Чалдовар (Чалдыбар) — село в Панфиловском районе Чуйской области Кыргызской Республики.

Село
Чалдовар
Чалдыбар
42°49′ с. ш. 73°32′ в. д.HGЯO
Страна  Кыргызстан
Регион Чуйская область
Район Панфиловский район (Киргизия)
История и география
Основан 1876
Высота центра около 730[1] м
Часовой пояс UTC+6:00
Население
Население 8700 человек (1993)
Конфессии мусульмане, православные, свидетели Иеговы
Чалдовар на карте
Чалдовар
Чалдовар
Чалдовар на карте
Чалдовар
Чалдовар

Расположено на берегу реки Ашмара[2], в 19 км от районного центра Кайынды. Территория села соприкасается с государственной границей между Кыргызстаном и Казахстаном.

Население — 8700 человек (1993)[3].

Название править

В дореволюционное и советское время официально назывался Чалдовар. После объявления независимости принято наименование в соответствии с написанием на киргизском языке Чалдыбар[4].

По-киргизски чалдыбар может означать:

  • старые развалины, руины (остатки древних поселений);
  • рвань, рваньё, совершенно износившаяся одежда;
  • тлен; то, что может разрушаться[5].

История править

Историческое поселение в районе Чалдыбара — городище Ашмара существовало ещё в VIII—XVI вв. Оно находилось к северо-западу от Чалдыбара, вблизи от современной границы Кыргызстана и Казахстана. городище Ашмара состоит из цитадели, шахристана и территории, ограниченной длинной стеной. По приказу Тамерлана проводились берегоукрепительные работы. Исследованиями городища занимались Александр Бернштам, Пётр Кожемяко, Лев Ерзакович[6].

Для обороны новых границ, защиты торговых караванов и удержания местного населения под своей властью 20-30 гг. XIX в. Кокандское ханство на территории современного Кыргызстана и соседних районов современного Казахстана основывает ряд военных укреплений, среди которых — Чалдыбар[7][8].

После поэтапного вхождения территории Кокандского ханства в состав России (1860—1876) и проведения административного размежевания крепость Чалдыбар была разрушена, а местность, на которой она располагалась, оказалась в составе Аулиэ-Атинского уезда Сырдарьинской области Туркестанского Генерал-Губернаторства[9][10].

В 1876 году из переселенцев из губерний европейской части России возникло русско-украинское поселение. Численность населения Чалдыбара быстро росла: в 1895 году она составила 1102 человек, а уже в начале XX в. она увеличилась почти вдвое (1894 человека в 1909 году, 2064 человека (в 225 дворах) в 1912 г.)[11][12][13][14]. В 1893 году, совершая научную поездку по Русскому Туркестану, в Чалдыбаре побывал историк-востоковед Василий (Вильгельм) Бартольд[10].

В 30-40-х гг. XX в. в районе Чалдыбара (вдоль трассы Бишкек-Чалдыбар) археологом Борисом Зимой были обнаружены курганы-могильники сака-усуньской эпохи[15][16].

В советские времена в Чалдыбаре был найден клад, состоявший из серебряных монет номиналом 5, 10, 15 и 20 копеек 1869—1916 гг. выпуска и полтинников и рублей времён Николая II общим весом 1 кг[17].

В мае-октябре 2008 г. вблизи Чалдыбара на кыргызско-казахской границе был модернизирован пункт пограничного пропуска/ пункт таможенной обработки «Чалдыбар-Автодорожный». Донорами проекта выступили «Программа экспортного контроля и безопасности границ» (Export Control and Related Border Security Assistance, EXBS) и Госдепартамент США[18].

Экономика править

Основные отрасли хозяйства — животноводство и земледелие[3]

Сфера промышленности и услуг предоставлена:

  • швейная промышленность — Чалдыбарская швейная фабрика[19][20].
  • строительно-монтажные и ремонтные работы — Панфиловская передвижная механизированная колонна[3]
  • учреждения общественного питания (кафе, столовые) и торговли[3]
  • станции технического обслуживания[3].

Транспорт править

Чалдыбар — начальный пункт автомобильной магистрали Чалдыбар — Кара-Балта — Бишкек — Токмок — Балыкчы[21].

Недалеко от Чалдыбара проходит железная дорога Мерке (Казахстан) — Кайынды — Бишкек — Балыкчы[21].

Образовательные учреждения править

Сейчас в селе действуют 3 средние школы[3].

Культурно-просветительские объекты править

В Чалдыбаре имеются Музей Трудовой и Военной славы, установлен памятник жителям села, погибшим в Великой Отечественной войне[3].

