Свято-Троицкий Селенгинский монастырь

(перенаправлено с «Троицкий собор (Троицкое)»)

Свя́то-Тро́ицкий Селенги́нский монасты́рь — мужской православный монастырь в селе Троицкое Прибайкальского района Республики Бурятия.

Монастырь
Свято-Троицкий Селенгинский монастырь

52°07′10″ с. ш. 107°10′38″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Село Бурятия, Прибайкальский район
с. Троицкое
Конфессия православие
Епархия Улан-Удэнская
Тип мужской
Первое упоминание 1675 год
Дата основания 1681 год
Основные даты
  • 1920закрыт
  • 2006возрождён
Настоятель игумен Алексий (Ермолаев)
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 031520240030006 (ЕГРОКН). Объект № 0410029000 (БД Викигида)
Состояние действующий
Сайт uud-eparh.ru/index.php/u…
Карта
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Расположен в 81 км к северо-западу от Улан-Удэ на левом берегу реки Селенги. Первый православный монастырь в Забайкалье. Основан в 1681 году. Относится к Монастырскому благочинию Улан-Удэнской епархии Бурятской митрополии Русской Православной Церкви.

История править

Монастырь править

В грамоте от 1681 года царя Фёдора Алексеевича и патриарха Иоакима Даурской Духовной миссии разрешалось:

где приищут место, монастырь построить, и под монастырь земли отвесть из порозжих земель.

11 мая 1681 года началось строительство обители, названной впоследствии Троицко-Селенгинским монастырём. Согласно грамоте, в 1682 году к монастырю отошла территория по нижнему течению Селенги от хребта Хамар-Дабан до острова Нижнее Изголовье в дельте реки и вдоль побережья Байкала до Каменного мыса (ныне — в черте города Бабушкин).

После основания Посольского монастыря из наделов Троицкого монастыря были выделены земли для вновь открытой обители.

В 1680-е годы с помощью монастыря в 35 верстах к северу от Селенгинского острога был построен солеваренный завод.

В августе 1687 года в Троицко-Селенгинском монастыре побывал полномочный российский посол граф Ф. А. Головин, сделавший большие пожертвования для монастыря. В 1688 году по его распоряжению недалеко от обители выше по течению Селенги был построен Ильинский острог.

В конце XVII века в монастыре располагался полк Ф. И. Скрипицына, который защищал Забайкалье от маньчжуро-монгольских набегов. По описи 1732 года в монастыре было 3 пушки, 65 самопалов, холодное оружие и боевые припасы.

В 1735 году началось почтовое сообщение от Посольского монастыря до Кяхты. Селенгинский Троицкий монастырь содержал почтовую станцию[1].

С 1831 по 1876 год деревянная ограда вокруг Троицко-Селенгинского монастыря была заменена на каменную.

28 ноября 1884 года в монастыре открылось училище для мальчиков. В 1885 году в училище обучалось 24 ученика[2].

Во время своего путешествия по Сибири 22 июня 1891 года монастырь посетил цесаревич Николай Александрович[3].

В 1920 году после установления советской власти монастырь был закрыт. Здесь располагалась колония для преступников, впоследствии в течение 70 лет — психиатрическая больница.

Троицкий собор править

В 1681 году была построена деревянная церковь — Троицкая, положившая начало монастырю.

31 января 1684 года освятили главный соборный храм во имя Св. Троицы. [4]

Верх ее представлял собой четырехгранный объем с двумя крестовыми «бочками об одной главе», покрытыми чешуйчатым лемехом. Венчал церковь большой деревянный крест, обитый белым железом. С северной стороны к основному объему был прирублен пятистенный алтарь, на котором высился крест.[5]

В 1785 году «усердием» майора Карпова на месте Троицкой церкви был сооружен новый каменный храм в архитектурном стиле барокко.

Построили каменную колокольню, к которой примыкали два одноэтажных здания. В одном из них находилась монастырская библиотека.

В советское время колокольня была уничтожена.

Троицкий собор входит в состав архитектурного ансамбля Селенгинского Троицкого монастыря.

В настоящее время ведутся реставрационные работы.

Никольская церковь править

В 1675 году, в заимке Средней селенгинских казаков нерчинскими служилыми людьми были построены Никольская церковь и монастырское строение.

9 мая 1685 года церковь освятили.[4].

В 1797 году на месте Никольского храма построили новую деревянную церковь во имя апостолов Петра и Павла (Петропавловская). Ремонтировали в 1895 году.

Позже (1900-1905) на этом месте возвели каменную церковь, получившую свое первоначальное имя — Никольская. [5]

Никольская церковь входит в состав архитектурного ансамбля Селенгинского Троицкого монастыря.

В настоящее время ведутся реставрационные работы.

Надвратная Михаило-Архангельская церковь править

 
В лесах — надвратная церковь Михаила Архангела. 2012 год

В 1835 году над главным въездом была построена надвратная Михайловская церковь.

В мае 1849 года она была освящена иркутским архиепископом Нилом.[5]

Михаило-Архангельская церковь входит в состав архитектурного ансамбля Селенгинского Троицкого монастыря.

В настоящее время ведутся реставрационные работы.

Церковь во имя всех Святых (Всесвятская) править

По челобитью архимандрита Мисаила, рядом с западными воротами, в апреле 1710 года была заложена церковь во имя всех Святых. Освящена в 1713 году.[5]

Вначале верх ее представлял собой восьмигранную бочку. Ниже располагались другие главы. На одном из «куполов» был изображен «Спасителев образ, сидящий во облаце».

