Открыть главное меню

Дмитрий Владимирович Цвета́ев (1852, Дроздово, Владимирская губерния1920, Москва) — российский педагог-историк, управляющий архивом Министерства юстиции и участник создания Центрального государственного архива древних актов в Москве (ныне — РГАДА), автор первой монографии о царе Василии Шуйском; тайный советник.

Дмитрий Владимирович Цветаев
Дата рождения 1852(1852)
Место рождения Дроздово, Шуйский уезд, Владимирская губерния, Российская империя
Дата смерти 1920(1920)
Место смерти Москва
Страна  Российская империя
Научная сфера история
Место работы
Альма-матер
Учёное звание профессор
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Содержание

БиографияПравить

Дмитрий Цветаев родился в семье священника Владимира Васильевича Цветаева (1818—1884) и его жены Екатерины Васильевны (Сакулиной) (1824—1858). В семье было 7 детей, однако, трое из них умерли в младенческом возрасте; оставшиеся — Пётр[1], Иван, Фёдор[2] и Дмитрий.

Д. В. Цветаев учился в Шуйском и Владимирском духовных училищах, Владимирской духовной семинарии и Петербургской духовной академии[3], по окончании которой (1876[4]) закончил педагогические курсы при 2-й петербургской военной гимназии. Преподавал историю, русский язык, словесность, педагогику и методику в средних учебных заведениях ведомств военного, народного просвещения и Императрицы Марии в Орле и Москве. После защиты магистерской диссертации «Из истории иностранных исповеданий в России в XVI и XVII веках» (Москва, 1886), Цветаев поступил в приват-доценты Московского университета. С 1887 года — профессор Варшавского университета по кафедре русской истории, затем — профессор Московского университета (1897—1900)[5]. С 1895 года — действительный статский советник. С 1911 года до конца своей жизни — управляющий Московским архивом министерства юстиции. Был преподавателем Александровского коммерческого училища.

Специальные научные изыскания Цветаева по русской истории были посвящены главным образом «немецкому» вопросу в России и состояли в документальном выяснении положения, жизни и деятельности иностранцев и инородцев протестантского и католического вероисповеданий и отношения русских к этим людям и к западноевропейской культуре и образованности. Сюда относятся статьи и монографии: «Марья Владимировна и Магнус Датский» («Журнал Министерства Народного Просвещения» (ЖМНП, 1878, III); «Протестантство в Польше и Литве, в его лучшую пору» («Чтения в обществе любителей духовного просвещения», 1881, XII); «Вновь открытый закон Петра Великого о протестантах» («Московские Ведомости», 1882, № 319); «Положение протестантов в России до Петра Великого» (ЖМНП, 1883, IX—X); П"ротестантство в России в правление Софьи" («Русский Вестник», 1883, XI); «Из истории брачных дел в царской семье московского периода» («Русский Вестник», 1884, VII—VIII и отдельно); «Генерал Николай Бауман и его дело. Из жизни Московской Ново-Иноземской слободы в XVII веке» (Москва, 1884); «История сооружения первого костела в Москве» (Москва, 1886); «Вероисповедное положение протестантских купцов в России в XVI и XVII веках» («Русский Вестник», 1885 и отдельно); «Обрусение иноземцев-протестантов в Московском государстве» (Москва, 1886); «Положение западного иноверия в Московском государстве» («Московские Ведомости», 1886, № 273—274, вступительная речь, читанная в Московском университете); «Литературная борьба с протестантством в Московском государстве» (Москва, 1887); «Иностранцы в России в XVI—XVII веках» («Русский Вестник», 1887, XII); «Памятники к истории протестантства в России» (часть I, Москва, 1888); «Первые немецкие школы в Москве и основание придворного немецко-русского театра» («Варшавские Университетские Известия», 1889, VIII и «Православное Обозрение», 1890, V—VII и отдельно); «К истории культуры в России в XVI и XVII веках» (Воронеж, 1890); «Протестантство и протестанты в России до эпохи преобразований» (Москва, 1890, докторская диссертация); «История основания русского флота» («Русская Старина», 1896, VII и отдельно); «Медики в Московской России и первый русский доктор» («Труды Русского Медицинского Общества при Варшавском университете», 1896, II и отдельно); «Новые данные о кронпринцессе Софии-Шарлотте» («Московские Ведомости», 1899, № 316) и другие.

В 1890 году в журнале «Филологические записки» была издана статья Цветаева «К истории культуры в России в XVI и XVII веках», а ещё раньше, в 1883 году, А. А. Хованский опубликовал отзывы критики о его книге «Баллады Шиллера».

Из статей Цветаева по другим предметам: «Сношения с Абиссинией» («Русский Архив», 1888, I); «Из истории церковной и государственной жизни в старой Москве» («Христианское Чтение», 1896, I); «Новые материалы к истории Москвы» («Московские Ведомости», 1885, № 75); «Петр Великий во Франции» («Русское Обозрение», 1894 и «Московские Ведомости», 1901, № 252).

Основные взгляды Д. В. Цветаева на русскую историческую жизнь наиболее цельно были сформулированы им в статье «Россия и Западная Европа в их взаимных отношениях» («Русское Обозрение», 1895, II), исходной мыслью которой служит положение, что

по своей природе и истории Россия, как самостоятельное государство, безусловно необходима для правильной жизни самой Западной Европы: до вступления своего в круг европейской системы она была охранительницей её от азиатского напора и разрушения со стороны диких полчищ; по вступлении же своём в систему европейских государств (в эпоху Петровских реформ) она стала незаменимой посредницей между борющимися там сторонами, оберегающей политическое равновесие и тем обеспечивающей благосостояние и возможность беспрепятственного дальнейшего культурного развития западноевропейских государств и народов…

В педагогической литературе из работ Д. В. Цветаева наиболее известны «Баллады Шиллера. Опыт объяснения их» («Филологические Записки» 1881—1882 и отдельно).

  Внешние изображения
Фотоархив
(род Цветаевых)
  http://www.ionb.ru/prj/cvetaeva/images/il20.jpg
  http://www.ionb.ru/prj/cvetaeva/images/il21.jpg
  http://www.ionb.ru/prj/cvetaeva/images/il22.jpg

БиблиографияПравить

См. Список трудов Д. В. Цветаева, а также:

  • Протестантство и протестанты в России до эпохи преобразований. М., 1890. — 795 с.
  • Царь Василий Шуйский и место погребения его в Польше. II том приложения к историческому исследованию. Варшава, 1902. — 434 с.

СемьяПравить

Жена — Елизавета Евграфовна (ур.Попова), дочери — Екатерина и Александра, сын — Владимир (1891—1937)[6].

ПримечанияПравить

  1. Старший из сыновей Пётр Цветаев (1842—1902), как и отец, стал священником.
  2. Фёдор Цветаев (1849—1901) филолог-русист, преподавал русский язык и литературу в гимназиях Шуи, Орла и Москвы; инспектор 2-й московской женской гимназии.
  3. Здесь Д. В. Цветаев начал свои научные занятия по русской истории под руководством профессора М. О. Кояловича.
  4. Выпускники Петербургской духовной академии
  5. РГАДА, Ф. 364.
  6. Письма в РГИА (недоступная ссылка)

ЛитератураПравить