Открыть главное меню

Церковь Святого Духа (польск. Cerkiew Świętego Ducha) — православный храм Белостокской и Гданьской епархии Польской православной церкви в городе Белостоке. Крупнейшая православная церковь в Польше.

Православный храм
Церковь Святого Духа
Cerkiew Świętego Ducha
Cerkiew Świętego Ducha Białystok.JPG
53°08′48″ с. ш. 23°07′18″ в. д.HGЯO
Страна  Польша
Город Белосток
Конфессия Польская православная церковь
Епархия Белостокская
Архитектор Ян Кабац
Строительство 19821999 годы
Сайт swietegoducha.cerkiew.pl
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Проект храма разработан Яном Кабацом. Строительство велось с 1980-х годов. Освящение храма состоялось в 1999 году. Это однонефная пятикупольная постройка, с двумя алтарями. Фрески в храме написаны группой иконописцев из Донецка под руководством Владимира Теличко.

Содержание

ИсторияПравить

Строительство церквиПравить

ПредысторияПравить

Начиная с 70-х годов XX века православная Белостокская епархия пыталась получить разрешение на строительство новой церкви в Белостоке, указывая на то, что уже существующих церквей не хватало на потребности растущего числа верующих, прибывающих в город из сельской местности[1]. Однако просьбы архиепископа Белостокского Никанора, а также настоятеля прихода св. Николая, о. Серафима Железняковича, были отклонены воеводским управлением последовательно в ноябре 1972 года, марте 1974, декабре 1976, декабре 1977 и мае 1980 года. Усилия по строительству нового храма продолжал с 1981 года новый епископ Белостокский Савва[1]. Как вспоминал владыка, он потребовал от властей определения места для церкви, заявив, что в противном случае начнет просить о возвращении участка на ул. Сенкевича, где находился ранее собор Воскресения Христова (снесён в ходе Ревиндикции), где было построено здание управления полиции[2]. В феврале 1981 года епископ Савва получил информацию о том, что возведение церкви было включено в план сакрального и церковного строительства на следующий год. Однако, новая церковь не должна была иметь статуса прихода, а должна быть филиалом кафедрального собора[1].

Вместе с о. Железняковичем и архитектором Яном Кабацем, епископ Савва принялся за поиск наиболее подходящего места для нового храма. В декабре 1981 года был приобретён земельный участок на ул. Антонюк-Фабрычны. Поскольку оказалось, что на его территории живут люди, приход оплатил для них новое жильё. На первом этапе работ, строительство не было хорошо принято местными жителями. Они направили белостокскому воеводе жалобу, в которой говорилось, что православная церковь «станет причиной чрезмерного шума» и будет создавать ненужную путаницу. Уже в ходе строительства, незаконченная постройка была три раза подожжена[3].

Краеугольный камень освятил епископ Белостокский и Гданьский Савва 1 августа 1982 года[4]. Он также поручил обязанности надзора над строительством о. Серафиму Железняковичу. Во время строительных работ в непосредственной близости от будущего храма действовала временная часовня[3]. Еще перед положением краеугольного камня епископ Савва получил согласие местных властей на то, чтобы новая церковь стала приходским храмом, а не только филиалом. Приход был основан 16 июня 1982 года и объединил православных жителей микрорайонов Антонюк, Бялосточек, Дзесенцины, Сады-Антонюковске, Пшиязнь, Высоки-Сточек, Марчук и Слонечны-Сток. Учитывая количество верующих, населяющих эту территорию, планировалось возвести церковь больших размеров[5].

Проекты храмаПравить

Для строителей церкви Святого Духа важным было, чтобы храм мог вместить как можно больше верующих[6]. Существовало несколько проектов здания. Первый предусматривал восстановление на новом месте собора Воскресения Христова, построенного во времена Российской империи и снесённого в ходе Ревиндикции. Другая концепция предусматривала постройку храма в духе традиционной русской архитектуры. В конечном итоге, епископ Савва сделал свой выбор между проектом архитектора Кузьменко, который признал хорошим, но недостаточно вместительным, и проектом Яна Кабаца, в пользу последнего. Кабац спроектировал монументальное здание напоминающее формой огненные языки, сшедшие на апостолов во время Сошествия Святого Духа[6].

