Трёхглавый орёл

Трёхглавый орёл — мифическая птица, фантастическая гербовая фигура. Изображается в виде орла, имеющего три головы.

В религииПравить

 
Трёхглавый орёл из Третьей книги Ездры. Гравюра, 1815.

Трёхглавый орёл упоминается в апокрифической Третьей книге Ездры (I в. н. э.), где его увидел во сне первосвященник Ездра: «поднялся с моря орёл, у которого было двенадцать крыльев пернатых и три головы»[1]. В дальнейшем даётся толкование этого сна: «Орёл, которого ты видел восходящим от моря, есть царство, показанное в видении Даниилу, брату твоему»[2], «а что ты видел три головы покоящиеся, это означает, что в последние дни царства Всевышний воздвигнет три царства и покорит им многие другие, и они будут владычествовать над землёю и обитателями её с большим утеснением, нежели все прежде бывшие; поэтому они и названы головами орла, ибо они-то довершат беззакония его и положат конец ему»[3]

В 1840—1860-х годах адвентисты седьмого дня признавали Третью книгу Ездры и трактовали значение трёхглавого орла в рамках своей религии, но уже к концу XIX века, они пришли к выводу, что Третья книга Ездры не является боговдохновенной[4].

В народных сказанияхПравить

  • В чеченской сказке «Золотые листья» есть отрицательный персонаж трёхголовый орёл, который похищает девушек, а также золотые листья с медного дерева. Чтобы убить этого орла, надо сначала убить трёх птенцов с его душой, которые находятся в утке, а утка в зайце, а заяц внутри барана, который находится за семью горами и может съесть сено, скошенное шестьюдесятью тремя косарями[5].
  • В эвенкийской сказке «Тороганай» трёхголовый орёл — друг богатыря Тороганая[6].
  • В якутском героическом эпосе Ёксёкю — это многоголовый орёл (с двумя или тремя головами), облик которого принимает богатырь Таас Джаантаар Дара Буурай и шаманка Уот Чолбоодой[7].

В геральдикеПравить

Согласно «Энциклопедии символов» Г. Бидермана[8], трёхглавого орла в качестве геральдического символа впервые ввёл немецкий поэт Рейнмар фон Цветер (1200—1248).

В оккультизмеПравить

В манускрипте Соломона Трисмозина «Сияние Солнца» («Splendor Solis», 1532—1535) на одной из иллюстраций изображена трёхголовая птица.

Похожая птица изображена также в книге Адреаса Либавия «Алхимия» (1606 год). Считается[14], что это орёл и он символизирует такую мировую стихию как воздух.

На исторических регалияхПравить

 
Скипетр, держава и царский венец царя Михаила Фёдоровича. Оружейная палата, 1627-28 гг.

В архитектуреПравить

 
Трёхглавый орёл на шпиле Гербового корпуса Большого Петергофского дворца. Вид снизу, так как только в этом ракурсе видны три крыла у птицы

Когда скульптурное изображение двуглавого орла венчает какой-либо высокий шпиль и может быть видно с разных сторон, возникает проблема, что в определённых ракурсах этот орёл может казаться одноглавым. Чтобы этого избежать, такого орла иногда делают трёхглавым, причём с тремя крыльями. Головы орла располагаются под углом в 120° друг к другу, аналогичным образом расположены и крылья. В этом случае при любом ракурсе сбоку орёл кажется зрителю двуглавым. Использование в архитектуре трёхсторонних орлов приводит к возникновению проблемы, что у такого орла появляется третья лапа и скульптору надо придумывать, чем её занять.

Каждая голова и лапа имеет своё значение.

В первой лапе орёл держит символ власти земной — скипетр, преемник царского посоха, символ монархической власти.

Во второй лапе орёл держит символ власти небесной — императорскую державу, «державное яблоко» — символизирующую Царство Небесное, власть над которым принадлежит Иисусу Христу и через обряд миропомазания отчасти «делегируется» православному царю.

В третьей лапе орёл держит символ справедливости, божественной мудрости и правды — обоюдоострый меч, отражающий право и обязанность правителя защищать своих подданных.

