Хусейн ибн Али
аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Кураши (араб. الحسين بن علي; 8 января 626, Медина — 10 октября 680, Кербела) — второй сын Али ибн Абу Талиба и Фатимы; третий имам шиитов-имамитов. День его гибели во время сражения близ Кербелы с войском омейядского халифа Язида I отмечается шиитами как траур первые 10 дней месяца Мухаррам (ашура).
| Хусейн ибн Али | |
|---|---|
| араб. الحسين بن علي | |
 | |
| 3-й имам шиитов-имамитов 669 — 680 |
|
| Предшественник | Хасан ибн Али |
| Преемник | Зейн аль-Абидин |
| Личная информация | |
| Имя при рождении | аль-Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб аль-Кураши |
| Профессия, род деятельности | государственный деятель, богослов |
| Дата рождения | 8 января 626 или 10 января 626 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 10 октября 680 (54 года) |
| Место смерти | |
| Место погребения | |
| Страна | |
| Вероисповедание | ислам |
| Отец | Али ибн Абу Талиб |
| Мать | Фатима Захра |
| Супруга | |
| Дети | |
| Сражения | |
| Ученики | Зайн аль-Абидин |
| Оказал влияние | шииты |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 Информация в Викиданных ? | |
Содержание
БиографияПравить
Хусейн почти не принимал активного участия в общественно-политической жизни Халифата вплоть до смерти Омейядского халифа Муавии I (680) После назначения Муавией своего сына Язида халифом, Халифат превратился в монархию. Этот процесс был встречен в обществе весьма неоднозначно. Против монархии Омейядов в Медине выступили несколько влиятельных сподвижников пророка Мухаммеда, в числе которых был и Хусейн[1].
В это же время, жители Куфы подняли восстание против халифа Язида и пригласили Хусейна к себе. Хусейн откликнулся на эту просьбу и, вместе со своей семьей и приближенными, выехал в направлении Куфы для того, чтобы возглавить жителей этого города. Для изучения обстановки в городе, Хусейн послал туда своего представителя Муслима ибн Акиля, который приехал в Куфу и отправил Хусейну послание, в котором сообщал, что около 18 тысяч куфийцев уже присягнули на верность Хусейну и ждут его приезда[1].
Халиф Язид сместил наместника Куфы и назначил туда Убайдуллаха ибн Зияда, отличавшегося суровым характером и жестокостью. Приехав в Куфу Убайдуллах публично объявил о том, что будет убивать всех, кто выступит против Омейядов. Привлекая на свою сторону основную часть населения и местных лидеров, Убайдуллах смог подавить это восстание. Когда Муслим ибн Акиль попытался выступить против него, то оказалось, что все бывшие сторонники Хусейна разбежались и он остался один. Муслима выдали властям и казнили[1].
Перед смертью Муслим ибн Акиль успел отправить послание Хусейну, где он не рекомендовал ему въезжать в Куфу, но Хусейн продолжил движение в сторону города и подошел к местечку Кербела. Возле Кербелы с ним встретились халифские войска, которые были укомплектованы, в том числе, и из числа куфийцев, которые совсем недавно сами приглашали его в город. Во время переговоров Хусейн попросил отпустить его и его приближенных, но его противники выдвинули для его освобождения такие условия, которые он не мог принять. Тогда войска халифа двинулись против небольшого отряда Хусейна и полностью разгромили его. Хусейн и ещё 72 человека, из которых 23 были его родственниками, погибли в битве. Хусейну отрубили голову и отправили вначале к Убайдуллаху ибн Зияду, а затем в Дамаск к халифу Язиду[1].
Смерть внука пророка Мухаммада вызвала возмущение народа и привела к новому восстанию в Мекке. Восстание возглавил Абдуллах ибн аз-Зубайр, которому удалось на короткое время захватить власть (с 684 по 692 гг.). Это восстание было последней попыткой ветеранов исламского движения не допустить превращения Халифата в абсолютную монархию и возродить модель правления Праведных халифов. Все эти события привели к падению суфьянитской ветви Омейядов и вхождению на престол побочной, марванитской ветви.[1]
Гибель Хусейна ещё больше сплотила сторонников семьи пророка Мухаммеда и повлияла на дальнейшие политические события. Многие политические движения в Арабском халифате против тирании властей проходили под лозунгами отмщения за кровь Хусейна[1].
Гробница Хусейна в Кербеле стала объектом паломничества шиитов[1].
В искусствеПравить
- Трагической судьбе Хусейна и событиям в Кербале посвящено религиозное сочинение азербайджанского писателя Аббас-Кули-аги Бакиханова «Рийаз ал-Кудс»[2].
- В Иране о гибели имама Хусейна в Кербеле был снят телесериал «Повесть о любви» («روایت عشق»)[3]. Событиям, произошедшим с членами семьи Хусейна после битвы, посвящён художественный фильм «Караван пленников».
- Обзор всех событий, приведших к гибели Хусейна, запечатлён в иранском телесериале Мохтарнаме. Сам фильм посвящён Мухтару аль-Сакафи, поднявшему восстание с целью наказания убийц и виновников смерти внука пророка.
- Сирийским режиссёром Абд аль-Бари Абу аль-Хаиром был снят сериал «Муавия, Хасан и Хусейн», где впервые были показаны лица двух шиитских имамов (в исполнении арабских актёров). Это вызвало огонь критики как со стороны шиитских улемов, так и суннитских духовных авторитетов[3]. Египетская духовная академия-университет «Аль-Азхар» постановила запретить показ сериала, а три шиитских великих аятоллы (Насер Макарем Ширази, Хусейн Нури Хамедани и Али Сафи Голпайегани) постановили просмотр фильма как «харам»[4][5]. В шиитской среде фильм также был расценен как оскорбительный и искажающий исторические факты.
ПамятьПравить
Именем имама Хусейна названы:
- Центральная площадь в бакинском посёлке Нардаран (Азербайджан)[6].
- Мост в Багдаде (Ирак)[7].
- Университет, площадь и станция метро в Тегеране (Иран)
- В Иране в память имама организован государственный День памяти погибших и пропавших без вести на войне
ПримечанияПравить
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Али-заде, 2007.
- ↑ Эфендиев, 1963, с. 83—85.
- ↑ 1 2 Достойные религиозные сериалы необходимы для знания истории ("Siasatrooz", Иран) (англ.), ИноСМИ.ru (05/09/2012).
- ↑ Аль-Азхар запретил сериал «Хасан, Хусейн и Муавийа» (англ.), 313news.net (13 Август, 2011).
- ↑ Grand Ayatollahs decree "Haraam" watching of sacrilegious TV serial on Prophet's grandsons (англ.), Radio Islam (07 August 2011).
- ↑ МОВСУН Ъ-МАМЕДОВ, Баку; ОЛЬГА Ъ-БЕРЕЗИНЦЕВА. Совет старейшин собрался за решеткой (англ.), Газета "Коммерсантъ" (05.06.2002).
- ↑ Мост Саддама Хусейна стал мостом имама Хусейна (рус.), Телекомпания НТВ (11.06.2003).
ЛитератураПравить
- Али-заде А. А. Хусейн ибн Али // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — 400 с. — (Золотой фонд исламской мысли). — ISBN 5-98443-025-8.
- Эфендиев И. А.. Из истории азербайджанской художественной прозы / Под ред. М. А. Султанова. — Б.: Азернешр, 1963. — 236 с. (азерб.)