Херсекли Ахмед-паша
Херсекли[k 1] Ахмед-паша (серб. Ахмед-паша Херцеговић, тур. Hersekli Ahmed Paşa) (1455/1456 — 21 июля 1517) — крупный государственный деятель Османской империи, талантливый военачальник и дипломат. До середины XIX века только два человека занимали пост великого визиря пять раз — Херсекли Ахмед-паша и Коджа Синан-паша. Представитель сербский династии Косачи, перешедший к Мехмеду II из-за разногласий с братом и добровольно принявший ислам . Был фаворитом Мехмеда. Служил трем османским султанам — Мехмеду II Фатиху , Баязиду II и Селиму I Явузу. Сыграл важную роль после смерти Мехмеда II Фатиха, способствовав воцарению Баязида II . Участвовал во многих турецких завоевательных кампаниях: Османо-мамлюкской войне (1485—1491) , Османо-мамлюкской войне (1516—1517) , Турецко-персидской войне (1514—1555) . Присоединил к Османской империи Герцеговину, разбив войска своего старшего брата . Трижды был капудан-пашой (главным адмиралом) (1488, 1500—1501, 1506—1511); пять раз при двух султанах занимал пост великого визиря (1497—1498, 1503—1506, 1511, 1512—1514, 1515—1516): трижды при Баязиде , дважды при Селиме . Был женат на дочери Баязида II . «Рустам эпохи, помощь армий, Александр среди генералов, Ахмед сын правителя Херсека» написано на одном из его ятаганов.
Херсекли Ахмед-паша | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
серб. Ахмед-паша Херцеговић тур. Hersekli Ahmed Paşa | |||||||
|
|||||||
|
|||||||
|
|||||||
Предшественник | Коджа Давуд-паша | ||||||
Преемник | Чандарлы Ибрагим-паша | ||||||
|
|||||||
Предшественник | Хадым Али-паша | ||||||
Преемник | Хадым Али-паша | ||||||
|
|||||||
|
|||||||
Предшественник | Хадым Али-паша | ||||||
Преемник | Коджа Мустафа-паша | ||||||
|
|||||||
Предшественник | Коджа Мустафа-паша | ||||||
Преемник | Дукакиноглу Ахмед-паша | ||||||
|
|||||||
Предшественник | Дукакиноглу Ахмед-паша | ||||||
Преемник | Хадым Синан-паша | ||||||
Рождение |
1456[1]/1459[2] Херцег-Нови, Герцеговина |
||||||
Смерть |
21.07.1517[3] Кахраманмараш, эялет Дулкадир, Османская империя |
||||||
Отец | Стефан Вукшич Косача | ||||||
Супруга | Хунди-хатун | ||||||
Дети |
сыновья: Али-бей, Мустафа-бей |
||||||
Отношение к религии | Ислам, суннитского толка | ||||||
Звание | адмирал |
БиографияПравить
Происхождение и ранние годыПравить
Будущий великий визирь Османской империи родился в христианской семье, и первые годы жизни его звали Стефан Херцегович Косача. Он был младшим (третьим) сыном Стефана Вукшича Косача (1404—1466), 4-го воеводы Боснии (1435—1448), 1-го герцога Захумья и Поморья (1448—1449) и Святого Саввы (1449—1466). Его старший брат — Владислав Герцегович (1427—1489), последний герцог Св. Саввы (1466—1483), его сестра — жена Степана Томаша, королева Екатерина Боснийская (1425—1478). Отец Стефана (будущего Ахмеда), Стефан Вукшич Косача, в 1448 году стал вассалом императора Фридриха III , от которого получил немецкий титул герцога. Он был первым правителем на Балканах, принявшим этот титул, до него правители этих земель носили звание «воевода». По этому титулу и земля стала называться «Герцеговина» — земля герцога[8].
