Умар-хан

Умар-хан (он же Омар-хан[1], узб. Amir Umarxon, 17871822) — представитель узбекской[2] династии Мингов, который в 1809—1822 годах правил в Кокандском ханстве.

Мухаммад Саид Умар-бек
Флаг Хан Кокандского ханства
1809 — 1822
(под именем Умар-хан)
Коронация 1809, Коканд
Предшественник Алим-хан (1798—1809)
Преемник Мухаммад Али-хан
(1822—1841)
Рождение 1787(1787)
Коканд
Кокандское ханство
Смерть 1822(1822)
Коканд
Кокандское ханство
Место погребения Коканд
Род Минги
Отец Нарбута-бий
Мать Фахриниса айим
Супруга

1.Махлар айим бинти Рахманкулибий(1792-1842) 2.Айим бинти Саййид Махмуд(?)-казнила по приказу Мадалихан 3.Бывшая супруга хакимом Шахрихана

4.?
Дети

1.Мухаммед Алихан 2.Абдулла Султан(1809-10-1823) 3.Султан Махмудхан(1818-19-1842)

4.Махлар айим
Отношение к религии Ислам Суннизм

Приход к властиПравить

Был объявлен правителем после смерти старшего брата Алим-хана в 1809 году. Умархан продолжил политику своего брата Алим-хана по расширению Кокандского ханства, но он использовал более мягкие методы.

В 1815 году он отвоевал у бухарского эмира Хайдара город Туркестан. Он посетил гробницу Ходжа Ахмеда Ясави, принеся в жертву 70 баранов и одарив всех шейхов этой известной святыни[3]. Здесь он объявил, что будет величаться не просто ханом, а принимает титул амир ал-муслимин (повелитель правоверных). Титул был провозглашен во время пятничной молитвы[4] . Здесь же были объявлены назначения на государственные должности, дарованы различные звания[5].

Внешняя политикаПравить

В 1817 году был присоединён Ура-Тюбе. По приказу Умар-хана по берегам Сырдарьи были построены ряд крепостей: Янгикурган, Джулек, Камышкурган, Акмечеть и Кушкурган. Они позволили обеспечить безопасную караванную торговлю с Россией[6]. Умар-хан вел войны с Бухарским эмиратом за обладание Джизаком, Заамином и Ура-тюбе.

Умар-хан поддерживал дипломатические связи с Россией, Бухарским эмиратом, Хивинским ханством и Османской империей. В 1819 году было отправлено посольство во главе с Хаджи Мир Курбаном в Стамбул. От османского султана Махмуда II были присланы бинокль, халат, револьвер и документ, признающий Умар-хана ханом ханов.

Упорядочение государственных дел, определённый подъём в экономике страны, ремесленном производстве и торговле благоприятно отразились на жизни Кокандского ханства.

Денежная реформа Умар-ханаПравить

Умар-хан провел денежную реформу, стал выпускать медные — пул, серебряные — дирхемы, мири и золотые монеты — тилля.[7]

После принятия титула эмира Умар-хан стал выпусать монеты с титулом «Глава мусульман Саид Мухаммед амир Умар».[8]

Политика в области культурыПравить

В культурном строительстве Умар-хан пытался подражать Тимуру и создал условия для процветания науки и литературы в Кокандe[9]. В период правления Умар-хана были построены мечети и медресе в таких городах как: Коканд, Ташкент, Туркестан, Чимкент, Сайрам, Аулие-ата. Был основан новый город Шахрихан.

В период его правления в Коканде возник своеобразный центр литературы. Согласно источникам, в городе творили более 70 поэтов. При дворе хана были собраны лучшие поэты, художники и каллиграфы. Сам Умархан писал стихи под литературным псевдонимом «Амири». До нас дошёл сборник его стихов, состоящий из более чем 10 тысяч строк. В институте Востоковедения имени Абу Райхана Бируни Академии наук Республики Узбекистан хранятся семнадцать рукописных вариантов поэтического дивана Амири, 544 стихотворений — 465 газелей, 53 мухаммасов (стихотворная строфа, состоящая из пяти полустиший), 5 мусамманов (стихотворная строфа, состоящая из восьми полустиший), 6 муссадасов (стихотворная строфа, состоящая из шести полустиший), 16 туюков (четверостишие, построенное на игре слов). 307 стихов на узбекском языке, 159 на персидском языке. Заметное место в жизни двора занимала супруга Умар-хана Мохлар-айим (Надира) (1792—1842). Она принимала деятельное участие в культурной жизни ханства как покровительница науки, литературы и искусства.[6].

Мощное, литературное течение, созданное Амири в те далекие годы, позволило появиться в Ферганской долине, известным просветителям, поэтам-демократам, таким как Мукими, Фуркат, Мухи, Орази, Тажалли и другие. Просвещение, культура, гуманизм — эти воззрения поэта Амирий, впоследствии превратились в мощную, новую волну развития культуры края.

СмертьПравить

В 1822 году Умар-хан скончался в возрасте 35 лет и ханом государства был объявлен его 14-летний сын Мухаммад Али-хан (1822—1842).

ПримечанияПравить

  1. В. В. Бартольд. Ч. 1. Общие работы по истории Средней Азии. Работы по истории Кавказа и Восточной Европы. // Сочинения. — 2013. — Т. Т. 2. — С. 287. — ISBN 5458530918, 9785458530910.
  2. Bosworth C. E. The new Islamic dynasties. A chronological and genealogical manual. N.Y., 1996. Р. 295
  3. История Средней Азии. Москва: Евролинц. Русская панорама, 2003, с.337
  4. Muhammad Hakimxon To'ra ibn Ma'sumxon to'ra. Muntaxab ut tavorix(Xo'qand va Buxoro tarixi,sayohat va xotiralar),fors-tojik tilidan SH.Vohidov tarjimasi.. — Toshkent: Yangi asr avlodi, 2010. — С. 721.
  5. История Средней Азии. Москва: Евролинц. Русская панорама, 2003, с.337-338
  6. 1 2 История Узбекистана. Т.3. Ташкент, 1993, с.207
  7. Ишанханов С. Х., Каталог монет Коканда XVIII—XIX вв. Ташкент, 1976, с.5
  8. Ишанханов С. Х., Каталог монет Коканда XVIII—XIX вв. Ташкент, 1976, с.8
  9. История Средней Азии. Москва: Евролинц. Русская панорама, 2003, с.330

ЛитератураПравить

  • История Средней Азии. Москва: Евролинц. Русская панорама, 2003
  • История Узбекистана. Т.3. Ташкент, 1993.
  • Самым видным историком периода правления Умархана был Мухаммад Хакимхан тура ибн Саид Маъсумхан