Настоятели править

Хозяйственная деятельность монастыря править

В начале XVIII века монастырь был крупным хозяйственным центром Забайкалья. Ему принадлежало 1500 десятин земли на побережье Байкала, в низовьях Селенги и её притоков. В 1723 году к монастырю было приписано 5 деревень: Темлюй, Буй, Куналей, Елань, Хилоцкая слобода, с общим числом в 84 двора[15].

По указу от 27 ноября 1713 года Селенгинский монастырь передал Посольскому монастырю залив Прорву, а взамен в 1714 году получил «в вечное владение» озеро Котокель с впадающими в него реками[16]. Кроме того за монастырём были закреплены реки Мостовка, Черемховая, Голая, Турка, Коточик и Исток. Владения эти располагались на расстоянии 130—140 вёрст к север-востоку от монастыря. Так же обители принадлежала прибрежная полоса по Байкалу от Селенги на северо-восток. Все эти владения сохранились за монастырём до начала XX века.

Основной статьёй дохода Троицкой обители было рыболовство. Рыбные ловли сдавались в аренду. В XIX—начале XX веках в Байкале и прилегающих к нему с восточной стороны реках водилось тридцать с лишним видов рыбы. Ежегодная прибыль Селенгинского монастыря от её продажи составляла до 40 тысяч рублей. Рыбные промыслы катастрофически снизились в 1880-е годы из-за хищнического лова.

Монастырь владел большими земельными угодьями. Ему принадлежали Тимлюйская, Хилоцкая и Кударинская вотчины, усадьбы в Иркутске, Кяхте, Селенгинске. К 1730-м годам у обители было около 1,5 тысяч десятин земли. Монастырских крестьян было 529 душ (по другим данным 334). Всего было около 10 деревень, где проживали крестьяне Селенгинского монастыря. Располагались они вдоль рек Хилок, Буй и Куналей в Тарбагатайской волости. В начале XX века монастырь, по разным данным, владел 80—114 десятинами земли.

Помимо земли обитель владела соляными варницами к северу от Селенгинска. На заводе работали монастырские крестьяне[17].

Возрождение. Современная жизнь править

С 2005 года на территории психиатрической больницы стали селиться в отдельном помещении монахи и послушники. 4 декабря 2006 года больница окончательно съехала.

26 декабря 2006 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возрождении Свято-Троицкого Селенгинского монастыря.

Памятники архитектуры править

На территории монастыря находятся памятники архитектуры:

  • собор Троицы Живоначальной (1785-1800)
  • надвратная церковь Архангела Михаила (1835-1849)
  • церковь Николая Чудотворца (1900-1905)
  • башни восточная и западная (сер. XIX в.)
  • келейный корпус
  • дом настоятеля
  • ограда с северными воротами (сер. XIX в.)
  • амбар
  • трапезная

Литература править

Примечания править

  1. Епископ Иннокентий Нерунович. Его общественные заслуги. // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. №34, 26 августа 1867 года, стр.424-432
  2. От иркутскаго епархиальнаго училищнаго совета// Иркутские епархиальные ведомости, № 6, 9 февраля 1885 года, стр. 36
  3. Путешествие в прошлое: к 110-летию проезда Николая Второго через Верхнеудинск / / Центр. город. б-ка им. И. Калашникова / автор-сост. В. И. Огурцова. — Улан-Удэ
  4. 1 2 История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях. – М.:1976-1989.
  5. 1 2 3 4 Минерт Л. К. Памятники архитектуры Бурятии. //Новосибирск. Наука. 1983
  6. Материалы для биографии святителя Софрония, извлеченные из архива киренскаго Свято-Троицкаго монастыря. // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. — № 39. — 25.09.1882. — С. 511.
  7. Инструкция святителя Софрония наместнику Троицкого селенгинского монастыря. // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. — № 15. — 09.04.1883. — С. 193.
  8. Инструкция святителя Софрония наместнику Троицкаго селенгинскаго монастыря. // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. — № 15. — 09.04.1883. — С. 192.
  9. Историческое описание Посольского Спасо-Преображенского монастыря // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. — № 14. — 01.04.1872. — С. 169—178.
  10. Историческое описание Посольского Спасо-Преображенского монастыря // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. — № 19. — 13.05.1872. — С. 237—240.
  11. Здравомыслов К. Я. Сергий (Мармарисов) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  12. Некролог // Прибавления к Иркутским епархиальным ведомостям. — № 5. — 04.02.1884, — С. 47.
  13. Указ Его императорского Величества Самодержца Всероссийского// Иркутские епархиальные ведомости. — № 30. — 28.07.1884. — С. 175.
  14. Селенгинский Троицкий монастырь. Дата обращения: 3 января 2021. Архивировано 30 марта 2019 года.
  15. Русские в Бурятии: история и современность // Ответ. Ред. В. И. Затеев. — Улан-Удэ: изд-во БГУ, 2002.
  16. Алексей Тиваненко Посольский Спасо-Преображенский монастырь. Улан-Удэ, 2002 стр. 17-18
  17. Е. В. Дроботушенко Хозяйственная деятельность православных монастырей Забайкальской епархии во второй половине XIX — начале XX века // Гуманитарный вектор. Серия: Педагогика, психология . 2008. № 2. С.86-95.

Ссылки править