Стефан провёл детство в Херцег-Нови[1], образование получил в Дубровнике[1]. Ранее считалось, что после признания Герцеговиной вассальной зависимости от Османской империи Стефан был отправлен своим отцом в качестве заложника в Стамбул ко двору султана Мехмеда Фатиха[9]. Однако боснийский историк Хазим Шабанович показал, что Стефан или не был пленником вообще, или же был вскоре освобожден[1]. В 1472 году, когда ему было около 16-ти лет, Стефан сам принял решение уехать в Стамбул и поступить на службу к султану вследствие разногласий со старшим братом, отказавшимся выделить ему долю наследства[1][3][10]. Между 1472 и 1474 годами Стефан Херцегович Косача принял ислам и получил новое имя — Херсекзаде Ахмед-паша. Впервые он упомянут как «Ахмет» в записях в 1474 году[11].
Карьера при Мехмеде ФатихеПравить
В фирмане Мехмеда Фатиха в 1477 году Стефан упомянут как «слуга моего государства Ахмет-бей»[1]. В следующем 1478 году во время албанской кампании (осада Шкодера) Ахмет уже имел звание «мир-и алем» (знаменосец султанского штандарта), то есть он занимал высокий придворный чин, входивший в число тех, кому разрешалось идти рядом с лошадью султана[3][12]. Однажды во время похода Мехмед посетовал на отсутствие «визиря, который знает своё дело достаточно хорошо, чтобы помочь нам преодолеть проблемы, с которыми мы сталкиваемся». Молодой Ахмед вступился за Гедика Ахмеда-пашу, на тот момент сидевшего в тюрьме[12], сказав: «Если бы только ваш слуга Гедик-паша был с нами, мы бы не столкнулись с этими проблемами». Это вмешательство привело к освобождению бывшего великого визиря. Такая смелость новоявленного двадцатидвухлетнего подданного султана (всего через 6 лет после приезда в Стамбул) говорит о том, что он пользовался доверием и расположением Мехмеда Фатиха[3][13]. В 1479 году Ахмет стал санджакбеем на территории бывшего бейлика Хамид в Анатолии[1][3][12].
Начало правления Баязида IIПравить
В 1481 году после смерти султана Мехмеда во время междоусобной борьбы его сыновей за власть Херсекли Ахмед-паша поддержал шехзаде Баязида, наместника Амасьи, против шехзаде Джема, наместника Коньи. Сторонникам Баязида, руководившим ключевыми районами в Анатолии, удалось перекрыть дороги, и перехватить письмо, написанное Джему его сторонником, Караманлы Мехмед-пашой, с предупреждением о смерти султана. В мае 1481 года Баязид, опередив брата, прибыл из Амасьи в Стамбул, где занял султанский престол[3]. Помощь Ахмеда-паши в воцарении Баязида признаётся исследователями весьма значимой[14][15][16].
В 1483 году Херсекли Ахмед-паша во главе турецкой армии нанес поражение своему старшему брату, герцогу Святого Саввы Владиславу Херцеговичу. Герцеговина в качестве санджака в составе Боснийского пашалыка вошла в состав Османской империи[3].
Мать Баязида, Гюльбахар Хатун, резко выступала против Херсекзаде, но ей не удалось повлиять на отношение сына к Ахмеду-паше[17]. Баязид отблагодарил его за поддержку, назначив санджак-беем старой столицы османов, Бурсы, и женив его на своей дочери, Хунди-хатун[3]. Ч.Улучай датирует эту свадьбу 1484 годом[17], Алдерсон и Лоури — 1481[1][18]. Финкель утверждает, что Ахмед-паша был зятем Баязида к моменту смерти султана Мехмеда[16].
