Чётки

Англиканские чётки

Чётки (от др.-рус. чьтѫ «считать, читать, почитать») — шнур или лента, чаще всего замкнутые в кольцо, на которых навязаны узелки, нанизаны бусины (зёрна), пластинки или иные однородные элементы. Во многих религиях: индуизме, исламе, христианстве и буддизме — используются для счёта прочитанных молитв или иных ритуальных действий, сохранения внимания и концентрации, задания ритма и тому подобное.

Содержание

История

Древнейшие из известных чёток были созданы во II тысячелетии до нашей эры в Индии.

Материалы

Семена Daemonorops spp., используемые в качестве зёрен чёток в буддизме

Чётки-вервица представляли собой кусок верёвки. При изготовлении прочих узелковых чёток могут применяться различные шнуры или нити, например, брояница традиционно изготавливается из овечьей шерсти. Лестовка чаще всего делается из кожи с внутренностью валиков-«бобочек» («ступеней») из бумаги. Зёрна чёток могут изготавливаться из различных материалов: дерева различных пород: кипарис, можжевельник, бук, сандал и так далее; минералов, в том числе самоцветов и драгоценных камней: горный хрусталь, янтарь, нефрит, яшма и так далее; жемчуга, коралла, кости, стекла, керамики, металлов, пластмасс, плодов и семян различных растений: лотоса, дерева бодхи, рудракши и так далее.

Конструкция чёток

Нить

Последователи Ваджраяны (тантрического буддизма) используют чётки с нитью, образованной из пяти разноцветных волокон: синего, зелёного, белого, красного и жёлтого цветов, которые символизируют пять элементов, лежащих в основе видимого мира (пространство, воздух, вода, огонь и земля).

Разделители

Узелковые чётки-вервица с разделителями в виде нанизанных зёрен

В индуизме чётки со 108 зёрнами чаще всего имеют разделители-привески после 36-й и 72-й бусин (либо отличающиеся от прочих 36 и 72 бусины).

В старообрядческой лестовке три первых и три последних «ступени» отделяются от прочих бобочек плоским участком кожаной полосы, а группы в 12, 38, 33 и 17 бобочек разделены более крупными («великими») «ступенями».

Привески

Соединённые в кольцо чётки часто дополняются каким-либо элементом.

В некоторых буддийских чётках выделяется одна более крупная и часто, в отличие от остальных, золотая жемчужина — знак Будды.

В традициях кришнаизма одна бусина имеет кисточку, символизирующую Кришну с павлиньим пером в волосах.

Во многих традициях на свободных концах чёток оставляют несколько бусин, которые используются в качестве счётчиков полностью отчитанных чёток.

Христианские чётки часто имеют в своём составе крест, медальон и (или) кисточку. Старообрядческая лестовка имеет на месте соединения концов ленты привеску в виде четырёх обшитых треугольников, в которых в старой традиции находилось семь счётных передвижек.

Функции чёток

• счётное приспособление:

По зёрнам, узлам, валикам или иным составляющим чёток производится счёт прочитанных молитв, мантр, совершённых поклонов и тому подобных ритуальных действий. При делении зёрен или иных счётных элементов чёток на группы (особенно неравные, как, к примеру, на лестовке), становится проще отсчёт большого набора чисел. Применение привесок-счётчиков делает возможным счёт больши́х чисел, на счётчике откладывается число полностью отсчитанных чёток. То есть счётчик является следующим регистром при передаче чисел в системе счисления с основанием, равным числу зёрен в кольце чёток.

Перстные чётки, применяемые для непрестанной молитвы без счёта

• напоминание:

Чётки сами по себе являются напоминанием о молитве, соединённые в кольцо — о непрерывной молитве. Устройство чёток иногда согласовано с молитвенным или иным ритуальным правилом, то есть число зёрен диктует последовательность слов и (или) действий.

• задание ритма:

Молитвенные правила, медитативные практики и иные ритуальные действия, совершаемые с использованием чёток, требуют соблюдения определённого ритма, который задаётся и поддерживается перебиранием чёток.

