Уральская и Актюбинская епархия
Ура́льская и Актюбинская епа́рхия (каз. Орал және Ақтөбе епархиясы[2]) — епархия Русской православной церкви с центром в городе Уральске в Казахстане. Является частью Казахстанского митрополичего округа.
| Уральская и Актюбинская епархия | |
|---|---|
 Михайло-Архангельский собор, Уральск | |
| Страна | Казахстан |
| Церковь |
Русская православная церковь Казахстанский митрополичий округ |
| Митрополия | Казахстанский митрополичий округ |
| Дата основания | 30 января 1991 |
| Управление | |
| Главный город | Уральск |
| Кафедральный собор | Михаило-Архангельский собор, Уральск |
| Иерарх | архиепископ Уральский и Актюбинский Антоний (Москаленко) (с 30 января 1991) |
| Статистика | |
| Приходов | 22[1] |
| Площадь | 736,2 тыс. км² |
| Население | 2 456 699 |
| Карта | |
 |
|
| www.uralsk-eparhiya.kz | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Объединяет приходы и монастыри Русской православной церкви на территории Актюбинской, Атырауской, Западно-Казахстанской и Мангыстауской областей Казахстана.
Правящий архиерей архиепископ Уральский и Актюбинский Антоний (Москаленко).
НазванияПравить
- Уральская (викарная) (c 1908)
- Уральская и Николаевская (c 1916)
- Уральская и Покровская (1926—1933)
- Уральская и Гурьевская (1991—2012)
- Уральская и Актюбинская (с 4 октября 2012)
ИсторияПравить
Исторически территория Приуралья длительное время относилась к юрисдикции Казанской, а затем — Оренбургской и Уральской епархиям.
Подавляющее большинство прихожан держалось старого обряда на началах единоверия, к которому принадлежало около 80 храмов на территории епархии[3].
В регионе были сильны позиции других течений старообрядчества, в частности, часовенного согласия[4]. Старейшими храмами епархии были соборная церковь Архангела Михаила, кирсановская церковь митрополита Алексия и Петропавловская церковь. Заложенная по благословению церковных властей Успенская была освящена беглыми попами и, будучи связана с Иргизскими монастырями, стала одним из центров беглопоповства. Однако после смерти беглого священника Василия часовня была перестроена в единоверческую церковь, что привело к разделению казаков на «церковных» и «часовенных».
Одной из причин усиления позиций беглопоповцев и беспоповцев в Войске была малочисленность православных и единоверческих церквей. Ситуацию постарался изменить к лучшему атаман Василий Покатилов, при котором были основаны в 1837 году Александро-Невский собор, а также единоверческие Предтеченская и Крестовоздвиженская церкви и ряд храмов в сельской местности.
Значительный вклад в преодоление раскола внёс атаман Аркадий Столыпин, при котором был присоединён Сергиевский скит[5] и учреждены т. н. «благословенные» церкви в Илецке и Уральске, к которым присоединилась значительная часть бывших прихожан Успенской часовни.
7 ноября 1908 года было учреждено Уральское викариатство Самарской епархии, которое с 5 октября 1916 года стало самостоятельной епархией во главе с епископом Тихоном (Оболенским)[6].
В 1920-х годах часть храмов была подчинена обновленцам, действовала обновленческая епархия.
В 1930-х годах большинство единоверческих и православных храмов были закрыты, часть духовенства репрессирована.
Большая часть верующих за пределами областного центра совершали богослужение мирским чином в молельных домах единоверцев и старообрядцев других согласий вплоть до начала 90-х годов. Мирским чином совершались заупокойные богослужения, погребения покойников, таинство крещения, моления в дни чтимых религиозных праздников.
Единственным храмом, действовавшим после хрущёвских гонений, была Спасо-Преображенская церковь на старом городском кладбище. Среди её клириков известны священнослужители — митрофорный протоиерей Леонид Малов, протоиереи Владимир Рожков[7], Михаил Серебряков, Николай Котов, Николай Савельев, Владимир Корчажников, митрофорный протоиерей Леонид Лемачко и другие.
Церковь сохранила нетронутым свое убранство, элементы которого характерны для старообрядческих храмов. Богослужения в храме неоднократно совершали Алма-Атинские епископы Ириней и Евсевий.
В год юбилея Крещения Руси был возвращены собор Михаила Архангела. В ноябре 1990 года был возвращён храм Христа Спасителя.
30 января 1991 года епархия была восстановлена с наименованием Уральская и Гурьевская и включала в себя территории Актюбинской, Атырауской, Западно-Казахстанской, Кустанайской и Мангыстауской областей Казахстана.
В конце 1990-х годов были возвращены Свято-Никольская церковь и Покровский женский монастырь.
Главным инициатором возрождения православных приходов Уральска стал меценат Валерий Сурков[8], выходец из старинного купеческого рода, руководивший восстановлением храма Христа Спасителя и инициировавший возрождение других храмов. По его инициативе была открыта также воскресная школа при храме Христа Спасителя, возобновлённая митрополитом Александром[9] по просьбе Клавдии Сурковой, ставшей продолжательницей дела своего сына.
В середине 2000-х годов начался период возрождения храмов в сельской местности.
В 2005 году архимандритом Анастасием (Остапчуком) на день перенесения мощей Святителя Николая 22 мая была заложена Успенская церковь в поселке Большой Чаган Кушумского сельского округа на месте дореволюционной единоверческой церкви. Строительство началось по попечению предпринимателя И. А. Николаева при активной поддержке православных активистов.