В 1485 году бейлербеем Карамана, буферной территории между османской державой и мамлюкским Египтом, был назначен Карагёз Мехмед-паша. 9 февраля 1486 года он был разбит у Аданы войсками мамлюкского султана Кайт-бея. В связи с поражением Мехмеда-паши, Баязид принял меры по замене командующего армией, и в марте 1486 года Херсекли Ахмед-паша был назначен бейлербеем Анатолии[12] и командующим османскими силами в войне с мамлюкским Египтом, а Карагёза переводился в подчинение Херсекли Ахмеду-паше. Это назначение молодого, пусть и зарекомендовавшего себя с лучшей стороны, фаворита султана, вызвало неприязнь в более опытных пашах, возглавлявших отдельные части войск. В итоге они саботировали приказы Ахмеда-паши, что привело к поражению османской армии в битве под Аданой от мамлюков[3][6]. Карагёз Мехмед-паша, командовавший частями из Карамана, просто бежал с поля боя[k 2]. По словам Ашик Паша-оглу, Ахмед-паша, оказавшись брошенным, мужественно продолжил сражаться, был окружён вместе с двумястами янычар, которые его охраняли, ранен, пленён и отправлен в Каир[15][21]. В честь этой победы в Каире в 1495—96 годах был построен мавзолей с колодцем (цистерной) Якуба-шаха (Ya’qub Shah al-Mihmandar), единственным и уникальным декоративным элементом которого является надпись, идущая вдоль всего фасада и восхваляющая мамлюкского султана Кайт-бея[en]: «Они захватили командира их армии, ибн Херсека и других, и оставили плоть мертвых добычей гиенам, волкам, стервятникам..»[22] В плену Херсекли Ахмед-паша пробыл до 2 января 1487 года. В феврале он уже получил пост визиря и должность капудана-паши[3][12], в новой кампании против мамлюков он должен был оказывать поддержку сухопутной армии бейлербея Румелии Хадым Али-паши. Вступив на спорную территорию, османы захватили несколько крепостей у мамлюков и их вассалов. Венеция отправила свой флот на Кипр, чтобы помешать османскому флоту пристать к берегу, но в планах Херсекли Ахмеда-паши не было высадки на Кипре. Он намеревался пристать к берегу и в заливе Искендерон на побережье Малой Азии, потому что мамлюкская армия наступала из Сирии[3], но из-за сильного шторма османский флот понёс большие потери и не смог помешать мамлюкам атаковать Адану. Армия Хадыма Али-паши потерпела полное поражение у Ага Чаири и бежала. Херсекли Ахмеду-паше удалось лишь разбить отряд мамлюков, возвращавшийся после боя в Алеппо[3][6].
Несмотря на все предыдущие поражения, Ахмед не потерял доверия султана. Летом 1488 года он временно ушёл в отставку для отдыха, но уже осенью 1489 ему опять был доверен пост бейлербея Анатолии[12], который он занимал до 1496 года[3][13]. В 1490 году армия мамлюков вторглась в Караман, планируя осадить Кайсери. Султан отправил против них армию под командованием Ахмед-паши, который вынудил мамлюков отступить назад[3].
Трижды великий визирь при Баязиде IIПравить
С марта 1497 года по 1498 год Херсекли Ахмед-паша в первый раз занимал пост великого визиря Османской империи[11][12]. Сменил его Чандарлы Ибрагим-паша. В 1500—1501 годах Ахмед-паша занимал пост визиря и второй раз был капудан-пашой[23], а в ноябре 1502 года[23] (1504/05[12]) вторично занял должность великого визиря и в сентябре 1506 года добровольно оставил её[3]. Как дипломат он играл важную роль в отношениях с Венецией и маркизом Мантуи, Франческо II. Поддерживая переписку и дружбу с венецианцами, он был одним из главных осведомителей султана о событиях в Италии. Ахмед приложил много усилий для заключения мирного договора с Венецией в 1503 году, инструктируя посла Андреа Гритти[k 3], в каком ключе тот должен проводить беседы с остальными визирями[15][24].
В 1506—1511 годах Адмед-паша в третий раз занимал должность капудан-паши османского флота и санджак-бея Галлиполи[3][25]. В июле 1511 года после гибели великого визиря Хадыма Али-паши при подавлении восстания Шахкулу Херсекли Ахмед-паша в течение нескольких месяцев занимал должность великого визиря в третий раз[25].
