Уолден, или Жизнь в лесу

«Уолден, или Жизнь в лесу» (англ. Walden; or, Life in the Woods) — главная книга американского поэта и мыслителя Генри Дэвида Торо. Текст представляет собой размышление о простой жизни в естественной среде. Работа является частью личной декларации независимости, социального эксперимента, путешествия духовных открытий, сатиры и — в некоторой степени — руководства по уверенности в себе. [1]

Уолден, или Жизнь в лесу
Walden; or, Life in the Woods
Титульный лист первого издания книги
Титульный лист первого издания книги
Жанр Автобиография
Автор Генри Дэвид Торо
Язык оригинала Английский
Дата первой публикации 9 августа 1854
Издательство Ticknor and Fields: Boston
Электронная версия
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Уолден подробно описывает опыт Торо в течение двух лет, двух месяцев и двух дней в хижине, которую он построил возле Уолденского пруда среди леса, принадлежащего его другу и наставнику Ральфу Уолдо Эмерсону, недалеко от Конкорда, штат Массачусетс.

Торо делает точные научные наблюдения за природой, а также метафорически и поэтически использует природные явления. Он идентифицирует многие растения и животных как по их народным, так и по научным названиям, подробно записывает цвет и прозрачность различных водоемов, точно датирует и описывает замерзание и оттаивание пруда, а также рассказывает о своих экспериментах по измерению глубины и формы дна якобы «бездонного» Уолденского пруда.

Справочная информацияПравить

Было много догадок, почему Торо пошел к пруду. Э. Б. Уайт заявил по поводу этой заметки: «Генри вышел в бой, когда ушел в лес, и Уолден — это отчет о человеке, раздираемом двумя мощными и противоположными побуждениями — желанием наслаждаться миром и стремлением привести мир в порядок», в то время как Лео Маркс отметил, что пребывание Торо в Уолден-Понд было экспериментом, основанным на «методе и природе» его учителя Эмерсона, и что это был «отчет об эксперименте в трансцендентном скотоводстве».

Точно так же другие предполагали, что намерения Торо во время его пребывания в Уолден-Понд заключались в том, чтобы «провести эксперимент: сможет ли он выжить, возможно, даже процветать, избавившись от всей лишней роскоши, живя простой и простой жизнью в радикально ограниченных условиях?» Он думал об этом как об эксперименте в «домашнем хозяйстве». Хотя Торо отправился в Уолден, чтобы избежать того, что он считал «сверхцивилизацией», и в поисках «сырых» и «диких наслаждений» дикой природы, он также проводил значительное количество времени за чтением и письмом. [2]

Торо использовал свое время в Уолден-Понд (4 июля 1845 — 6 сентября 1847), чтобы написать свою первую книгу «Неделя на реках Конкорд и Мерримак» (1849). Позже этот опыт вдохновил Уолдена, в котором Торо сжимает время до одного календарного года и использует периоды четырех сезонов, чтобы символизировать человеческое развитие. Погружаясь в природу, Торо надеялся получить более объективное представление об обществе посредством личного самоанализа. Простая жизнь и самодостаточность были другими целями Торо, и весь проект был вдохновлен трансценденталистской философией, центральной темой периода американского романтизма.

СодержаниеПравить

Весной 1845 года 27-летний автор, проникнувшись трансценденталистскими идеями Эмерсона, решил поставить эксперимент по изоляции от общества и сосредоточении на самом себе и своих нуждах. Он поселился на окраине Конкорда (штат Массачусетс) в построенной им самим хижине на берегу Уолденского пруда.

Всё необходимое для жизни он обеспечивал самостоятельно, проводя большую часть времени за огородничеством, рыбалкой, чтением классиков, плаванием и греблей. В общей сложности в уединении Торо провёл два года, два месяца и два дня. При этом он не прятался от людей и регулярно общался с жителями Конкорда, включая самого владельца пруда — Эмерсона.

Описание жизни Торо в лесу, впервые опубликованное им в 1854 году, не вполне соответствует действительным обстоятельствам его биографии. Так, главы расположены в хронологическом порядке в соответствии со сменой времён года и создают впечатление, что автор прожил на берегу пруда ровно год.

Своим экспериментом Торо стремился дать понять современникам с их культом материального преуспевания, что хорошо и счастливо жить можно и вне общества, удовлетворяя все естественные потребности собственным трудом. Промышленной революции и зарождающемуся обществу потребления он противопоставил свободу от материальных забот, уединение, самодостаточность, созерцательность и близость к природе.

Торо ведёт точные научные наблюдения природы, а также делает метафорическое и поэтическое описание природных явлений. Он идентифицирует многие растения и животных как по их популярным, так и по научным названиям, точно датирует и описывает замерзание и оттаивание пруда, а также рассказывает о своих экспериментах по измерению глубины и формы дна якобы «бездонного» Уолденского пруда.

Книга состоит из 18 эссе, в которых Торо делится с читателем своими наблюдениями за звуками и запахами леса и воды в разные времена года, рассказывает о своих отношениях с муравьями, сурками и прочими лесными жителями, приводит целиком старинную поэму Томаса Кэрью и выдержки из собственных стихов.