Строительство церквиПравить

Уже после начала строительства церкви оказалось, что собранные средства и строительные материалы являются недостаточными. Об их приобретении особенно заботился о. Ежи Боречко, первый настоятель прихода Святого Духа[7]. Руководителем строительства был Александр Литвиненко[8]. Верующие лично участвовали в строительстве, добровольно принимая на себя выполнение различных работ[9]. В процессе работы архитектор Ян Кабац разработал проекты ограды, приходского дома, колодца для святой воды, а также церковного сада[8]. На Рождество (по юлианскому календарю) 1988 года начались богослужения в нижней церкви, расположенной в подвале строящегося храма[10]. До завершения работы над главным зданием в нижней церкви проходили все богослужения, затем она использовалась для похоронных обрядов, праздников, попадающих на будний день, и для воскресных литургий на польском языке[10].

ОсвящениеПравить

Храм был освящён 16 мая 1999 года, в престольный праздник. В церемонии приняли участие митрополит Варшавский и всей Польши Савва, епископы Люблинский и Хелмский Авель, Белостокский и Гданьский Иаков, Бельский Григорий и епископ Гродненский и Волковысский Артемий (Белорусский Экзархат Московского Патриархата)[11].

Дальнейшие работы в церквиПравить

Через четыре года после освящения храма в нём начались работы над написанием фресок. О. Ежи Боречко лично выбрал для этого группу иконописцев из Донецка под руководством Владимира Теличко. В 2000 году было установлено паникадило[12]. Десять лет спустя был проведён капитальный ремонт нижней церкви, после чего она снова была освящена. Церемонию возглавил архиепископ Белостокский и Гданьский Иаков[13].

Церковная колокольня была построена в 2006—2012 годах[14]. Её проект разработали Ян Кабац и Николай Малеша, а работу выполнили Влодзимеж Троц и Михаил Хомчик[14].

АрхитектураПравить

Форма зданияПравить

Вся архитектурная концепция церкви основана на символике Сошествия Святого Духа. Стены и купола имеют форму языков пламени. Храм имеет пять куполов, которые символизируют Иисуса Христа и четырёх евангелистов. Неф площадью более 800 квадратных метров имеет в плане восьмиугольник. С восточной стороны находится алтарное помещение, разделенное на часть с главным алтарём и часть с боковым алтарём (его покровителем является святой Савва[15]). Главный неф также соединяется с помещением, предназначенным для крещений, ризницей и хорами[16].

КолокольняПравить

 
Колокольня

Колокольня расположена в близости от храма и выполняет одновременно функцию входных ворот на церковный двор[6]. Построена на плане квадрата со стороной 12 метров[2]. Высота башни составляет 70 метров. В колокольне есть десять колоколов — четыре отлиты в Нидерландах, шесть в Венгрове. Было создано четыре мелодии, воспроизведение которых выполняется автоматически[14], их автором является Владимир Петровский из Архангельска[17]. Колокола значительно отличаются весом — самый большой весит 800 кг, самый легкий — 18 кг[2]. На колокольне установлена антенна Radio Orthodoxia[2].

Здание украшают мотивы греческих крестов и мозаики. В верхнем ряду — это композиции с изображением Христа с открытым и закрытым Евангелием, Матери Божией и покрова Божией Матери. Ниже находится мозаичные иконы евангелистов и образы Спаса Нерукотворного, святого Георгия, святого Николая Чудотворца и Ченстоховской иконы Божией Матери. Авторами мозаик являются иконописцы из Донецка, а их общая площадь составляет 60 квадратных метров[2].

ИнтерьерПравить

Верхняя церковьПравить

 
Интерьер храма
ИконостасПравить

Автором проекта иконостаса также является Ян Кабац[8]; первичный проект Виктора Шепета был отклонён[18]. Внешний вид иконостаса напоминает форму церковных куполов[18].

Иконостас создавался в течение десяти лет — 4-5 лет длилось выдерживание и сушка дубового дерева. При резьбе работали четыре художника из Минска и четыре из Почаева. Пространство между изображениями святых было заполнено мотивами растений, виноградных лоз, а также крестов и розочек. Иконы для иконостаса — в общей сложности 260 — написали Виктор Довнар и Александр Лось[18].