Религиозные объекты править

Учреждение Вероисповедание Существует
Мечеть «Сабыр» Ислам (Суннизм) С 1999 г.[22]
Мечеть «Артель» Ислам (Суннизм) С 2010 г.[23]
Храм Покрова Пресвятой Богородицы Христианство (Православие) 1889 — 1940 гг., с 1990 г. по настоящее время[24][25][26]
Община Свидетелей Иеговы Свидетели Иеговы С 1998 г.[27]

Прочие объекты править

Недалеко от Чалдыбара находится 338-й узел дальней связи военно-морского флота России. Он обеспечивает связь Главного штаба ВМФ с судами, находящимися в Тихом и Индийском океанах, а также осуществляет радиотехническую разведку[28].

Известные жители править

Примечания править

  1. Лист карты K-43-40 Кара-Балта. Масштаб: 1 : 100 000. Состояние местности на 1985 год. Издание 1990 г.
  2. Чуйская область. Энциклопедия. — Бишкек, 1994, с. 532.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Чуйская область. Энциклопедия. — Бишкек, 1994, с. 693.
  4. В. Петров. Фрунзе советский, 1926—1991. — Бишкек, 2008, с. 92.
  5. Киргизско-русский словарь в двух книгах. 2 книга. Л-Я. — Фрунзе: Главная редакция киргизской советской энциклопедии, 1985 (Сост. проф. К. Юдахин), с. 340.
  6. Чуйская область. Энциклопедия. — Бишкек, 1994, с. 532, 533.
  7. Курбатов В., Писарской Е. Архитектура города Фрунзе. — Фрунзе: Кыргызстан, 1978, с. 9.
  8. Хасанов А. Народные движения в Киргизии в период Кокандского ханства. — Москва: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1977, сс. 26, 27.
  9. Киргизская Советская Социалистическая Республика. Энциклопедия. — Фрунзе, 1982, с. 459.
  10. 1 2 Город Карабалта — История. Дата обращения: 11 февраля 2013. Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года.
  11. Украинцы в Кыргызстане. Статьи. Исследования. Материалы. Выпуск 1. — Бишкек, 2003 (Ред.-сост. Г. Хлыпенко), с. 13.
  12. Украинцы в Кыргызстане. Статьи. Исследования. Материалы. Выпуск 2. — Бишкек, 2006 (Ред.-сост. Г. Хлыпенко), с. 39—40.
  13. Е. Озмитель. Православные храмы Киргизии (XIX—XX вв.). — Бишкек: Издательство КРСУ, 2010, с. 95, цит. по Центральный государственный архив Кыргызской Республики, ф. 72, оп. 1, д. 1, л. 270.
  14. Озмитель Е. Православные храмы Киргизии (XIX—XX вв.). — Бишкек: Издательство КРСУ, 2010, с. 95, цит. по С. Конопка. Туркестанский край. — Ташкент, 1912.
  15. Украинцы в Кыргызстане. Статьи. Исследования. Материалы. Выпуск 2. — Бишкек, 2006 (Ред.-сост. Г. Хлыпенко), с. 229—230.
  16. Воропаева Е. Российские подвижники в истории культуры Кыргызстана. — Бишкек, 2005, с. 128.
  17. Камышев А. Введение в нумизматику Кыргызстана. Учебное пособие. — Бишкек, 2008, с. 146.
  18. {{недоступная ссылка|число=15|месяц=10|год=2013}}. iom.elcat.kg. Дата обращения: 8 февраля 2021. Архивировано из оригинала 12 февраля 2009 года.
  19. Киргизская Советская Социалистическая Республика. Энциклопедия. — Фрунзе, 1982, с. 460.
  20. Чуйская область. Энциклопедия.- Бишкек, 1994, с. 693—694.
  21. 1 2 Кыргызстан. Энциклопедия. — Бишкек, 2001, с. 526.
  22. Учётный регистр Государственной комиссии по делам религии Кыргызской Республики за 2010 год. Сведения о религиозных объектах исламского направления по Чуйской области. № 131.
  23. Учётный регистр Государственной комиссии по делам религии Кыргызской Республики за 2010 год. Сведения о религиозных объектах исламского направления по Чуйской области. № 132.
  24. Учётный регистр Государственной комиссии по делам религии Кыргызской Республики за 2010 год. Сведения о религиозных объектах христианского направления по Чуйской области. № 83.
  25. Краткий анализ религиозных систем в Кыргызстане. — Бишкек, 2006 (Под общ. ред. О. Мамасуюпова), с. 52.
  26. Озмитель Е. Православные храмы Киргизии (XIX—XX вв.). — Бишкек: Издательство КРСУ, 2010, сс. 95-99.
  27. Учётный регистр Государственной комиссии по делам религии Кыргызской Республики за 2010 год. Сведения о религиозных объектах христианского направления по Чуйской области. № 87.
  28. РИА Новости — Военный базы РФ за границей. Справка. www.rian.ru. Дата обращения: 8 февраля 2021.