«И покровы яко орелъ гнездо свое милосердие и человеколюбие собра все языки гнезда земнаго въ Тройце славити Бога единаго; въ десныхъ надъ нохтяхъ жезлъ или скипетръ и мечъ, жезломъ сокрушить, яко сосуды скудельничи, языки поганыхъ, не знающихъ Бога, и всяка супостата и врага».

Примеры подобных орлов:

Санкт-ПетербургПравить

ПетергофПравить

УманьПравить

  • В национальном дендрологическом парке «Софиевка», расположенном в северной части города Умань Черкасской области Украины, имеется установленный в 1856 году гранитный обелиск. Вершину обелиска до революции 1917 года украшал позолоченный трёхглавый орёл, а надпись указывала, что он поставлен в честь посещения парка Николаем І. После революции обелиск и надпись исчезли, но в 1996 году к 200-летию «Софиевки» трёхглавый орёл был возвращён на обелиск.

ВильнюсПравить

Декоративные элементы на крыше здания по Вильнюсской улице.[23]

В литературеПравить

 
Трёхглавый орёл на обложке сборника «Ладо», 1911 год.
  • Трёхглавый орёл был изображён на обложке национал-демократического литературно-общественного сборника «Ладо» (СПб, 1911). Сборник открывало стихотворение «Славянский орёл» Д. Н. Вергуна, в котором объяснялось, что такой орёл символизирует объединение «трёх рас». Средняя голова — «славянская стезя», «восточная» — «монгольская тропа» и «западная» — «варяжская волна»[24].
  • В 1944 году в Великобритании вышла книга А. Ферриса «The Three-Headed Eagle. A foreview of the nations of Europe and their destiny according the prophet Esdras», в которой трактовалось будущее предназначение стран Европы согласно Третьей книге Ездры[25].
  • В 1997 году в Германии вышла книга Ренаты Эфферн «Трёхглавый орёл: русские гости в Баден-Бадене»[26], посвящённая истории России. Книга начиналась с фразы «великолепный орёл, изображение государственного символа России, часто украшающий дворцы и чугунные ограды, иногда имеет не две, а три головы». В дальнейшем повествовании, трёхглавый орёл становится метафорой, объясняющей, по мнению автора, историю России, так как головы орла «обращены не только на Восток и на Запад, но и ещё куда-то, в третье, неопределённое направление». Вскоре из печати вышел русский перевод книги[27] и произведение получило некоторое внимание российских СМИ. Так, например, в литературном журнале «Новый мир» в критической статье о ней пассаж о том, что некоторые дворцы в России могут украшать трёхглавые орлы было высмеяно («где ж такую дефектную государственную птичку добыло почтенное германское краеведение?»)[28].
  • В триллере К. Касслера и П. Кемпрекоса «Затерянный город» (2004)[29] один из персонажей имеет родовой герб, на котором изображён трёхглавый орёл.
  • В 2002 году был опубликован фантастический роман В. И. Свержина «Трёхглавый орёл»[30]. Произведение написано в жанре альтернативной истории и трёхглавый орёл в романе — это «священный символ Руси Заморской».

В компьютерных играхПравить

 
Трёхглавый орёл в компьютерной игре Call of Duty: Modern Warfare 3.
  • В игре Call of Duty: Modern Warfare 3, в миссии «Турбулентность» в самолёте российского президента находится герб в виде трёхглавого орла, держащего в одной лапе скимитар, а в другой — стрелы.