• сохранение концентрации:

Перебирание чёток позволяет практикующему сохранять внимание, бороться с утратой концентрации и сном. Так, к примеру, непрестанное повторение Иисусовой молитвы без счёта, практикуемое в исихазме, предполагает необходимость сохранения внимания, в частности, чёткость текста молитвы, что облегчается ритмичным перебиранием чёток. Каждое зерно «возвращает» внимание верующего к молитве.

• символизм:

Конструкция и форма чёток, число элементов, материал, цвет, способ ношения и использования наделяются в различных учениях разными символическими смыслами. Наиболее часто чётки связываются с цикличностью и бесконечностью, со связью и преемственностью, с венком (венцом), лестницей в небо.

• отличительный знак:

По виду чёток можно делать выводы о принадлежности их владельца к той или иной ветви учения, степени его подготовки.

• лечение:

Мелкая моторика пальцев, перебирающих чётки, может помочь при лечении болезней суставов.

Символическое значение чёток

В католицизме чётки-розарий символизируют венок из роз, который во время молитвы символически преподносится в дар Богородице и Иисусу Христу.

Вайшнавы ассоциируют 108 бусин чёток со 108-ю главных гопи Вриндаваны, 109-я Головная Бусина символизирует Кришну.

Способы ношения чёток

Ношение католических чёток-розария в качестве нашейного украшения

Анна Ахматова

В зависимости от размера чёток и традиций возможны различные способы ношения. Специальные короткие чётки с небольшим числом зёрен или узлов (так называемые перстные чётки) надеваются на палец. Более длинные, такие как традиционная брояница надеваются на запястье. Католические чётки-розарий часто носятся в руках, наматываясь на одну из рук, при необходимости вставляются за пояс (ремень) или убираются в карман. Можно носить чётки в специально сшитом мешочке — «scapula», который может быть украшен вышивкой, на нём могут быть написаны тексты молитв, или изображены святые.

Традиционный способ носить длинные чётки — надевать на шею в виде ожерелья:

…Он себе на шею чётки
Вместо шарфа навязал,
И с лица стальной решётки
Ни пред кем не подымал…
А. С. Пушкин. «Жил на свете рыцарь бедный»

На шее мелких чёток ряд,
В широкой муфте руки прячу,
Глаза рассеянно глядят
И больше никогда не плачут.
А. А. Ахматова. «На шее мелких чёток ряд…»

При этом длинные монашеские чётки могут опускаться до земли и ниже.

Чётки в буддизме

Японские буддийские чётки

Буддийские чётки традиционно насчитывают 108, 54, 27, 21 (культ богини Тары) или 18 бусин (узелков). Однако существуют чётки и с иным количеством зёрен — 159 (135 в круге и по 12 в двух кисточках), 143 (117 в круге и по 13 в двух кисточках), 98 (75 в круге, 22 в одной кисточке, 1 — в другой), 50, 41 (39 в круге и по одной в двух кисточках), 33. По количеству зёрен в чётках можно определить принадлежность последователя к тому или иному течению буддизма или местной секте.

Известны с III века. Хрустальные чётки — один из атрибутов Авалокитешвары.

Тантрический буддизм

В тантрическом буддизме часто используют чётки из костей яка или человека, но это не является обязательным. Как правило, чётки делаются из различных пород дерева или камней. Традиционное количество бусин в чётках — 108. В буддизме чётки используются для подсчёта количества произнесённых мантр. При этом каждая бусина чёток используется дважды: в первый раз, когда практикующий произносит полный круг мантр — 108, во второй, когда количество начитанных мантр превышает 1000, то есть 10 раз по 108. В этом случае, специальный счётчик передвигается на 1 бусину вперёд относительно центрального звена чёток — «ступы». Часто этот счётчик состоит из 10 элементов, которые передвигаются подобно чёткам, что облегчает подсчёт сотен. Для каждой практики в буддизме есть определённое рекомендованное число повторений мантр, которое является минимальным для достижения опыта духовной реализации данной практики.