В 2006 году зарегистрирована община пос. Серебряково под руководством ветерана МВД Г. И. Фильчева, восстановившая историческое здание единоверческой церкви Св. Николы.
В районном центре Федоровка, имеющем значительный процент украинского населения освящен храм во имя пророка Илии под настоятельством иерея Виталия (Шкуры).
Фондом Евразийских ученых проведены работы по консервации православной Рождественской церкви в Коловертном и единоверческого храма в пос. Мергенево.
Неоднократно при поддержке общественности предпринимались неудачные попытки[10] восстановить единоверческую Предотеченскую церковь.
В следующее десятилетие освящена Рождественско-Богородицкая церковь в р./ц. Переметном, построенная на средства предпринимателя Виталия Каркулы.
По инициативе протоиерея Владимира Корчажникова построен храм в пос. Круглоозерном на месте исторической Благовещенской единоверческой церкви.
С началом патриаршества Кирилла по инициативе митрополита Астанайского Александра развёрнуто строительство новых воскресных школ.
6 октября 2010 года из состава Уральской епархии была выделена Костанайская область, вошедшая в новоучрёжденную Костанайскую епархию.
4 октября 2012 года титул епархии был изменён на Уральскую и Актюбинскую.
В 2017 году завершено строительство храма в районном центре Перемётное и епархии были переданы постройки бывшего Свято-Никольского мужского монастыря в Кумыске, где начались реставрационные работы[11].
Храмы, непереданные верующимПравить
Главной проблемой, стоящей перед Уральской епархией в настоящее время, является вопрос реставрации многочисленных церковных строений на территории Западно-Казахстанской области.
На территории епархии находится следующие культовые сооружения, подлежащие передаче РПЦ:
- Единоверческая церковь Св. Иоанна Предотечи на территории АО "Уральский завод "Зенит" 1837-1849 гг, архитектор Дельмедино. Используется под склад
- Остатки единоверческой Свято-Троицкойцеркви в пос. Трёкино, перестроенной в советское время под клуб, но сохранившей элементы храмового убранства (амвон и солея)
- Единоверческий Храм в пос. Малый Чаган, частично разрушенный, во имя Александра Невского с сохранившимися фресками евангелистов
- Единоверческий храм апостолов Петра и Павла в пос. Скворкино, используемый под зернохранилище, колокольня разобрана, здание перестроено, сохранились остатки росписей
- Православная Рождественская церковь в Коловертном, законсервированное здание с большим количеством росписей удовлетворительной сохранности. Памятник архитектуры
- Единоверческий Храм Марии Магдалины в пос. Мергенево
- Остатки единоверческой церкви во имя Смоленской иконы Божией Матери в пос. Котельном. Сохранялось убранство церкви до 90-х годов, но при обсуждении вопроса ее передачи верующим был совершен поджог
В отношении ряда из них с начала 2000-х предпринимались неоднократные попытки их восстановления.
ЕпископыПравить
- Тихон (Оболенский) (7 ноября 1908 — 8 мая 1926)
- Петр (Соколов) (1923) в/у, еп. Вольский
- Павел (Флеринский) (1926) в/у
- Павел (Павловский) (май 1926 — 27 февраля 1929)
- Иоанн (Братолюбов) (12 марта 1929 — 26 августа 1930)
- Памфил (Лясковский) (26 августа 1930 — 17 августа 1931)
- Модест (Никитин) (10 октября 1931 — 9 января 1933)
- Антоний (Москаленко) (с 30 января 1991)
Современное состояниеПравить
Кафедральный собор — Михайло-Архангельский собор в Уральске.
Благочиннические округа:
- Актюбинское благочиние
- Уральское благочиние
- Приуральное благочиние
Действующие монастыри:
- Покровский женский монастырь в Уральске был основан в 1881 году как община, преобразованная в 1890 году в единоверческий женский монастырь. После 1917 года обитель была закрыта, а возобновлена — в 1994 году трудами первой настоятельницы монахини Михаилы. Имеет двухпрестольный храм Настоятельница — монахиня Варвара (Морозова).
Учебные заведения:
- 10 воскресных школ
ПримечанияПравить
- ↑ Епархии.
- ↑ Орал епархиясы.
- ↑ Иерархия церквей | Ранее существовавшие единоверческие монастыри, иноческие общины и приходы. hierarchy.religare.ru. Дата обращения: 20 декабря 2017.
- ↑ Этнография старообрядчества Уральских казаков. www.yaik.ru. Дата обращения: 20 декабря 2017.
- ↑ На Сутягином острове, газета «Информбиржа news» (12 июня 2014). Дата обращения 20 декабря 2017.
- ↑ Тихон (Оболенский) - Древо. Дата обращения 20 декабря 2017.
- ↑ Записки священника — прот. Владимир Рожков. azbyka.ru. Дата обращения: 31 октября 2017.
- ↑ Еженедельная газета «Надежда». www.condensat.kz. Дата обращения: 20 декабря 2017.
- ↑ Administrator. Возобновлена работа воскресной школы в Уральске. mitropolia.kz. Дата обращения: 20 декабря 2017.
- ↑ Уральские казаки направили письмо Назарбаеву с просьбой вернуть храм верующим. Tengrinews.kz. Дата обращения: 20 декабря 2017.
- ↑ Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения: 4 июля 2018. Архивировано 20 ноября 2016 года.