ПримечанияПравить

  1. 3 Езд. 11, 1
  2. 3 Езд. 12, 11
  3. 3 Езд. 12, 22-25
  4. Graybill R. Under the triple eagle. Early adventist use of the apocrypha. / Adventist Heritage. Vol. 12 No 1. Winter 1987, pp. 25-33. Перевод на русский: Под крыльями трёхглавого орла. Использование апокрифов ранними адвентистами.
  5. Дахкильгов И. А., Мальсагов А. О. (сост.). Сказки, сказания и предания чеченцев и ингушей. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство Управления по делам издательств, полиграфии и книжной торговли Совета Министров Чечено-Ингушской АССР, 1986.
  6. Эвенки. Эвенкийские предания // Мифы и легенды народов России
  7. Согласно книгам: Якутский героический эпос. «Могучий Эр Соготох». — Новосибирск: Наука. Сибирская издательская фирма РАН, 1996. — 440 с. — (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока). ISBN 5-02-030900-1 и Кыыс Дэбилийэ. Якутский героический эпос. — Новосибирск: ВО «Наука». Сибирская издательская фирма, 1993. — 330 с. — (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока). ISBN 5-02-029749-6.
  8. Бидерман Г. Энциклопедия символов. / Пер. с немецкого. Общ. ред. и предисловие к русскому изданию доктора исторических наук профессора И. С. Свенцицкой. — М.: Республика, 1996. ISBN 5-250-02592-7. Статья «Орёл», стр. 189.
  9. Герб из книги "Wappenbuch" Конрада Грюненберга, 1483.
  10. 1 2 Панасенко С. Появление двуглавого орла в России, Византии и Германии // журнал «Гербоведъ», № 84, 2005.
  11. Konrad Grünenbergs Wappenbuch.
  12. Stadler, K. Deutsche Wappen - Bundesrepublik Deutschland. Angelsachsen Verlag, 1964-1971, 8 volumes.
  13. Waiblingen (kreis) // Hieraldy of the World.
  14. Stanislas Klossowski De Rola. The Golden Game, Alchemical Engravings of the Seventeenth Century Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine. — Thames and Hudson, 1988.
  15. Тамоев Ю. Трёхглавый орел вернулся. // «Комсомольская правда», 27 ноября 2004.
  16. Фотографии трёхглавого орла из разных ракурсов на башне Музея Суворова
  17. Реконструкция Троицкого моста через реку Нева (недоступная ссылка). Дата обращения: 21 января 2012. Архивировано 4 марта 2016 года.
  18. Фото трёхсторонних орлов на башенках Спаса на Крови: [1], [2] (недоступная ссылка).
  19. Фото трёхглавых орлов на ограде Александровской колонны
  20. С ограды Александровской колонны снова пытались украсть орла // Lenta.ru, 14 июля 2008.
  21. C ограды Александровской колонны в Санкт-Петербурге исчезло больше половины орлов // ИА REGNUM, 9 марта 2009.
  22. Найден бронзовый орел с ограды Александровской колонны // Lenta.ru, 2 сентября 2009.
  23. http://foto.spbland.ru/data/media/12/lrg_146324_PICT7930.JPG
  24. Репников А. Русские консерваторы о природе и сущности самодержавного государства и власти Архивная копия от 26 марта 2011 на Wayback Machine // сайт «Перспективы», 27 ноября 2008.
  25. Описание второго издания книги Ферриса (1947) на сайте Amazon.com
  26. Effern R. Der dreikopfige Adler: Russland zu Gast in Baden-Baden. — Baden-Baden: Nomos Verlagsgesellschaft, 1997, 179 S.
  27. Эфферн Р. Трёхглавый орёл: русские гости в Баден-Бадене. [Перевод с немецкого]. — М.: Леспромэкономика, 1998, 176 стр.
  28. Айдинян С. Ренате Эфферн. Трёхглавый орёл: русские гости в Баден-Бадене // «Новый Мир», № 9, 1999.
  29. Касслер К., Кемпрекос П. Затерянный город. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2008. ISBN 978-5-17-045010-7, ISBN 978-5-9713-6917-2, ISBN 978-5-9762-3912-8.
  30. Свержин В. И. Трёхглавый орёл — М.: АСТ, 2002. ISBN 5-17-006504-3

См. такжеПравить

Другие трёхголовые вымышленные существа:

  • Айравата — трёхголовый слон в индуизме.
  • Балаур — трёхголовый дракон в румынских сказках.
  • Геката — трёхголовая древнегреческая богиня.
  • Герион — трёхголовый великан в древнегреческой мифологии.
  • Гидора — трёхголовый монстр в японском фильме.
  • Заххак — трёхголовый змей в иранской мифологии.
  • Змей Горыныч — трёхголовый дракон в русских сказках.
  • Пушок — трёхголовый пёс из мира Гарри Поттера.
  • Рунослед — трёхголовый змей из мира Гарри Поттера.
  • Триглав — трёхголовый бог славян.
  • Цербер — трёхголовый пёс в древнегреческой мифологии.