл двух потомков - Сфинкс и Немейский лев.[32]

Потомки Ехидны и Тифона [33]

Гея
Тартар
Ехидна
Тифон
Ехидна (или Гидры?) [34]
Орф
Цербер
Лернейская гидра
Химера
Химера (или Ехидна?) [35]
Сфинкс
Немейский лев

СсылкиПравить

ПримечанияПравить

  1. Theogony 116–122. West 1966, p. 192 line 116 Χάος, "best translated Chasm"; Most, p. 13, translates Χάος as "Chasm", and notes: (n. 7): "Usually translated as 'Chaos'; but that suggests to us, misleadingly, a jumble of disordered matter, whereas Hesiod's term indicates instead a gap or opening". Other translations given in this section follow those given by Caldwell, pp. 5–6.
  2. Theogony 123–125.
  3. Theogony 126–132.
  4. Theogony 116–132; Caldwell, p. 5, table 3; Hard, p. 694; Gantz, p. xxvi.
  5. Theogony 132–138.
  6. Theogony 139–146.
  7. Theogony 147–153.
  8. Theogony 132–153; Caldwell, p. 5, table 3.
  9. Theogony 173–206.
  10. Theogony 183–200; Caldwell, p. 6, table 4.
  11. At 904 the Moirai are the daughters of Zeus and Themis.
  12. Theogony 211–225. The translations of the names used in this section are those given by Caldwell, p. 6, table 5.
  13. Theogony 226–232.
  14. Theogony 211–232; Caldwell, pp. 6–7, table 5.
  15. At 904 the Moirai are the daughters of Zeus and Themis.
  16. Theogony 233–269.
  17. Theogony 270–294.
  18. Theogony 295–305.
  19. The "she" at 295 is ambiguous. While some have read this "she" as referring to Callirhoe, according to Clay, p. 159 n. 32, "the modern scholarly consensus" reads Ceto, see for example Gantz, p. 22; Caldwell, pp. 7, 46 295–303.
  20. Theogony 333–336.
  21. Theogony 233–297, 333–335 (Ladon); Caldwell, p. 7, tables 6–9; Hard, p. 696.
  22. One of the Oceanid daughters of [[Океан (мифология)|]] and Tethys, at 350.
  23. One of the Oceanid daughters of Oceanus and Tethys, at 349.
  24. The fifty sea nymphs, including: Amphitrite ( 243), Thetis ( 244), Galatea ( 250), and Psamathe ( 260).
  25. Who Echidna's mother is supposed to be, is unclear, she is probably Ceto, but possibly Callirhoe. The "she" at 295 is ambiguous. While some have read this "she" as referring to Callirhoe, according to Clay, p. 159 n. 32, "the modern scholarly consensus" reads Ceto, see for example Gantz, p. 22; Caldwell, pp. 7, 46 295–303.
  26. Unnamed by Hesiod, but described at 334–335 as a terrible serpent who guards the golden apples.
  27. Son of Cronus and Rhea at 456, where he is called "Earth-Shaker".
  28. One of the Oceanid daughters of Oceanus and Tethys, at 351.
  29. Theogony 821–822.
  30. Theogony 304–332.
  31. The "she" at 319 is ambiguous, see Clay, p. 159, with n. 34, but probably refers to Echidna, according to Gantz, p. 22; Most, p. 29 n.18; Caldwell, p. 47 on lines 319-325; but possibly the Hydra, or less likely Ceto.
  32. The "she" at 326 is ambiguous, see Clay, p. 159, with n. 34, but probably refers to the Chimera according to Gantz, p. 23; Most, p. 29 n. 20; West 1988, p. 67 n. 326; but possibly to Echidna or less likely to Ceto.
  33. Theogony 304-327, 821–822 (Typhon); Caldwell, p. 8, table 10; Hard, p. 696.
  34. Who the Chimera's mother is supposed to be, is unclear, she is probably Echidna, but possibly the Hydra.
  35. Who Orthrus mates with is unclear, probably the Chimera, but possibly Echidna.