ФрескиПравить
 
Фреска «Сошествие Христа в ад» на северной стене церкви

Стены церкви покрыты фресками общей площадью 6500 квадратных метров[19]. В главном куполе, в верхней части, выполнена надпись: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь Небо и земля славы Твоея». Ниже представлен ряд херувимов и серафимов. Ниже окон в куполе нарисованы фигуры архангелов, а под ними находится цитата из 148 Псалма «Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Хвалите Его, вси Ангели Его, хвалите Его, вся силы Его.»[20]. В алтарном помещении находится фреска Евхаристия[21] , а также сцена воскрешения Лазаря[22]. В нижнем ряду фресок выделяется фигура Христа в священнических одеждах и митре, в окружении евангелистов и апостолов, стоящих на облаках. В западной части купола находится ещё один образ Христа — Судьи, прибывающего в день Страшного Суда[22]. На хорах расположены иконы пророков, до которых так же, как и для апостолов доходят, стекающей с купола языки огня[22].

ПаникадилоПравить

В церкви находится паникадило с общим размахом в шесть метров, весом 1200 кг, состоящее из двух частей, из которых верхняя находится в самом куполе, а нижняя — на высоте 9 метров от пола. Паникадило поддерживают 24 веревки, символизирующие, сходящего на землю Святого Духа. Между свечами есть прямоугольные витражи с изображениями апостолов и святых[12]. Паникадило было создано в мастерской в Минске[23].

Нижняя церковьПравить

В подвале церкви Святого Духа размещена нижняя церковь в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость». В ней находится двухрядный иконостас, с шестью иконами в нижнем ряду и четырьмя праздничными иконами в верхнем ряду; над царскими вратами находится изображение Тайной Вечери и надпись: «приимите, ядите: сие есть Тело Мое». Стены нижней церкви украшают фрески; на потолке находится изображение Божьей Матери, основанное на иконе «Знамение»[10].

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 Ławreszuk, 2012, s. 13–15.
  2. 1 2 3 4 5 Bołtryk, 2012b.
  3. 1 2 Ławreszuk, 2012, s. 19–21.
  4. Ławreszuk, 2012, S. 13–15, s. 13–15.
  5. Ławreszuk, 2012, s. 22.
  6. 1 2 3 Ławreszuk, 2012, s. 29–34.
  7. Ławreszuk, 2012, s. 39–40.
  8. 1 2 3 Ławreszuk, 2012, s. 54.
  9. Ławreszuk, 2012, s. 42, 47.
  10. 1 2 3 Ławreszuk, 2012, s. 94.
  11. Ławreszuk, 2012, s. 44–45.
  12. 1 2 Ławreszuk, 2012, s. 89.
  13. Klimuk, 2010.
  14. 1 2 3 Ławreszuk, 2012, s. 99–104.
  15. Klimuk, 2012.
  16. Ławreszuk, 2012, S. 29–34, s. 29–34.
  17. Bołtryk, 2012c.
  18. 1 2 3 Ławreszuk, 2012, s. 60–65.
  19. Ławreszuk, 2012, s. 69.
  20. Ławreszuk, 2012, S. 78, s. 78.
  21. Ławreszuk, 2012, s. 72.
  22. 1 2 3 Ławreszuk, 2012, s. 78.
  23. Ławreszuk, 2012, s. 92.

ЛитератураПравить

  • Bołtryk M. Kaplica zbudowana (польск.) // Przegląd Prawosławny. — 2012a. — Maj (nr 5 (323)).
  • Bołtryk M. Wspaniały dziś dzień (польск.) // Przegląd Prawosławny. — 2012b. — Październik (nr 10 (328)).
  • Bołtryk M. I do dziś jestem w ołtarzu (2) (польск.) // Przegląd Prawosławny. — 2012c. — Listopad (nr 11 (329)).
  • Klimuk N. I na co dzień pięknie (польск.) // Przegląd Prawosławny. — 2010. — Lipiec (nr 07 (301)).
  • Klimuk N. Pomnażanie darów (польск.) // Przegląd Prawosławny. — 2012. — Sierpień (nr 08 (326)).
  • Ławreszuk M. Parafia Świętego Ducha w Białymstoku. 30 lat 1982–2012. — Białystok: Parafia Prawosławna p.w. Świętego Ducha w Białymstoku, 2012. — ISBN 9788393239146.