Это был период конфронтации сыновей Баязида - шехзаде Селима и шехзаде Ахмеда. Баязид предпочитал шехзаде Ахмеда, и Херсекли Ахмед-паша, по-видимому, тоже был его сторонником[k 4] (до того, как шехзаде Ахмед открыто не пошел против Баязида). Но янычары не желали видеть на троне толстого и неповоротливого шехзаде Ахмеда, потому что по их мнению он не будет воевать. Даже денежные подарки, пообещанные Баязидом, не смогли склонить их на сторону Ахмеда и успокоить. Кто-то распустил слух, что Ахмеда привезут в Стамбул и тайком возведут на трон, что вызвало гнев янычар. Они направили его против визирей — сторонников Ахмеда: великого визиря Херсекли Ахмеда-паши и Мустафы-паши. Бунтовщики направились к дому Мустафы-паши, который бежал и спрятался у Херсекли Ахмеда-паши. После разграбления и разорения дома Мустафы-паши толпа направилась ко дворцу великого визиря. Его дом тоже был разграблен, но Ахмед-паша сохранил хладнокровие и предложил бунтующим изложить свои требования султану, что они и сделали. Дабы разрядить обстановку, Баязид снял с постов всех сторонников шехзаде Ахмеда[26], в том числе и Херсекли Ахмеда-пашу. Тот ушёл в отставку с поста великого визиря и занял пост второго визиря[3][23].
Дважды великий визирь при Селиме IПравить
25 апреля 1512 года Баязид отрекся от власти в пользу Селима I и умер 26 мая 1512 года в селении Бююкчекмедже, вблизи Дидимотики. Шурин Ахмеда-паши, шехзаде Ахмед, продолжал контролировать часть Анатолии, однако Ахмед-паша уже не поддерживал его. В 1512 году после казни великого визиря Коджи Мустафы-паши Херсекли Ахмед-паша в четвёртый раз был назначен великим визирем[3][25]. Во время вооружённого противостояния сыновей Баязида (султана Селима и Ахмеда) Херсекли Ахмед-паша уже поддерживал Селима. 24 апреля 1513 года войска Селима и Ахмеда встретились в битве при Енишехире. Ахмед потерпел поражение, был арестован и казнён вместе с тремя сыновьями (ещё один его сын, укрывшийся у мамлюков в Каире, был казнён в 1518 году)[18].
Летом 1514 года Селим начал наступление на кызылбашей (сефевидскую Персию). В битве при Чалдыране армия шаха Измаила была разбита на голову, он сам еле спасся. Османские войска отказались зимовать на востоке, и Селим был вынужден повернуть назад к Амасье. Но обстановка накалилась; чтобы успокоить войска, нужен был козёл отпущения, которым стал великий визирь. В ноябре 1514 года султан Селим Явуз арестовал и отстранил от должности Херсекли Ахмеда-пашу, назначив новым великим визирем Дукакиноглу Ахмед-пашу (1514—1515). Однако янычары не успокоились. В итоге менее чем через полгода, в марте 1515 года Дукакиноглу Ахмед-паша был смещён с должности и казнён за участие в янычарском мятеже в Амасье[16].
После Дукакиноглу Ахмеда-паши великим визирем стал Хадым Синан-паша, но он пробыл на посту около полугода, и в сентябре 1515 года Херсекли Ахмед-паша вновь, уже в пятый раз, был назначен великим визирем[25]. В начале весны 1515 года сефевиды осадили в Диярбакыре Быиклы Мустафу-пашу. Селим вышел из себя, 26 апреля 1516 года вызвал Ахмеда-пашу и несколько раз ударил, сбив с головы тюрбан[3]. Ахмед-паша был отправлен в отставку и заключен в замок Едикуле, откуда затем был освобожден в тот же день[23]. Затем он в течение года был мухафизом (начальником гарнизона) Бурсы[3][23][25]. В 1517 году Херсекли Ахмед-паша приехал в Египет, чтобы лично поздравить султана Селима с покорением Сирии и Египта. Селим удостоил его аудиенции и богато одарил. 21 июля 1517 года Херсекли Ахмед-паша, возвращаясь из Египта, скончался в Кахраманмараше[3][23][25].