ТемыПравить

Уолден подчеркивает важность одиночества, созерцания и близости к природе в преодолении «безрассудного» существования, которое, по его мнению, является уделом большинства людей. Книга не является традиционной автобиографией, но сочетает в себе автобиографию с социальной критикой потребительского и материалистического отношения современной западной культуры и ее удаленности от природы[3]. О том, что книга является не просто критикой общества, но и попыткой творчески взаимодействовать с лучшими аспектами современной культуры, свидетельствует как близость Торо к Обществу Согласия, так и его восхищение классической литературой.

Публикация и восприятиеПравить

За пять лет с момента издания «Уолдена» было продано всего 2000 экземпляров[4]. Мнения критиков в отношении книги разделились. Современники Торо приняли её прохладно. Роберт Луис Стивенсон назвал побег автора от общества трусостью[5]. Поэт Джон Гринлиф Уиттьер скептически отнёсся к призыву автора «назад — к природе». Отметив, что книга представляет собой прекрасное чтиво, он назвал её весьма вредной и отдающей варварством[6]. Тем не менее в XX веке книга заняла место в ряду наиболее знаменитых произведений американской литературы, а её автор — в ряду американских классиков и культурных героев страны[4]. В 1922 году Роберт Фрост написал, что в одной книге Торо превзошёл всё, что было в Америке[7]. Автобиографический герой Роберта Пирсига из книги Дзен и Искусство ухода за мотоциклом возил с собой в своем путешествии томик «Уолдена»; он находил, что его «можно читать сотни раз без устали», однако всё же критиковал, говоря, что Торо «разговаривает с другой ситуацией, с другим временем, раскрывая только зло технологии, а не решение его»[8]. В 1964 году книга сыграла значимую роль в Голливудской комедии "What a Way to Go!", как эталон простой жизни. В 2004 году Джон Апдайк высказал мнение, что протест, выраженный автором, настолько пылок, а сам Торо настолько близок к святому отшельнику, что книга рискует стать столь же почитаемой и столь же нечитаемой, как Библия[9].

Основные публикации на русском языкеПравить

ПримечанияПравить

  1. transcendentalism and social reform Архивная копия от 19 ноября 2017 на Wayback Machine by Philip F. Gura, Gilder Lehrman Institute of American History
  2. Jonathan, Levin Introduction to Walden and Civil Disobedience (англ.). Library of Congress. Дата обращения: 29 марта 2021. Архивировано 28 января 2022 года.
  3. Kai Chen. Books in Review: The Philosophy of Food // Gastronomica. — 2014. — Т. 14, вып. 4. — С. 90–90. — ISSN 1533-8622 1529-3262, 1533-8622. — doi:10.1525/gfc.2014.14.4.90.
  4. 1 2 Henry David Thoreau (American writer) (англ.). Encyclopedia Britannica. Britannica.com (18 апреля 2013). Дата обращения: 25 июня 2015.
  5. Robert Louis Stevenson. Henry David Thoreau: His Character and Opinions (англ.). Cornhill Magazine (June 1880). Дата обращения: 25 июня 2015. Архивировано 12 октября 2006 года.
  6. Edward Wagenknecht. John Greenleaf Whittier: A Portrait in Paradox. New York: Oxford University Press, 1967: 112.
  7. Robert Frost. «Letter to Wade Van Dore», (June 24, 1922), in Twentieth Century Interpretations of Walden, ed. Richard Ruland. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, Inc. (1968), 8. LCCN 68-14480.
  8. Pirsig, Robert M. Zen and the art of motorcycle maintenance : an inquiry into values. — New York. — 418 pages с. — ISBN 0-688-00230-7, 978-0-688-00230-5, 0-613-58280-2, 978-0-613-58280-3.
  9. John Updike. A Sage for all seasons (англ.). Encyclopedia Britannica. The Guardian (25 июня 2004). Дата обращения: 25 июня 2015. Архивировано 14 апреля 2012 года.

ЛитератураПравить

  • Григорьева Т. П. Будда в лесу Уолдена: Новые пророки Америки // Человек. — М.: Наука, 1994. — № 2. — С. 15—29. — ISSN 0236-2007.
  • Покровский Н. Е. Генри Торо. — М. : Мысль, 1983. — 190 с.
  • Старцев А. И. Генри Торо и его «Уолден» : статья // Уолден, или Жизнь в лесу / Г. Д. Торо ; пер. З. Е. Александровой ; изд. подгот. З. Е. Александрова, А. И. Старцев, А. А. Елистратова ; отв. ред. А. А. Елистратова. — М. : Издательство Академии наук СССР, 1962. — С. 213—230. — 240 с. — (Литературные памятники / Академия наук СССР ; председатель ред. коллегии В. П. Волгин).
  • Осипова Э. Ф. Генри Торо: Очерк творчества. — Л. : Издательство ЛГУ, 1985. — 129 с.
  • William Barksdale Maynard. Walden Pond. Oxford University Press US, 2004.
  • Philip Cafaro. Thoreau’s Living Ethics: Walden and the Pursuit of Virtue. University of Georgia Press, 2004.

СсылкиПравить