Открыть главное меню
Невеста в фате на картине Эдмунда Блэра Лейтона «Регистрация брака» (англ. Signing the Register). Бристольский городской музей и художественная галерея (англ.)
Невеста с свадебным букетом и свадебной фатой

Фата́ (от араб. غطاء‎ ghūṭа — «передник, полосатая ткань индийского производства», от санскр. पट («пата») – «ткань») — женский головной убор в виде покрывала.

ЭтимологияПравить

Слово «фата» (др.-рус. «фота», «фата») является заимствованием из санскрита через арабский и турецкий язык. В древнерусском языке XV—XVI веков «фота» — кусок ткани или покрывало. В книге «Хожение за три моря» Афанасий Никитин, описывая индусов, пишет о том, что они фоту носили на различных частях тела: на голове, на плечах, на бедрах:

 фота на гузне[1], а другая по плечем, а третья на голове[2] 

В значении «покрывало» (на стол) слово «фата» употребляется и в письменном памятнике Московской Руси — «Домострое»[3]. В этом значении в русском языке сохранилась загадка: «Четыре сестрицы под одной фатицей?». Ответ — «стол» (четыре ножки стола — сестрицы, фатица — скатерть).

ИсторияПравить

Фата в Российской империи представляла из себя большой шёлковый плат (обычно состоящий из двух неразрезанных платков), которыми простые женщины покрывали голову и часть стана и носили до замужества. По этой причине в русском языке существовала поговорка: «Невеста, до венца, под фатой». В этом значении слово «фата» употребляется в Толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даля.

Покрывало (фата, дымка, шаль, полотенце, болг. було, белор. завiвало, укр. намiтка) была символом красоты и метонимически в свадебном обряде рассматривалась как продолжение косы невесты (символа девичества). Покрывалом (иногда несколькими, разных цветов) закрывали лицо невесты, чтобы уберечь от сглаза. В Болгарии около недели невеста должна была носить покрывало перед венчанием. После облачения к венцу невесте нельзя смотреться в зеркало, а снимание покрывала (палкой, посохом, скалкой, вилкой или вилами, саблей, хлыстом и др.) разнится от региона к региону. Русские северного Прикамья верили, будто у "нечистой" невесты фата под венцом на венчании почернеет. В ряде регионов поверх фаты надевался цветочный венок, который также меняли при обряде повивания невесты на убор замужней женщины[4][5][6][7].

В начале XX века фата выходит из употребления как повседневная одежда и становится атрибутом свадебного платья невесты; в современном русском языке фата — лёгкое женское покрывало из кисеи, шёлка, тюля, кружев (чаще всего белого цвета), которое покрывает голову и верхнюю часть тела; обычно служащее свадебным головным убором невесты.

См. такжеПравить

ПримечанияПравить

  1. Гуза // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  2. Афанасий Никитин, «Хожение за три моря»
  3. Домострой 49. Мужу з женою советовати, как ключнику приказати о столовом обиходе о поварне и о хлебне
  4. Гура А. В. Брак и свадьба в славянской народной культуре: семантика и символика. — М.: Индрик, 2012. — 936 с. — ISBN 978-5-91674-150-6.
  5. С.В. Горожанина Л.М. Зайцева. Прически и головные уборы. — Русский народный свадебный костюм. — Культура и традиции, 2003.
  6. И. И Шангина. Русские девушки. — М.: Азбука-классика, 2007. — С. 288. — 346 с.
  7. Н. В. Зорин. Русский свадебный ритуал / Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. — М.: Наука, 2001. — С. 77. — 244 с.

ЛитератураПравить

  • Большой толковый словарь русского языка. Гл. ред. С. А. Кузнецов. СПб.: Норинт, 2014 года.

СсылкиПравить