ЛичностьПравить
Достоинства Ахмеда лучше всего характеризуются отношением к нему Селима. Селим помнил, что Ахмед-паша какое-то время поддерживал шехзаде Ахмеда против Селима. Кроме того, Ахмед-паша заслужил репутацию человека, говорящего начальству правду, и это не упрощало его отношения с Селимом. Показателен случай, когда Селим унижал его во время дивана и сбил тюрбан с его головы. Но так же показательно то, что Селим назначил его дважды Великим везирем, ценя его честность[27].
Андреа Гритти, более десяти лет проживший в Стамбуле в качестве венецианского посла и считавший себя другом Ахмеда-паши, так охарактеризовал Ахмеда-пашу: «доблестный, мужественный и изобретательный»[7]. Спандунес[en] писал, что он человек «редких талантов и огромных знаний»[28][29]. Сюрейя резюмировал отзывы современников: «Сдержанный, учёный, умный и храбрый»[25]. Фишер охарактеризовал его так: «Херсекоглу был храбр и знал, как иметь дело с бешеной толпой»[26].
Согласно сохранившейся описи мы знаем, что Ахмед-паша был очень богатым человеком. Среди его имущества любопытна коллекция холодного оружия — мечей и сабель. Она характеризует его как воина, разбиравшегося в оружии и ценившего его. В его коллекции было 13 клинков на общую стоимость 116 500 акче[30]. На одном из них была надпись: «Рустам эпохи, помощь армий, Александр среди генералов, Ахмед сын правителя Херсека»[31]. Сейчас этот ятаган, украшенный золотой вязью и драгоценными камнями, находится в коллекции шейха Рифаата Шейх эль-Арда[30][32]. Он признан экспертами по исламскому оружию одним из лучших творений османских оружейников[31][32].
Но самым интересным из его имущества является библиотека, состоявшая из 145 манускриптов на трёх языках: арабском, персидском, османском. Он, как минимум, читал на этих языках. Это при том, что учить он их начал во взрослом возрасте, в 16—17 лет. Из изучения списка книг, находившихся в его собственности, можно сделать вывод, что он хорошо разбирался в поэзии и истории (среди его книг большая часть — это диваны и хроники)[33].
Некоторые современники подозревали Ахмеда-пашу в том, что он был половинчатым мусульманином, и современные исследователи с ними согласны. В его библиотеке были, например, комментарии к Евангелиям на османском языке. Религиозное мировоззрение новообращенных в ислам, таких как Ахмед-паша, остается неисследованным. Похоже, каждый из них объединял элементы обеих религий в некую индивидуальную форму веры. Пристрастие Херскезаде к суфийской литературе можно рассматривать как указание на такую позицию[34].
Не только в этом контексте было бы интересно взглянуть на итальянский раздел библиотеки Ахмеда-паши. Хотя нет доказательств существования такого раздела, но трудно поверить, что у него не было ни одной итальянской книги. У него была яркая официальная и личная переписка с Андреа Гритти, его «secondo dio amato fradello» («по воле Бога возлюбленного Брата»), на родном языке последнего, он обменивался подарками с венецианскими чиновниками. Весьма вероятно, что он также владел итальянскими (печатными?) книгами, которые после смерти Ахмеда-паши не представляли никакого интереса для османов и которые не были потому упомянуты в описи имущества[34].
БлаготворительностьПравить
Ахмед-паша следовал традиции, согласно которой высокопоставленные чиновники и члены правящей семьи вкладывали средства в благотворительность. На его средства построены две мечети в имениях Ахмеда-паши. Одна в Кешане в Румелии в 1508 году[35], вторая— в деревне Диль на берегу Мраморного моря, которая позднее была переименована в Херсек[tr][36]. Захоронение Ахмеда-паши находится рядом со второй из них[37]. При мечетях им были учреждены имареты[38]. Также он построил хамамы в деревушке Урла и городке Борнова[en], караван-сарай в Кютахье и магазины (dakâkîn, 500 штук)[39][40][41].