Для тантрического буддизма также свойственны чётки с 19 зёрнами в форме человеческих черепов.

Чётки в индуизме

Индуистские чётки-ожерелье (рудракша) обычно содержат 108, 54 или 50 (по числу букв индийского алфавита) зёрен. Чётки являются непременным атрибутом богини Сарасвати, Брахмы, Шивы, Ганеши и так далее.

Чётки в исламе

Мусульманские чётки. Начало XX века.

Мусульманские чётки обычно насчитывают 99 (по числу имён Аллаха), 33 или 11 бусин и привеску. Традиционные мусульманские чётки состоят из одиннадцати шариков, затем — перемычка (овальное зерно, плоский кружок и т. п.) и далее опять та же последовательность до установленного количества шариков. Это исходит из того, что мусульманская молитва состоит из одиннадцати частей:

1. Намерение молитвы.
2. Стояние на ногах.
3. Произнесение слов «Аллах велик» (Алла ху акбар).
4. Коленопреклонение.
5. Падение ниц.
6. Произнесение молитвы.
7. Повторение имени Бога.
8. Произнесение формулы «Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммед — пророк Его».
9. Приветствие.
10. Произнесение разных имён Аллаха (до 99 имён).
11. Непрерывное повторение хором общепроизносимых частей молитвы вслед за имамом.

Чётки в христианстве

В христианстве чётки появляются не позднее IV века. Считается, что начальной формой чёток была верёвка с навязанными узлами — так называемая «вервица». В различных источниках указываются разные личности, введшие чётки в христианскую практику. Чаще всего называется святой Пахомий.

Чётки в монашестве называются «духовным мечом» и вручаются монаху при постриге.

Чётки являются атрибутом в иконографии архангела Селафиила.

Католичество

Католические чётки (розарий) обычно состоят из 50 зёрен, разделённых на пять декад и используются для молитвы. Также могут использоваться чётки с 33 и 150 зёрнами. Розарий символически означает «венец веры» из роз.

Францисканцы

Монахи францисканского ордена использовали семидекадный розарий в память о семи радостях Девы Марии, называемый «францисканский венчик», «серафический розарий» или «розарий семи радостей Девы Марии».

Ирландский розарий

Ирландия

В Ирландии во времена гонений на католиков использовался особый ирландский розарий для скрытого ношения, состоящий из единственной декады зёрен и не соединённый в кольцо.

Баски

Католическое однодекадное кольцо-розарий, известное также, как баскское

У басков традиционно использование розария в виде кольца, надеваемого во время молитвы на палец и состоящего из креста и десяти зёрен.

Православие

В православных чётках может быть разное количество бусин, но чаще всего используются чётки со 100 бусинами (монашеские чётки) или с 33 бусинами, по числу земных лет жизни Христа. Либо кратным 10 или 12 числом. В 87 правиле Номоканона XI века говорится о вервице, имеющей 103 узелка. «Да творит безкнижныи инок, за полуночницу, вервиц десять. за утреню, вервиц десять. за часы, вервиц десять. за девятыи час, и вечерню, десять. за павечерню десять. вервица же да имать узлы, сто и три. на всяком же узле да чтет преднаписаную молитву. канон же им есть, сущим убо малаго образа, поклонов триста. схимником же, поклонов, шесть сот. тогожде святаго.» Чётки используются при совершении Иисусовой молитвы.

В балканских православных странах используется особый род вязаных чёток — брояница.

Ранее чётками обязательно пользовался любой православный — монах или мирянин. Так, например, в тринадцатом поучении «Домостроя» в Сильвестровской редакции сказано:

…Следует христианину всегда держать в руках — чётки, а молитву Иисусову — неустанно на устах; и в церкви, и дома, и на торгу — ходишь, стоишь ли, сидишь ли, и на всяком месте…

В современной церковной практике Русской Православной церкви отношение к использованию чёток мирянами осторожное, считается, что чётки обязательны исключительно монахам. Миряне пользуются чётками в основном по ситуации. Это может быть клирос, крестный ход, домашнее молитвенное правило.

Обязательное использование чёток сохранено старообрядцами.

Лестовка

Старообрядчество

В старообрядчестве практически всех согласий активно используется лестовка — чётки из кожи в виде ленты со 109 «бобочками» («ступенями»), разделёнными на неравные группы. Лестовка символически означает лестницу от земли на небеса.

Англиканство

В середине 1980 годов в англиканской церкви разработаны так называемые «англиканские» или «экуменистические» чётки. Как и традиционные православные, они содержали 33 бусины по числу лет земной жизни Христа, но разделённых на группы, как в католическом розарии.

«Жемчужины жизни»

Лютеранство

В современной практике могут использоваться оригинальные чётки, предложенные шведским епископом Martin Lönnebo, так называемые «жемчужины жизни» (швед. Frälsarkransen, англ. Pearls of Life) состоящие из 18 зёрен разной формы, размера и материала.

Чётки в бахаизме

В бахаи используют чётки с 95 зёрнами для обязательного ежедневного 95-кратного повторения Великого Имени. Также возможны чётки с 19 зёрнами по кругу и 5 на свободном конце для счёта 95 как пяти раз по девятнадцати.

Чётки в сикхизме

В ритуальной практике сикхов используются чётки с 27, 54 или 108 камнями

Чётки в неоязычестве

Чётки со славянским амулетом лунницей

По аналогии с христианством чётки применяются и в основных течениях неоязычества — викканстве, асатру, родноверии. Устоявшихся традиций о количестве зёрен и их чередовании не имеется, поэтому каждый умелец может изготовить чётки самостоятельно, вложив в них собственный религиозно-мистический опыт и его толкование.

Нерелигиозное использование чёток

Плоские «перекидные» чётки-«болтухи». Изготовлены в местах лишения свободы. Россия. Оргстекло

Чётки, изготовленные в местах лишения свободы. Вариант северных лагерей, кость, шитая золотом.

Чётки могут использоваться в качестве модного атрибута, аксессуара. Чётки могут носиться на шее, как бусы, на запястье как браслет, вешаться на зеркало заднего вида в автомобиле и так далее.

Пример нерелигиозных чёток — греческие комболои.

В Армении, Азербайджане и Грузии, а также Казахстане и России наряду с традиционными используют ещё и плоские, так называемые «перекидные» чётки — плоскую ленту, не соединённую в кольцо, набранную из небольшого числа прямоугольных пластинок. Обычное число элементов в таких чётках — 13, но возможны также чётки с 8, 10 и 12 элементами. Чётки подобной конструкции (так называемые «болтухи») нередко изготавливаются в местах лишения свободы на территории бывшего СССР из разного материала: от плексигласа до хлеба. «Перекидные чётки» используются как атрибут «крутого» человека и не связаны с каким бы то ни было религиозным культом. Подобные чётки крутят, перехватывая пальцами, вокруг пальцев или всей ладони.

Чётки из плодов рудракши

Разновидности и варианты названия чёток

• брояница — балканская разновидность чёток
• болтухи — жаргонное название плоских перекидных чёток
• вервица — чётки из верёвки с навязанными узелками
• джапа-мала (санскр. जप माला) — индуистские и буддийские чётки
• думки — название чёток в тюремном жаргоне
• змейка (уменьшительное от змея) — жаргонное название плоских перекидных чёток
• комболои (греч. κομπολόι) — греческие чётки
• комбоскини (греч. κομποσκοίνι) — греческие вязаные чётки, аналог вервицы и брояницы
• коронка, корунка (уменьшительное от корона)
• лестовка, лестовица (уменьшительное от др.-рус. «лествица» — лестница) — старообрядческие чётки
• мала (санскр. माला) — см. джапа мала
• мисбаха (араб. مسبحة‎) — в переводе семья, группа
• низка, низь (от низать) — низанные чётки
• патерностер (от лат. Pater noster — Отче наш)
• розарий (лат. rosarium) — католические чётки (в западных областях Белоруссии и Украины рожанец, ружанец от польск. różaniec)
• рудракша (санскр. रूद्राक्ष — глаза Рудры) — чётки из плодов одноимённого дерева (лат. Elaeocarpus Ganitrus)
• субха (араб. سبحة‎)
• тасбих, тесбих (араб. تسبيح‎)
• чётки
• шапле (фр. chapelet)