СемьяПравить
C 1481/84 года Херсекли Ахмед-паша был женат на Хунди-султан, дочери Баязида II и сестре Селима I[18][38]. По всей вероятности, Хунди-султан умерла до лета 1503 года, поскольку она уже не упоминается в инамат дефтери (реестре подарков из казны) в этом году как получавшая регулярное содержание для принцесс (хотя нет и записей о тазийе (ta’ziye))[17]. В вакуфном документе 1511 года она упомянута как умершая[42].
Лоури предположил, что у Ахмеда-паши после смерти Хунди-султан была жена или наложница — некая Перихал-хатун (ум. 1519). Её надгробный камень он обнаружил у мечети Ахмеда-паши в Кешане в той части, где могли находиться захоронения лишь членов семьи[17][43]. Имя Перихал типично для рабынь или наложниц[43].
Дети в браке с Хунди-султан:
- сын Али-бей (ум. 1593[44]) — сын Хунди-султан[18][38][42][45], поэт под псевдонимом Şiri Baba[46][47]
- сын Мустафа-бей (ум. после 1582[38]) — сын Хунди-султан[18][42][45]
- сын Мехмед-бей (ум. после 1507 до 1511) — сын Хунди-султан. Упомянут в казначейских записях за 1507 год как получающий ежемесячную выплату в 5000 акче[45], в 1511 году, к моменту написания вакуфного документа, вероятно, его не было в живых, поскольку он не упоминается[42].
- дочь Макдум-заде (ум. ок. 1503) — дочь Хунди-султан[18][38][42], умерла вскоре после матери[48].
- дочь Камер-шах (ум. после 1523) — дочь Хунди-султан[18][38][42], упомянута в казначейских записях от 1523 года как «старшая принцесса»[48].
- дочь Айни-шах (ум. после 1511 до 1523) — дочь Хунди-султан[18][38][42]. Умерла до 1523 года, так как не упомянута в казначейских записях от 1523 года[48].
- дочь Хюма (ум. после 1551 года) — не упомянута в вакуфной записи как дочь Хунди-султан[42], однако упомянута как «младшая принцесса» в казначейских записях от 10. III.1523 года[48].
Записи нескольких лет до 1523 года фиксируют только двух дочерей Ахмеда-паши и Хунди-султан. Из записи 30 ноября 1507 года известно, что одна из них (имени, к сожалению, в реестре не указано) вышла замуж за некоего «Мехмеда-бея, сына Али-бея». Более поздние записи упоминают, что он из семьи Михалоглу[48].
Другая дочь (может быть, старшая) упоминается 31 октября 1508 года как жена сына «Омер-бея», владельца фьефа. Скорее всего, этот зять Ахмеда-паши был не обычным владельцем феода, а членом одной из османских элитных семей[48].
Кроме того, у Ахмеда-паши были сыновья, мать которых не известна:
- сын, имя не указано, обрезание которого произошло 2 октября 1512 года[45].
- сын, которому по случаю обрезания старшего брата был подарен наряд[45].
- сын, умерший в январе 1512 года. По случаю его смерти Ахмед-паша получил из казны два наряда в качестве тазийе[45].
Каждый из этих сыновей обозначен только как «его сын» или «сын его превосходительства Ахмеда-паши, правителя Галлиполи» без добавления «от дочери его величества» (чего можно было бы ожидать, если бы мальчик был сыном принцессы Хунди[45].
КомментарииПравить
- ↑ Встречаются различные формы имени: Херсекли означает «из Херсека»; Херсекзаде (использует Узунчаршилы)[4] и Херсекоглу (использует Эвлия Челеби)[5] означает «сын герцога» в персидском и турецком вариантах соответственно. Хаммер вслед за Андреа Гритти, венецианским послом и другом Ахмеда-паши[6], просто называет его Херсек[7].