Альбрехт Дюрер. Портрет Катарины с чётками и вооружением. 1508 год.

Чётки в культуре и искусстве

• «Драгоценные чётки высшего пути» — сочинение Гампопы
• «Праздник чёток» — название фрески Джотто, посвящённой Сошествию Святого Духа на апостолов
• «Чётки праведников» — поэма Джами из цикла «Семь корон», написанная в 1482—1483 годах
• «Праздник чёток» — позднее название картины Альбрехта Дюрера 1506 года, написанной для алтаря церкви Сан-Бартоломео в Венеции (ныне в собрании Национальной галереи в Праге)
• «Богоматерь, вручающая чётки св. Доминику и другим святым» — картина Петера Пауля Рубенса (около 1630—1632 года, собрание Эрмитажа)
• Капелла Чёток (Капелла Розария) — капелла в Вансе (Приморские Альпы), в оформлении которой принимал участие Анри Матисс
• «Чётки» — книга Анны Ахматовой (1914 год)
• «Чётки лет» — поэтический сборник Расула Гамзатова (1969 год)
• «Нефритовые чётки» — книга Бориса Акунина

Пословицы и поговорки

• В руке чётки, а на уме тётки
• Робкий муж и лестовки боится
• Чётки не спасут, а жена рая не лишит
• Считай, тётка, по чёткам

Музеи и коллекции чёток

• Музей комболои (греч. Μουσείο Κομπολογιού), Нафплион, Греция, www.komboloi.gr
• Музей бус (англ. Bead Museum), Вашингтон, США, www.beadmuseumaz.org содержит большую коллекцию чёток
• Коллекция Натальи Львовны Жуковской насчитывает большое количество чёток, принадлежащих различным конфессиям

Личности, связываемые с чётками

• Курбан Бекиевич Бердыев, футбольный тренер, перебирающий чётки во время матчей
• Николай Александрович Бугров, купец, практически монопольно содержавший лестовочный промысел в России
• Василий Великий, святитель, которому приписывается введение вервицы в церковную практику
• Пахомий Великий, преподобный, которому приписывается введение вервицы в церковную практику
• Святой Доминик, проповедник, получивший, согласно преданию, розарий от Девы Марии
• Мартин Лённебо, шведский лютеранский епископ, предложивший особый вид чёток
• Серафим Саровский, преподобный, пользовавшийся лестовкой
• Эраст Фандорин, литературный герой, пользовавшийся чётками
• Константин Цзю, боксёр профессионал, пользовавшийся чётками
• Вадим Бойко, «жемчужный прапорщик», названный так из-за того, что в момент зенита славы имел на руке пластиковые чётки, ошибочно принятые за жемчужный браслет.

Интересные факты

• В честь чёток назван особый тип пассажирского подъёмника — патерностер (от лат. Pater noster — Отче наш), в котором открытые кабинки непрерывно движутся мимо открытых площадок. Paternoster первоначально — чётки, на которых читается Господня молитва.
• Мужское и женское имя испанского происхождения Розарио дословно означает розарий, католические чётки.
• Римский папа Иоанн Павел II объявил период с октября 2002 года по октябрь 2003 «Годом Розария».

Ссылки

• Чётки в культуре и искусстве
• Трофимов С. А. Чётки
• Иеромонах Серафим (Параманов). О чётках.