- ↑ Вскоре он был арестован и казнён[16], исследователи расходятся лишь в точной дате. Но расхождение невелико: одни называют май-июнь[19], другие — начало мая[20]. Фирман Баязида великому визирю Давуду-паше об аресте Карагёза-паши датирован 20-30 Раби ас-сани 891 года[20], что при переводе в григорианский календарь дает примерный интервал от 25 апреля до 15 мая в зависимости от способа пересчёта. Сюрейя ошибается на два года, указывая, что это произошло в 1488 году[12]
- ↑ В 1499 году послы были арестованы и посажены в крепость. Их выпустили для переговоров о мире в 1503 году.
- ↑ У шехзаде Ахмеда, как и у скончавшейся к тому времени жены Херсекзаде Ахмеда-паши, матерью была Бюльбюль-хатун.
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Lowry, 2011, p. 3.
- ↑ Turan, 1998, p. 235.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Turan, 1998, p. 236.
- ↑ Uzunçarşılı, 1988.
- ↑ Lowry, 2012, p. 75.
- ↑ 1 2 3 Fisher, 1948, p. 81.
- ↑ 1 2 Hammer-Purgstall, vol.4, 1836, p. 393.
- ↑ ЭСБЕ, 1890—1907.
- ↑ Uzunçarşılı, 1988, 1Cild, p.489-490.
- ↑ Pitcher, 1968, p. 91.
- ↑ 1 2 Lowry, 2011, p. 14.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Süreyya1, 1996, p. 211.
- ↑ 1 2 Lowry, 2011, p. 13.
- ↑ Uzunçarşılı, 1988, 1Cild, s.163.
- ↑ 1 2 3 Fisher, 1948.
- ↑ 1 2 3 4 Финкель, 2017, глава 4.
- ↑ 1 2 3 4 Reindl-Kiel, 2013, p. 316.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Alderson, 1956, Table XXVIII.
- ↑ Boykov, 2013, p. 105.
- ↑ 1 2 Shai Har-El, 1995, p. 142.
- ↑ Shai Har-El, 1995, p. 141.
- ↑ Warner, 2005, p. 140.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Lowry, 2011, p. 15.
- ↑ Lowry, 2011.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Süreyya1, 1996, p. 212.
- ↑ 1 2 Fisher, 1948, p. 108-109.
- ↑ Lowry, 2011, p. 16.
- ↑ Spandouginos, 1997, pp. 3-4.
- ↑ Lowry, 2011, p. 9.
- ↑ 1 2 Lowry, 2011, p. 10.
- ↑ 1 2 Lowry, 2011, p. 11.
- ↑ 1 2 Levenson, 1991, p. 197—198.
- ↑ Lowry, 2011, p. 5-9.
- ↑ 1 2 Reindl-Kiel, 2013, p. 325.
- ↑ Çimen.
- ↑ Camii.
- ↑ ŞEYBAN, 2010, p. 212, 224.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Turan, 1998, p. 237.
- ↑ Lowry, 2011, p. 43.
- ↑ ACAR, 2012.
- ↑ Turan, 1998.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Lowry, 2011, p. 17.
- ↑ 1 2 Lowry, 2011, p. 18.
- ↑ Uslu, 2014, p. 112.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Reindl-Kiel, 2013, p. 319.
- ↑ Köksal.
- ↑ Reindl-Kiel, 2013.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Reindl-Kiel, 2013, p. 317.
Литература и источникиПравить
- Финкель Кэролайн. История Османской империи: Видение Османа. — Москва: АСТ, 2017. — ISBN 978-5-17-043651-4.
- Acar Türkan. Urla Hersekzade Ahmet Paşa hamamı’ nın araştırma kazısı sonrasında Rölöve Restitüsyon Restorasyon yaklaşımı : The History School. — 2012. — № XII. — P. 129—153. (тур.)
- Alderson Anthony Dolphin. The Structure of the Ottoman Dynasty. — Oxford: Clarendon Press, 1956. — 186 p. (англ.)
- Boykov Grigor. Mastering the conquered space : resurrection of urban life in Ottoman upper Thrace(14TH – 17TH C.). — 2013. — 410 p. (англ.)
- Fisher Karl Heinrich. The Foreign Relations Of Turkey, 1481—1512. — UIP, 1948. — 125 p. — (Illinois Studies ist the Social Sciences, vol.XXX, №1). (англ.)
- Hammer-Purgstall, Joseph von ; Hellert,J.-J. Histoire de l'Empire ottoman, depuis son origine jusqu'à nos jours. — Paris: Bellizard Barthès, Dufour & Lowell, 1836. — 476 p. (фр.)
- Circa 1492: Art in the Age of Exploration / edited by Jay A. Levenson. — 1991. — P. 198. — (Catalogue for a major quincentenary exhibition to be held at the National Gallery of Art, Washington, D.C). — ISBN 0-300-05167-0. (англ.)
- Lowry Heath W ; M Alper Öztürk. Hersekzâde Ahmed Paşa: An Ottoman Statesman’s Career & Pious Endowments. — Beşiktaş, İstanbul: Bahçeşehir University Press, 2011. — 113 p. — ISBN 6055461129.
- Lowry, Heath W. Evliyâ Çelebi’nin Ayak İzlerinde. — Beşiktaş, İstanbul: Bahçeşehir University Press, 2012. — 89 p. — ISBN 978-605-5461-21-8. (англ.)
- Menges Karl Heinrich. The Waqfiyah of 'Ahmed Pāšā. — Philadelphia, 1942. — 224 p. (англ.)
- Pitcher Donald Edgar. An Historical Geography of the Ottoman Empire. — 1968. — P. 91. — 171 p. (англ.)
- Reindl-Kiel, Hedda. Some Notes on Hersekzade Ahmed Pasha,his Family, and his Books : Journal of the Turkish Studies. — Harvard University, 2013. — Т. 40. — P. 315—326. (англ.)
- Şeyban Lütfi. Yalova'nın Altınova İlçesindeki Osmanlı Mezartaşları ve Kitâbeleri : Akademik İncelemeler Dergisi. — 2010. — № 5(2). — P. 172—226. (тур.)
- Süreyya Mehmed. Sicill-i Osmani. — 1996. — P. 211, 212. — 338 p.
- Shai Har-El. Struggle for Domination in the Middle East: The Ottoman-Mamluk War, 1485—91. — 1995. — P. 141,142. — 238 p. (англ.)
- Spandouginos Theodōros. Theodore Spandounes: On the Origins of the Ottoman Emperors. — Cambridge University Press, 1997. — P. 3, 4. — 161 p. — ISBN 0521585104. (англ.)
- Turan Şerafettin. Hersekzade Ahmet Paşa // Islam Ansiklopedisi. — 1998. — Vol. 17. — P. 237—238. (тур.)
- Uslu Recep. ilk derlenen nefes antolojisinin türk müzikolojisindeki yeri… : Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi. — 2014. — № 69. — P. 101—117. (тур.)
- Uzunçarşılı İsmail Hakkı. Osmanlı Tarihi. — Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1988. — 3114 p. (тур.)
- Warner Nicholas. The Monuments of Historic Cairo. — Cairo: American Research Center in Egypt, Inc., 2005. — 250(+maps) p. — ISBN 977 424 841 4. (англ.)
СсылкиПравить
- Герцеговина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Altinova ilçesi Hersekzade Ahmet Paşa Camii . Дата обращения: 22 мая 2017. Архивировано 22 мая 2017 года. (тур.)
- Çimen Furkan. Keşan'da 500 yıllık tarihi bir cami Hersekzade . Дата обращения: 22 мая 2017. Архивировано 22 мая 2017 года. (тур.)
- Köksal Mehmed Fatih. ŞÎRÎ, Hersek-zâde . Дата обращения: 22 мая 2017. Архивировано 22 мая 2017 года. (тур.)
Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии. |